В своей книге «Он» Роберт Джонсон утвержО
дает, что большинство наших современников, утО
ративших связь со своей основой — древнейшей
мифологией, все влечения своей души перенесли в
сферу романтической любви*. Действительно, кажО
* He, p. 82–83. См. также русский перевод «Он», М.: КогитоОЦентр, 2005.
50
Глава 2
дый из нас с детства несет в душе любимые образы, проецируя их на всех, кто может оказаться экраном
для нашего бессознательного материала. Как сказал
персидский поэт Руми:
Как только я услышал первую в своей жизни историю
любви, то стал тебя искать,
не понимая, каким я был слепым.
Счастливого конца не будет; любовники никогда
не встретятся;
Ибо каждый из них всегда находится у другого внутри*.
Совместная жизнь с другим человеком автоО
матически устраняет множество проекций. ЧелоО
век, которому вы доверили свою душу, которому
вы распахнули ее настежь, считая его самым близО
ким, оказывается таким же простым смертным, как
и все мы. Он чегоОто боится, в чемОто нуждается
и, в свою очередь, проецирует на вас тяжкое бремя
своих ожиданий. Любые близкие отношения являО
ются нелегким бременем, потому что каждый пыО
тается в них найти того Самого Близкого Другого, которым когдаОто был родитель. Разумеется, мы
даже в мыслях не допускаем, что наш партнер буО
дет нашим родителем. Мы же столько энергии исО
тратили на то, чтобы расстаться, наконец, с отцом и
матерью. Но возлюбленный становится тем Самым
Близким Другим, на которого мы проецируем те же
самые потребности и ту же психодинамику, что и на
родителей,— в той самой степени, в какой мы остаО
емся бессознательными. Когда библейские мудрецы
настаивали на том, что при вступлении в брак слеО
дует оставить своих отца и мать**, они, возможно, не
представляли, как сложно это будет сделать. Таким
* См.: Sam Kean and Anne ValleyОFox, Your Mystic Journey, p. 26.
** Mark, 10: 7–8.
На подступах к Перевалу
51
образом, можно лишь частично расстаться с ожиО
даниями проявления заботы, поддержки и умения
исцелять, которые человек проецирует на Самого
Близкого Другого. Противоречие между тайной наО
деждой и повседневной реальностью при переходе
через Перевал вызывает у человека ощущение сильО
ной боли.