71843.fb2 Перевал в середине пути. - читать онлайн бесплатно полную версию книги . Страница 48

Перевал в середине пути. - читать онлайн бесплатно полную версию книги . Страница 48

новение иллюзии человека о том, что он знает, кто

он такой и в какой мере он владеет ситуацией, неизО

бежно приводит к противоречию между Персоной и

Тенью. Диалог в среднем возрасте между Персоной

и Тенью — это установление необходимого равновеО

сия между реальной политикой общества и внутренО

ней истиной отдельной личности. Персона (в пеО

реводе с латыни — «маска») — это более или менее

сознательная адаптация Эго к условиям социальной

жизни. Мы формируем множество персон и ролей,

которые всегда оказываются вымышленными. Одна

часть нашей личности взаимодействует с родителяО

ми, другая — с работодателем, третья — с возлюбО

ленным. Хотя Персона человека — это необходимое

средство для его самопредъявления внешнему миру, мы склонны путать Персону окружающих нас люО

дей с их внутренней сущностью, а также отождестО

влять себя с исполняемой нами ролью. Ранее считаО

лось, что при изменении ролей мы ощущаем потерю

своего Я. Персона скрывает человеческую индивиО

дуальность, но, как заметил Юнг, по существу, «в

74

Глава 3

ней нет ничего реального: она представляет собой

необходимый компромисс между личностью и обО

ществом»*. В той степени, в какой мы отождествляО

ем себя со своей Персоной, то есть со своим социО

альным Я, мы будем испытывать тревогу, когда нам

придется лишиться внешней адаптации и обратитьО

ся к внутренней реальности. Тогда одним из аспекО

тов перехода через Перевал становится радикальное

изменение нашего взаимоотношения с собственной

Персоной.

Так как первая половина жизни в основном ухоО

дит на создание и укрепление Персоны, мы часто

пренебрегаем своим внутренним миром. Мы скрыО

ваемся в свою Тень, представляющую собой ту часть

личности, которая подверглась вытеснению или осО

талась неосознанной**. В Тени содержится все то, что

является жизненно важным и одновременно проблеО

матичным для человека: это, вне всякого сомнения, гнев и сексуальность, но вместе с тем и наслаждеО

ние, и спонтанность, и неугасимый огонь творчесО

тва. Фрейд вкратце отметил, что невроз является

ценой, которую человечество платит за цивилизаО

цию. Социальные требования, с которыми человек

сталкивается, начиная с семьи, в которой он родилО

ся, расщепляют содержание психики и тем самым

увеличивают его Тень. Тень — это травма, которая

наносится человеческой природе изОза внедрения

коллективных социальных ценностей. Поэтому конО

фронтация с Тенью и ее интеграция позволяют исО