хватало последовательного, формальноОлогическоО
го мышления, характерного для ощущающего типа
личности. Развивая свою функцию ощущения, он
готовил еду, ваял и рисовал, то есть делал все возО
можное, чтобы довести до осознания эту подчиненО
ную функцию.
В среднем возрасте мы испытываем много пеО
реживаний: отчасти внешних, отчасти внутренних.
Часть внутренних разочарований возникает изОза
того, что мы совершили сделку с обществом и соглаО
сились не обращать внимания на гармоничное развиО
тие целостной личности. Мы ограничились тем, что
нам легче всего давалось; мы получали вознагражО
дение за свою продуктивность, а не за свою целостО
ность. В своих мечтах мы проживали другую сторону
жизни, ибо подчиненная функция — это черный ход
в бессознательное. Если мы стремимся к личностноО
му развитию, а также к развитию отношений с окруО
132
Глава 3
жающими, нам следует очень серьезно отнестись к
вопросу типологии.
Типология Юнга — это не очередной способ
«разложить людей по полочкам». Есть два основных
аспекта деятельности, где знание типологии может
быть полезно. ВоОпервых, в подавляющем большинсО
тве случаев главная причина межличностных конфО
ликтов заключается в том, что поведение конфликтуО
ющих сторон соответствует разным психологическим
типам личности. В пьесе Нейла Симона «Странная
пара», которая давно не сходит с театральных сцен, есть одна шутка, многократно повторяющаяся в разО
личных вариациях; эта шутка основана на протиО
вопоставлении друг другу двух людей разных псиО
хологических типов. Оскар и Феликс совершенно
поОразному воспринимают реальность: один считает
царящий в комнате беспорядок бардаком, а другой —
такой организацией пространства, когда все находитО
ся под рукой. При этом каждый из них убежден, что
прав именно он, а другой — безмозглый тупица. ПриО
надлежность людей к разным психологическим тиО
пам заметно осложняет межличностные отношения, в особенности супружеские. Признание того, что
партнер может относиться к другому психологичесО
кому типу, усиливает доброжелательность и может
постепенно привести к снижению взаимного напряО
жения и улучшению взаимопонимания.
Знание своей доминантной, или главной, функО
ции означает вместе с тем и знание своего подчиненО
ного, или неадекватного, отношения к реальности.
Это знание говорит о том, какой аспект личности