* Мой другОаналитик, который является священником, написал диссертацию, посвященную основателю его
религиозного ордена. Когда в среднем возрасте он приО
шел к выводу, что исходные принципы этого основателя
ведут к удушению самого религиозного института, он
захотел освободиться от своего обета. Когда это ему не
удалось, он оказался прикованным к постели на последО
ние двадцать лет своей жизни. Наверное, Тень, его непроО
житая жизнь, всеОтаки взяла реванш.
Внутренний поворот
137
циальных возможностей и что зачастую мы слишком
свободно и самодовольно рассуждаем о достижениях
своего Эго. Эта встреча с Тенью поможет нам найти
скрытые внутренние источники энергии, творческие
способности и возможности для личностного развиО
тия. В процессе диалога со своей Тенью мы устраним
многочисленные проекции своей враждебности и заО
висти на окружающих. Жить своей жизнью довольО
но трудно, и мы сослужим добрую службу другим
людям, если сконцентрируем усилия на собственной
индивидуации, а не будем упираться и навязывать
другим свое представление о том, как следует жить.
Если смысл жизни прямо связан с расширением
сферы сознания и личностным развитием, то вторО
жение Тени в среднем возрасте становится необхоО
димым и несет в себе возможность исцеления. Чем
больше я о себе знаю, тем больше смогу себя реалиО
зовать, тем более многоцветной и многогранной стаО
нет моя личность и тем богаче будет мой жизненный
опыт.
ГЛАВА АНАЛИЗ СЛУЧАЕВ
4 ИЗ ЛИТЕРАТУРНОГО
ТВОРЧЕСТВА
«Земную жизнь пройдя до половины, я очуО
тился в сумрачном лесу, утратив правый
путь во тьме долины…»* Так начинаетО
ся духовное странствие Данте, пересматривающего
смысл своей жизни.
В этой главе мы обсудим не клинические слуО
чаи, а некоторые литературные примеры. Как сказал
Аристотель две с половиной тысячи лет тому назад, иногда искусство может оказаться яснее жизни, ибо
оно охватывает всю вселенную**. Воображение писаО
теля, позволяющее ему спуститься в подземный мир, как поступил Данте, вернуться обратно и описать
свое странствие, помогает ему выразить состояние
человека в художественной форме. Нас приглашают
не только к идентификации с конкретным персонаО
жем, но и к тому, чтобы увидеть в нем драматическое
воплощение человеческой жизни в целом. Проживая
жизнь литературного героя, попадая вместе с ним в