Не совершались ли в них жертвоприношения? Эта версия тоже не годится, поскольку людей начали приносить в жертву в более позднюю эпоху.
Или же правители возводили пирамиды в качестве памятников, посвященных различным событиям? И это не проходит, ибо все пирамиды сооружены одновременно.
К началу нашей эры население Тикаля составляло около семидесяти тысяч человек. Все они нуждались в воде, которой в городе не было. Ближайший водоем — озеро Петен-Ица — находился в сорока километрах. Почему же столь великолепный город был построен в столь неудачном месте?
Ученым удалось расшифровать пятнадцать письменных знаков, нацарапанных на нефритовой табличке, которая была найдена в Тикало. Надпись гласит:
«Здесь спустился вниз правитель небесной династии».
Возникает вопрос: что это за небесная династия?
В XX столетии появились места массового паломничества — например, Лурд в южной Франции, где однажды молодым девушкам якобы явилась Богородица. Это место считается святым. Может быть, и Тикаль тысячелетия назад был таким местом? Не стал ли он таковым из-за того, что здесь спустился вниз некто из какой-то небесной династии? Как мог выглядеть этот небесный правитель?
Весьма полезной для нас может оказаться одна разбитая стела из Тикаля. Она была изготовлена неизвестным мастером примерно две тысячи семьсот лет назад. Голова ее отбита, но сохранились туловище, руки — согнутые в локтях, с ладонями на груди — и ноги. Мы раскрасили некоторые детали странного одеяния, после чего стали отчетливо видны перчатки на руках. Существо одето в костюм с широкими манжетами на рукавах. Из его спины торчит трубка, соединяющаяся с чем-то похожим на ящик. На ногах — сапоги, из которых тоже выходят какие-то странные трубки.
Это изображение находится в центре стелы, а ее левая и правая части разрушены. Не посвящено ли данное изображение одному из Всемогущих, которого увековечил человек, не знавший, с кем он имел дело? Подобно жителям Новой Гвинеи, принявшим гидросамолет за божество? Может быть, художник никогда не видел изображенное им существо, а знал о нем из преданий? Кстати, эта стела классифицируется как «доклассическая».
На другой стеле из Тикаля вновь можно различить согнутые локти, манжеты и перчатки. В данном случае присутствует голова в шлеме, из-за которого почти не видно лица. Есть и трубка в спине, правда, она выходит не из ее центра, как обычно, а сбоку.
Возраст этих удивительных произведений искусства несколько тысячелетий. Специалисты справедливо полагают, что на них изображены боги и высшие жрецы. Но что это за боги? Что за одеяния носят жрецы, и что у них за странные предметы? Человек — великий подражатель, способный имитировать то, смысла чего он не понимает.
Еще над одним изображением жреца парит бог, также снабженный техническими устройствами. Других богов наши предки изобразили сидящими в шарообразных объектах, извергающих пламя.
Мотив спускающихся на землю богов встречается по всему миру. Это вполне естественно, скажут мои оппоненты, — откуда же должны появляться боги, как не с небес? Человек всегда смотрел вверх, ожидая оттуда всевозможных благ. С этим я не спорю, меня волнует лишь технический аспект данной проблемы.
У входа в Берлинский этнографический музей стоят несколько стел, найденных в Гватемале в XX столетии. На одной из них изображена сцена жертвоприношения: жрецы протягивают вверх сердце, вырванное из груди жертвы. Фигуры выполнены чрезвычайно искусно. Мастер явно знал свое дело.
На другой стеле картина меняется. Жрец опять что-то держит в руке, но на сей раз предмет напоминает маску. Сверху спускается божественное существо, объятое пламенем. Примерно то же самое изображено на следующей стеле: парящая вверху фигура в языках пламени.
Специалисты называют эти изображения Одой богу Солнца. А если они подразумевали нечто другое? Не притупилось ли у нас зрение вследствие чрезмерного увлечения научной литературой и предвзятых подходов? Не слишком ли безоглядно верим мы в то, что написано в умных книгах, вместо того чтобы прислушиваться к внутреннему голосу разума? Если бы я принадлежал к представителям одной-единственной, пусть даже весьма почтенной узкой специализации, то, вероятно, не делал бы подобных сравнений. Однако я обязан их делать, поскольку не только рельефы, но и легенды говорят одним и тем же языком.
Тулум находится на карибском побережье Мексики. Этот город построен в соответствии с вполне определенным планом. Его главные улицы проложены с севера на юг, а храмы, словно маяки, располагаются вдоль берега сине-зеленого моря.
Сегодня Тулум представляет собой унылые развалины и не привлекает особого внимания туристов. Храмы Тулума — таково мнение специалистов — были посвящены «пчелиному богу». Тем не менее их рельефы изображают не усердного пчеловода, а спускающиеся с небес фигуры с человеческими лицами. Их головы в неизменных шлемах устремлены вниз, к земле, а ноги, соответственно, вверх. Рельеф в главном храме Тулума с трудом поддается расшифровке. Опять видны растопыренные ноги, ботинки упираются в какие-то диски, руки согнуты в локтях, а кулаки сжимают что-то вроде ручек управления. По бокам у них изображены стилизованные крылья. Одеты они в комбинезоны и защитные шлемы.
Пчела? Мне кажется, мы разучились видеть очевидное. Я усматриваю в рельефах Тулума признаки непонятных технологий. Создавший их художник наверняка не видел воочию, как некие существа спускались с небес головами вниз. Но из религиозного предания он знал, что когда-то с небес на Землю явились учителя. Эти таинственные существа обещали вернуться, и люди с нетерпением ждали возвращения этих Всемогущих из прошлого.
В парке ольмеков Ла Вента, расположенном в городе Вильяэрмоса в Мексике, стоят скульптуры, изображающие увесистые головы в плотно облегающих шлемах. Они были найдены в нескольких километрах отсюда в болотистой местности. Боги? Жрецы? Воины? Нам неизвестно, кто они. В том же парке можно увидеть так называемый монолит дракона. Человеческая фигура в шлеме сидит в замкнутом пространстве, «драконе». Правая рука держит палку, а над головой висит четырехугольный ящик. Не хотели ли люди изобразить в виде плюющегося огнем чудовища летательный аппарат?
И, наконец, стела номер три. Ее размеры составляют 4,27 на 2,03 метра. К сожалению, многие части этого произведения искусства разрушены. В правом верхнем углу можно различить спускающуюся вниз фигуру в шлеме. Ее руки устремлены вниз, а ноги направлены вверх.
Не очень многим отличаются от них ангелы в наших церквях, спускающиеся с небес.
Судя по всему, автор стелы номер три в парке Вильяэрмосы хорошо рассмотрел своего «бога».
Тысячелетия назад, в те таинственные времена, о которых нет никаких письменных свидетельств, на Земле, судя по всему, активно действовали Всемогущие. Мы не знаем, кем они были и откуда пришли, но оставленные ими следы свидетельствуют о наличии у них непостижимых технических средств.
Крепость Саксайхуаман расположена в трех с половиной тысячах метров над перуанским городом Куско. Ее строителями, вне всякого сомнения, являлись инки, ибо специалистам хорошо известна такая особенность их архитектуры, как закругленные по краям квадры. Она характерна для всех построек инков. В верхней части крепости находится каменный круг внушительных размеров. Вероятно, когда-то он служил календарем, хотя мог быть и фундаментом большой башни.
Если вы повернетесь к крепости спиной, перед вами окажется лабиринт, незаслуженно называемый руинами. Это бесформенное нагромождение камней, больших и малых квадров, являющихся остатками какого-то неизвестного сооружения. Вначале лабиринт приняли за каменоломню, но это оказалось не так Нам известно несколько каменоломен инков, и выглядят они совершенно иначе. Если вы заберетесь на платформы, расположенные поверх расщелин и гротов, вашему взору откроются вырезанные в скальной породе чудовища. Здесь отсутствует порядок, нет стен, нет уложенных в штабеля монолитов. Стены наклонены друг к другу. Коридоры неожиданно упираются в природные скалы.
Обработанные глыбы выложены причудливой мозаикой. Ни один миссионер-археолог не сможет убедить меня в том, будто это сама природа волшебным образом прорезала скалу четырехугольными гранями и гладко отполировала ее поверхность.
Непосредственно за крепостью располагаются обработанные монолиты, представляющие собой загадку. Неожиданно вы оказываетесь перед искусно высеченными каменными чудовищами. Нигде не видны следы связующего материала — известкового или цементного раствора. Глыбы идеально подогнаны друг к другу. Едва ли инкам с их примитивными инструментами удалось бы сделать это.
Там стоит один блок высотой восемь метров, словно отлитый из бетона. Глядя на него, можно подумать, будто опалубка была снята с него всего несколько недель назад. Однако, как и все остальные глыбы, он состоит из гранита. Выше тянется природная скала. Вдоль каменной стены наверх ведут тщательно отполированные ступени. Ясно, что этот блок некогда был составной частью более крупного сооружения.
Какого сооружения? Нам это неизвестно. С уверенностью можно сказать лишь то, что здесь кто-то обращался со скалами так, как мы обращаемся с сыром. Очевидно также, что эти обработанные глыбы уже существовали, когда испанские завоеватели достигли перуанского высокогорья.
Судя по всему, неизвестные Всемогущие располагали техническими средствами для разрезания целых скал. И только позже, значительно позже инки использовали лабиринт обработанных скальных глыб в качестве святилищ, где они поклонялись своим богам, явившимся из космоса. Правитель инков почитался как «сын Солнца». Он рассматривал себя в качестве потомка тех таинственных существ, которые когда-то посетили Землю и просветили людей.
Разумеется, конкистадоры тоже с изумлением взирали на этот удивительный лабиринт скал. От инков они узнали, что он существовал задолго до них. Сегодня уже не представляется возможным разгадать тайну сотен разрезанных глыб. Тем не менее можно легко представить, что здесь некогда находилась резиденция богов — то, что мы сегодня назвали бы «базой».
Есть и другое подобное загадочное место, обладающее признаками применения еще более впечатляющей техники. Пума Пунку расположен на высоте свыше четырех тысяч метров недалеко от озера Титикака в современной Боливии. Немногие забравшиеся в эти заоблачные высоты туристы почти ничего не успевают увидеть в Пума Пунку, потому что их сразу же отводят в близлежащий Тиахуанако с его знаменитыми Солнечными Воротами. Эти ворота три метра в высоту и четыре метра в ширину состоят из одного-единственного монолитного блока. В центральной части изображен бог в окружении сорока восьми весьма своеобразных фигур.
Ныне покойный профессор Шиндлер-Беллами, посвятивший этому месту многие годы своей жизни, пришел к выводу, что эти фигуры представляют собой лунно-земной календарь с циклом, ни много ни мало, двадцать одна тысяча лет. Другие увидели в фигурах изображение какой-то непонятной технологии.
Впервые я побывал в Тиахуанако тридцать лет назад. Тогда здесь на незастроенной местности стояли отдельные монолиты. Раскопки производились крайне нерегулярно и через длительные промежутки времени. Золота в Тиахуанако не нашли, и по сию пору здесь ничего не изменилось. По боковым граням монолитов пролегают сверху вниз глубокие борозды. Наверняка они имеют какой-то смысл. В ходе реставрационных работ между монолитами была воздвигнута внушительная стена, в результате чего борозды исчезли.
С юго-западной стороны Тиахуанако открывается панорама на совершенно иной мир: Пума Пунку! Здесь есть от чего прийти в изумление. Не оскудела еще наша планета необъяснимыми тайнами. Уже по дороге на Пума Пунку путешественник натыкается на диоритовый блок, в котором вырезаны прямоугольные отверстия. Нам неизвестно, для чего были нужны эти ниши. У наших специалистов нет других предположений, кроме того, что эта каменная глыба служила жертвенником, а ниши предназначались для сбора крови. Как только обнаруживается камень с бороздами и выемками, его тут же зачисляют в жертвенники!