НА ЧЕРНОМ КОНТИНЕНТЕ
"Ex Africa semper aliquid novi" ("Африка всегда преподносит что-нибудь новое").
Греческая поговорка, переданная Плинием Глава 1 ЛЕВ-ЛЕОПАРД,
СЛОН-ГИППОПОТАМ И ДРУГИЕ ТВАРИ Африка - земля удивительных секретов.
Отчего? Из-за испарины ее непроглядных ночей, ее безжалостного солнца,
выжигающего все живое, из-за обнаженных ее обитателей и бесстыдства ее танцев. Этот черный континент всегда ставил всех и вся с ног на голову. В этом влажном климате, полном эротики и загадочности, и нужно искать ключи к зоологическим тайнам. ЖАРКИЕ НОЧИ ЧЕРНОГО КОНТИНЕНТА В средние века, когда монахи впервые увидели в пустыне огромного страуса, они подумали, что это продукт
любви верблюда с кем-то из царства пернатых. И не поэтому ли арабский
писатель Касвини приписал жирафу аналогичную генеалогию, в которую многие африканцы до сих пор верят.
Добавим к этому, что, по Оппиану, гиена, как в саге Терезиаса, одновременно и самец и самка, и это помогает ей бесстыдно оборачиваться в любовных утехах. Брунетто Латини, учитель Данте, считал, что "йенса", как он ее называл, может менять пол по желанию. Вот и удивляйтесь после этого легендам африканцев, считающих, что горилла и даже бабуины выращивают своих детей только для того, чтобы удовлетворять с ними свои похоти...
Трезвый европейский путешественник пытался найти рациональные объяснения всем нападкам на природу. Андрэ Теве, космограф Карла IX, побывавший в Африке во время поездки в Бразилию в 1555 году, оставил такой пассаж, восходящий еще к традициям Аристотеля:
"По причине скудности вод, многие звери собираются в местах, где воды сколько-то имеется и часто общаются друг с другом из-за жары, которая делает их податливыми и доступными друг другу. Отсюда и получаются некие монстры, разные виды, произошедшие от одного. Что и породило поговорку, что Африка всегда преподносит что-то новое".
Да и сегодня африканцы, если встречают животное, соединяющее в себе характер двух определенных видов, хотят видеть в них гибридов, как в легенде о леопарде-гиене и кукуламбе (шимпанзе-горилле).
Но сегодня наука доказала, что половые контакты между животными разных видов не дают результатов и все эти легенды африканцев ни что иное как красивые сказки. Конечно, против науки не пойдешь, но свидетельства свидетельствам рознь. Не кажется ли вам естественным и даже забавными, что африканцы, которые не знали никаких научных теорий, пытались сами доказать эти черты "скрещиванием" разных существ?
На самом деле, невзирая на аксиому о невозможности произведения потомства разными видами, случается и обратное. В мюнхенском зоопарке Хеллабрюн производились удивительные опыты по гибридизации - гуся скрестили с лебедем, а белого гуся - с бурым. Лисицу - с кобелем померанской собаки. И "продукты" этого брака вовсе не были стерильными и тоже давали потомство. Дите последней пары скрестили с койотом. И брак этот дал смешных щенков - лисособак, унаследовавших одинаковые черты и тех и других.
Многие ученые настолько убеждены в невозможности получения таких гибридов, что Морис Бертон из Британского музея написал в своей известной книге "Тайны мира зверей": "Гипотеза, по которой в собаках живет лисья кровь, не взирая на сообщения о таких случаях, не имеет под собой никаких оснований". Что до меня, то я знаю собачку, родившуюся в Северной Африке от... фенека и суки фокстерьера. И я не столь категоричен в своих выводах!
На самом же деле ученые знают ничтожно мало о возможностях скрещивания между разными животными и ненаучно отрицать такие возможности. Поэтому мания африканцев приписывать разным животным черты сразу нескольких зверей не кажется такой уж невероятной...
МИР ГЛАЗАМИ АФРИКАНЦЕВ
Название - имеет ли оно значение? Способ, которым африканцы пытаются обозначить некоторых существ, кажущихся им странными, вовсе не означает, что они не существуют. Может быть, из-за этого и возник тот скептицизм, который сопровождает местные легенды?
Никто не хотел верить в полосатого осла пигмеев вамбути - лесную зебру, оставляющую следы раздвоенных копыт, да и окапи вовсе не миф. Считали мифом нингбве лесную свинью черного цвета с клыками, и млуларука такала, которого принимали за летучую мышь, несколько последних имеются в наших зоологических коллекциях. Улыбались, когда слышали рассказы жителей Родезии о метисе гиены и леопарда, и именно поэтому королевского гепарда не могли открыть до 1926 года.
И сегодня многие натуралисты продолжают закрывать глаза и мычать нечленораздельно, когда им напоминают о марози-коддоело, чемисете, мнгва, агогве, мокелембембе, лау, конгамато и многих других существах. чье существование пытаются доказать некоторые европейские авторы. И все это потому, что многие истории оказываются приправленными небылицами, без которых африканцы по своей природе просто не могут обойтись.
То, что черные люди изъясняются особым манером, мыслят иррационально, что ими владеют магия и страх, заставляющие по-своему передавать подлинные факты, - несомненно. Но в основе их рассказов всегда лежат конкретные наблюдения - не сны и не галлюцинации.
Я часто вспоминаю рассказ о конголезском мальчике, которого хозяин отправил на каникулы посмотреть на море из дебрей Африки. Оно его поразило, это море, но вместо того, чтобы послать домой матери красочные почтовые открытки с видом побережья с пальмами, он закупорил бутылку с морской водой и послал ее домой с оказией - пусть в деревне попробуют на вкус. Эта история мне доказала раз и навсегда, что африканцы ближе, чем мы к материи как таковой, чем к абстракции.
Когда семейная пара встречает на улице красивую элегантную женщину, она обычно обращает внимание на ее туалет, а мужчина на то, что "внутри". Не абсурдно ли при этом утверждать, что прав тут кто-то из них один?
Африканцы давно уже доказали, что они прекрасные наблюдатели и их манера интерпретации фактов не так абсурдна, как мы привыкли думать. Ну, а что касается гиены, способной менять свой пол, то разве не доказано уже, что самка пятнистой гиены нередко демонстрирует феномен псевдогермафродитизма: се половые органы симулируют деятельность мужских...
ПОХИЩАЮТ ЛИ ГОРИЛЛЫ ЖЕНЩИН?
Мы закончили предыдущую главу разговором о межвидовых браках. Чем подтверждаются эти легенды? Дадим слово профессору Иельского университета Клеланну С.Форду и Ф.А.Бичу:
"Имеются случаи, когда животные по своей собственной воле проявляют интерес к мужчинам и женщинам. Есть много свидетельств половых связей между самцами животных и женщинами. Кроме того, имелись случаи наблюдения в неволе связи бабуина с собакой. У обезьян всегда есть тенденция спариваться с людьми или другими животными, даже рептилиями. Например, морскими черепахами.
В Африке циркулируют множество легенд о похищении людей гориллами и бабуинами. Предрассудок? Но между животными тоже бывают сложности во взаимоотношениях. Такого не происходит в многочисленных группах, где обезьяне нетрудно выбрать нового партнера. Но у горилл, живущих маленькими группами? Когда самец гориллы становится взрослым, он покидает родную семью и ищет новую группу. Там он затевает бой не на жизнь, а на смерть. Один из нас имел возможность лицезреть скелет жертвы - старого самца, погибшего в зарослях банановых кустов, со сломанной рукой и ребрами.
А что бывает, если горилла не находит подходящего партнера? В джунглях часто видят самцов-одиночек. Лишенные искомого, они сильно страдают. Надо быть обезьяной или воспитываться в их семье, чтобы понять силу их любви, тягу к общению, к компании. Просто невероятно, чтобы гориллы, проявляющие в неволе такую четкую сексуальную ориентацию по отношению к людям противоположного пола, не хотели бы этого в природе. Желание провоцирует их на многое. Каков бы ни был страх перед человеком, озабоченный самец без сомнения нападет на одинокую женщину и утянет ее в лес...
Спику в 1860 году в Руанде рассказывали о таких случаях, когда самец гориллы так сильно обнял женщину, что она умерла. И если женщина не оказывает сопротивления, у нее есть шансы остаться в живых.
Легенды, по которым некоторые из них подолгу жили с гориллами и те с ними хорошо обращались, вовсе не так уж невероятны. Но что в результате - можно только предполагать. Во всяком случае, скепсис в разговоре на эту тему неуместен.
КОНТИНЕНТ КОНСЕРВАТОРОВ
Можно посмотреть на некоторые легенды африканцев с иной точки зрения. Они нередко сообщают об очень редких животных, между тем как вряд ли знакомы с трудами барона Кювье и его последователей-палеонтологов. Но они утверждают, что э т о видят. И проблема выживания ископаемых в Африке актуальна.
Не забудем, что климатические условия здесь не менялись с древнейших времен. Великие оледенения, потрясшие Европу, Азию и Северную Америку, не затронули африканские земли к югу от экватора - все, что здесь имело место, - так это лишь длительные сезоны дождей.
С геологической точки зрения континент тоже не знал катаклизмов десятки миллионов лет. Он избежал подвижек земной коры, потрясших Европу. Когда Альпы рождались в Европе, Кордильеры, Скалистые горы и Анды - в Новом Свете, а Гималайский массив - в Азии, африканский рельеф был долгое время стабильным. Поэтому не удивительно, что здесь сохранились животные, когда-1 о процветавшие в Европе, - макаки, слоны, носороги, гиппопотамы, жирафы, львы и гиены.
И с точки зрения фауны, и что касается флоры- вспомним хотя бы хрестоматийную вельвичию. Африка всегда отставала от других регионов в геологическом смысле. Приведем один лишь пример. В Центральной Африке откопали останки динотерия в "возрасте" 199 тысяч лет, в то время как эта группа гигантских животных исчезла в Европе 5 миллионов лет назад.
Отметим, наконец, таких африканских реликтов, как окапи, исполинскую лесную свинью и водяного оленька, доказывающих своим наличием, что этот континент - резерват живых ископаемых, уцелевших только здесь. И так как проникнуть без треска и шума в этот глубинный мир невозможно, то можно предположить, что эти и другие животные скрываются здесь неоткрытыми очень долгое время. Лишь местные жители, обитающие на кромке леса, подозревают, что там что-то есть. И не удивительно, что именно влажные тропические леса хранят больше всех тайн и оживших легенд.
КАРЛИКОВЫЙ НОСОРОГ С ГОР И ВОДЯНОЙ СЛОН
Когда Ханс Шомбургк в 1913 году ешил проверить слухи о загадочном карликовом бегемоте, его подняло на смех пол-Европы - мало ли какие мифырождаются в далекой Африке! Но Шомбургк поехал в Либерию и обнаружил карликового гиппопотама.
Однако был и другой слух - о карликовом носороге, жившем в горных районах той же Либерии. Сначала Шомбургк думал, что речь идет о крупной черной свинье с клыками (она оказалась гигантской свиньей Мейнерцхагена), которая действительно там водилась. Но более пристальное изучение вопроса позволило ему сделать вывод, что племена кру четко различают клыкастую свинью и горного носорога-карлика. Новее попытки его обнаружить ки к чему ни привели. Он был как иголка в стоге сена.
Однако возможно ли вообще существование карликового носорога в этой части Африки? Для положительного ответа есть, похоже, все основания.
Говоря о карликовом бегемоте, профессор Труэссан утверждал, что "наличие вида в уникальном регионе излучины Нигера позволяет предположить, что эти земли образовывали остров в эпоху эоцена". И животные, обитавшие здесь, были меньше ростом по сравнению с теми, что жили по соседству, на "континенте". Аналог - копытные и носороги Зондских островов, которые мельче тех, что обитают в Индокитае. В третичном периоде на островах Средиземноморья - на Сицилии, Сардинии, Корсике, Мальте и Кипре жила целая группа видов карликовых слонов и гиппопотамов. Такое странное уменьшение роста видов Мориц Вагнер назвал сегрегацией. Генетические нарушения из-за малого выбора производителей, однообразная пища, менее благоприятные климатические условия - все это сыграло свою роль в создании феномена карликовости.
И почему тогда здесь, в Африке, не могут водиться карликовые носороги? Если посмотреть на карту распространения ископаемых и ныне живущих форм, можно заметить, что они каким-то образом исчезают в районе к югу от рек Сенегал и Нигер. Это странно, потому что Hyppopotamides и Proboscidiens в контакте с Rhinocerotides должны были здесь обитать. Может быть, действительно, карликовые носороги ускользнули от нашего взгляда по причине своей карликовости? Не доказывает ли это, что карликовые носороги находятся в этой ограниченной зоне?
Аборигены экваториальных лесов рассказывали Шомбургку о животном с черной шерстью величиной с овцу, с зубами собаки и скверным характером, которое они называли "Too". Может быть, речь идет о том самом загадочном звере, которого кенийцы называют медведем нанди и к которому мы еще вернемся?
Один человек из района Лефини на Верхнем Конго передал торговцу Карла Гагенбека кусок кожи. похожий на кожу обычного слона, но покрытый рыжеватой шерстью. Она принадлежит, объяснял он, так называемому речному слону с привычками гиппопотама. Слухи о нем ходили вокруг озера Леопольда II, и его считали продуктом любви тембо, слона и кибоко, гиппопотама. Сам Шомбургк оказался неспособным проверить эту легенду, но все это однако не помешало в 1914 году Анри Шутедену, директору Музея Конго в Терзюрснс, Бельгия, описать под названием Elephas africanus fransseni карликового слона, ведущего водный образ жизни, из района озера Леопольда II, известного жителям под названием вакавака.
До сих пор существование вакавака остается под сомнением. МАЛЕНЬКИЙ
ПЯТНИСТЫЙ ЛЕВ С ГОРЫ КЕНИЯ Тем, кому предыдущие байки показались слиш
ком скудными, чтобы насытить свое любопытство, предлагаем езде одну - о марози, пятнистом льве с горы Кения. Тот самый капитан Мейнерцхаген, который первым обнаружит шкуру гигантской лесной свиньи, получил в 1903 - 1908 годах сведения о пятнистом льве. Но только в 1931 году странное животное заставило говорить о себе, что называется, официально, при этом использовались сведения заготовителей дичи в колонии Кении.
В тот год Р.Дент, возглавлявший рыбный отдел этой администрации, заметил четверых кошек, пересекавших тропу впереди него недалеко от истоков реки Кагита близ Серу. Было это на высоте 3-3,5 тысячи метров над уровнем моря. Львы показались капитану Денту более мелкими, чем обычные. Через несколько месяцев ребята, ставившие капканы на леопарда у восточного склона Абердэрских гор, сообщили тому же Денту, своему начальнику, что поймали какое-то странное животное. То был не лев, не леопард, а какой-то метис этих двух зверей. К сожалению, по какойто причине осмотреть его не удалось.