Наши предки непосредственно переживали «свое» время, первобытное прошлое, записывали его в своем сознании, их память хранила все события. При каждом зачатии часть этих правоспоминаний переходила следующему поколению. Одновременно каждое поколение к имеющимся просечкам добавляло новые. Перфокарты постоянно обогащались новыми данными. Если с течением времен данные терялись или на них накладывались более сильные импульсы — сумма всех данных не уменьшалась! Однако теперь в человеке есть не только просечки собственных воспоминаний, но и программирование богов, которые еще во времена Адама уже летали в космос!
Между нашими имеющимися в распоряжении знаниями и богатством таких воспоминаний стоит преграда, которую в счастливые моменты могут преодолеть лишь немногие. Люди впечатлительные — художники, поэты, музыканты и исследователи — с волнением воспринимают такие пра-воспоминания и зачастую в отчаянной борьбе пытаются добраться до накопленных данных. Шаман с помощью ядов и монотонных ритмов входил в транс, чтобы прорвать заграждение перед правоспоминанием. Я также думаю, что даже за модной суетой приверженцев психоделики стоит древний инстинкт, который заставляет «детей цветов» с помощью наркотиков и стимулирующей нервы музыки открывать доступ к бессознательному. Если при этом в отдельных случаях открываются ворота в утраченный мир, то изобразить окружающим мир, открытый в наркотическом опьянении, обычно не хватает сил.
Пример.
Весь мир говорит о «волшебной лампе Аладдина», когда нужно описать совершенно фантастическое устройство, непостижимый процесс. Я ловлю на слове не только пророков, я приучил себя даже в кажущихся зачастую странными правоспоминаниях, скажем, людей древнего мира, искать реальность — ту реальность, которую, нам, современным людям, возможно, еще только предстоит (повторно) открыть.
Что же странного в этой волшебной лампе, которая была у Аладдина? Несомненно, она позволяла материализовать сверхсущества. Это происходило всегда, когда юный Аладдин тер лампу. Возможно, силой трения он запускал в ход механизм материализации?
При сегодняшних знаниях волшебной лампе можно попытаться дать объяснение: мы знаем, что ядерная техника превращает массу в энергию, а физика — энергию в массу. Телевизионное изображение раскладывается на 100 000 строк, которые, будучи преобразованы в энергетические волны, передаются через реле. Переход к фантастике: стол — в том числе и тот, за которым я сейчас сижу, — состоит из бесконечного количества упорядочение расположенных атомов. Если бы удалось разложить этот стол на его атомарные составляющие, передать с помощью энергетических волн и в определенном месте снова восстановить по заданной модели, то получился бы перенос материи. Утопия чистой воды? Не спорю, сегодня — утопия! А в будущем?
Вероятно, в памяти людей древнего мира еще мелькали воспоминания о наблюдавшихся в прежние времена материализациях. Сегодня сталь для закалки погружают в жидкий азот. Для нас это естественный процесс, открытый в наше время. Предположительно благодаря правоспоминанию такой процесс закалки еще в древности был техническим фактом. Правда, осуществлялся он очень жестоким способом: для закалки поверхности раскаленные мечи вонзали в тела пленных! Но откуда было известно, что в человеческом теле имеется в избытке органически связанный азот? Исключительно из опыта?
Откуда, я спрашиваю, у наших предков были технические знания и медицинские сведения, как не от инопланетных разумных существ?
Откуда разумные мужчины и женщины черпают уверенность, что слишком рано зародившаяся смелая идея эмпирически достижима шаг за шагом, что первоначальная фантазия или утопия однажды станет реальностью?
Я твердо убежден в том, что ученые вдохновлены настойчивым желанием снова знать столь же много, сколько инопланетные разумные существа ввели в память человечества в древние времена. Ведь должна быть основательная причина, почему на протяжении всех эпох истории великой целью человека было исследование космоса.
Разве все этапы технического развития, каждый кусочек прогресса, в конечном счете, все фантастические идеи не были всего лишь шагами к великому приключению: повторному завоеванию космического пространства?
То, что для нас сегодня является еще приводящей в замешательство и зачастую пугающей футурологической идеей, вероятно, когда-то на нашей планете уже было реальностью.
При изучении книг Тейяра де Шардена (1881–1955), которые именно сегодня волнуют многих людей, я впервые столкнулся с понятием «первичные космические частицы». Лишь будущее покажет, каким образом этот иезуит своими палеонтологическими и антропологическими исследованиями, желая объединить католическое учение о сотворении мира с современными естественнонаучными выводами, повлиял на мировоззрение XX века. В 1962 г., через семь лет после его смерти, после бурного теологического спора было решено, что взгляды Тейяра противоречат католическому учению.
Я не знаю другого понятия, которое настолько ясно выражало бы то, что понимается под космическими процессами. Первичной частицей (пра-частицей) материи является атом. В космосе тоже атом является материальной пра-частицей. Однако есть еще другие пра-частицы, а именно: время, сознание, воспоминание. Неразгаданным образом все эти пра-частицы взаимосвязаны и соотносятся между собой. Возможно, однажды мы обнаружим пра-частицы, т. е. силы, которым нельзя будет дать определение или классифицировать их ни физически, ни химически, ни в соответствии с другими естественнонаучными категориями. И тем не менее они — даже если пока им нельзя дать определения и нельзя постичь их — воздействуют на события в космосе. Там и только там для меня существует грань, перед которой будет заканчиваться и, пожалуй, должно заканчиваться всякое исследование.
Я хотел бы, чтобы мои размышления послужили указателем, который однажды приведет к убедительным результатам. Духу моего убеждения, что в памяти человечества пра-воспоминания ожидают своего повторного обнаружения, вполне соответствуют два случая, которые приводят Повель и Бержье в своей книге «Прорыв в третье тысячелетие». Оба случая далеки от нелепых оккультных фантазий. В одном речь идет о лауреате Нобелевской премии датчанине Нильсе Боре (1885–1962), который заложил фундамент современной теории строения атома. Этот прославленный на весь мир физик рассказывал, как ему пришла идея модели атома, которую он искал много лет. Ему снилось, что он сидит на Солнце, состоящем из горящего газа. С шипением и свистом мимо него проносятся планеты, и кажется, что все они тонкими нитями соединены с Солнцем, вокруг которого и вращаются. Вдруг газ затвердел, Солнце и планеты сжались и застыли. В этот момент, рассказывал Нильс Бор, он проснулся. И сразу понял: то, что он видел во сне, было моделью атома. В 1922 г. за этот «сон» он получил Нобелевскую премию.
Во втором случае, который упоминают Повель и Бержье, видевшим сон персонажем тоже был естествоиспытатель. В 1940 г. инженер американской телефонной компании «Белл» читал сообщения о бомбардировках Лондона. Они его очень беспокоили. Однажды осенней ночью он во сне увидел себя рисующим конструкцию прибора, способного наводить зенитные орудия на предварительно вычисленную траекторию самолетов и фиксировать их таким образом, что они в определенной точке попадут в данный самолет, несмотря на его скорость. На следующее утро инженер компании «Белл» сделал набросок того, что уже нарисовал во сне. Получилась конструкция прибора, в которой впервые был применен радар. Разработкой этого проекта до запуска в производство руководил знаменитый американский математик Норберт Винер (1894–1964).
Я считаю: то, что «приснилось» двум гениальным естествоиспытателям, по существу опиралось на их «древние» знания. Всегда в начале стоит идея (или сон!), которую (который!) нужно доказать. Я вовсе не считаю дерзким предположение, что однажды молекулярные генетики, уже сегодня знающие, как действует генетический код, обнаружат также, сколько — а может быть, и «какой», — информации инопланетные разумные существа запрограммировали в перфокартах нашей жизни. Вполне допустимой фантастикой является предположение, что в далеком будущем даже выяснится, каким кодовым словом из пра-памяти можно вызвать определенные знания!
По моему мнению, в ходе развития человечества космические воспоминания все больше доходили до нашего сознания. Они способствовали рождению новых идей, которые в момент визита «богов» некогда были реальностью. В счастливые моменты рушатся барьеры, отделяющие нас от правоспоминания. А потом нами овладеют те движущие силы, которые снова проявят записанные в памяти знания.
Случайно ли, что книгопечатание и часовой механизм, автомобиле и самолет, законы гравитации и действие генетического кода в каждом случае были «открыты» разными учеными в разных точках мира почти одновременно?
Разве случайность, что волнующая мысль о состоявшемся некогда визите на нашу планету инопланетных разумных существ возникает в одно и то же время и ее доказывают в многочисленных книгах с помощью совершенно разных доказательств и источников?
Чрезвычайно удобный способ — отмахнуться от идей, для которых вроде бы нет под рукой испытанных объяснений, как от случайностей. Нельзя настолько упрощать себе жизнь. Тем более не имеют права ученые, которые обычно во всех процессах стараются раскрыть закономерности, исключать из сферы серьезных исследований новые идеи — какими бы фантастичными те поначалу ни казались.
Сегодня мы знаем, что в клеточном ядре каждого живого существа закодирован план его возникновения и исчезновения. Почему и для всего человечества не может быть задан большой план, большая перфокарта, в которой сделаны просечки о воспоминаниях первобытных людей и космические воспоминания? Такая предпосылка дала бы убедительное объяснение, почему в какой-то момент неожиданно появляются потрясающие идеи, открытия и изобретения: момент запрограммирован на перфокарте! Считывающий механизм касается просечек в перфокарте и вызывает забытое и подсознательное.
Суета будней не оставляет нам свободного времени, чтобы познать бессознательное. Наши органы чувств, отвлекаемые все новыми волнующими впечатлениями, не доходят до ячеек памяти о древних воспоминаниях. Поэтому для меня не случайность, что монахам в их кельях, исследователям в заточении их работы, философам в уединении природы и умирающему в одиночестве представляется обзор воспоминаний о прошлом и видения будущего.
С незапамятных времен все мы живем в спирали эволюции, неудержимо несущей нас в будущее, в то будущее, которое — как я убежден — некогда было прошлым; но не человеческим прошлым, а прошлым «богов», которое воздействует на нас внутри и однажды станет настоящим. Мы все еще ждем точных доказательств от науки. Но я верю в силу тех избранных душ, получивших деликатный считывающий механизм, который в один прекрасный день раскроет им записанные в древности сведения о прежних реальностях. До этого счастливого часа я разделяю мнение Тейяра де Шардена: «Я верю в науку. Но пыталась ли наука когда-нибудь до сих пор рассматривать вещи не с фасада, а иначе?»
В глубокой древности, по-видимому, существовали гибриды человека и животных. Литература и искусство тех времен не оставляют в этом сомнений. Все мы видели изображения крылатых быков с человеческими головами, морских нимф, людей-скорпионов, людей-птиц, кентавров и многоголовых чудовищ. В древних книгах говорится, что такие гибриды в исторические времена жили вместе с кочующими и оседлыми племенами и даже с большими формированиями народов. В них сказано о выращенных гибридах, которые влачили жалкое существование «храмовых животных» и были, видимо, «избалованными любимцами» населения. Шумерские великие цари, а позднее и ассирийцы охотились на зверолюдей — возможно, только ради забавы. Таинственные тексты намекают на «полусуществ» и «помеси», странное существование которых то и дело улетучивается в неконтролируемые области мифического.
Еще в рассказах об основанном в XII веке ордене тамплиеров то и дело упоминается египетский козел. Он изображается прямоходящим, с человеческими волосами на голове, с козлиными копытами, козлиным задом и большим фаллосом. Геродот (490–425 гг. до н. э.) в своих «Египетских рассказах» пишет о странных черных голубях, которые были «самками человекоптиц» (II, 57). Живущие в низовьях персидской реки Араке люди якобы «совокуплялись с рыбами» и, как утверждал Геродот, были рыболюдьми с чешуей на коже (I, 202). В индийских Ведах говорится о матерях, которые «ходят на руках». В эпосе о Гильгамеше сказано, что Энкиду пришлось «отлучать от животных». На свадьбе Пирифоя кентавры, полулюди с телом лошади и верхней частью тела человека, изнасиловали женщин лапифов. Быкоголовому Минотавру нужно было «приносить в жертву» шестерых юношей и шестерых девушек. Наконец, в плане сексуальных забав можно рассматривать и живых служанок Гефеста. У меня мало сомнений на тот счет, что танец вокруг Золотого тельца был кульминацией сексуальной оргии.
Платон пишет в своем «Пире»: «Прежде люди были трех полов, а не двух, как ныне, — мужского и женского, ибо существовал еще третий пол… рук было четыре, ног столько же, сколько рук… Страшные своей силой и мощью, они питали великие замыслы и посягали даже на власть богов»[2]. Кабиры, которых величали большей частью «Великими богами», практиковали таинственный культ с демонами плодородия, который из Древнего Египта через эллинистическую эпоху продолжался вплоть до расцвета римской культуры. Поскольку посвящения кабиров были тайными, до сих пор точно не удалось установить, какие же грубые сексуальные игры устраивали хозяева. Тем не менее считается достоверным, что в увеселениях участвовали двое кабиров женского пола и двое мужского, а также животное: спаривались не только самцы и самки, активное участие принимало и животное!
Тацит (Анналы XV, 37) изображает вечернюю оргию в доме Тигеллина, на которой «предавались распутству с участием зверолюдей». Как долго в тайных объединениях продолжались перверсии, установить нельзя.
Геродот, видимо, испытывал неловкость от подобных вещей; он походя пишет (II, 46): «Козел открыто сошелся с женщиной. И об этом стало известно всем».
Божественного Пана античные художники изображали козлоногим и с козьей головой. Это тоже смущало Геродота (II, 46): «Но почему они все-таки изображают его таким, мне трудно сказать».
В еврейском талмуде сказано, что с Евой совокупился Змий. Это представление вдохновило многих художников. На черепках, найденных в Ниппуре, изображена женщина с развитой грудью и с хвостом змеи — впрочем, такое изображение напоминает изображения сирен, испытывавших страсть к прекрасным юношам.
Нельзя подправить греховную страницу нашего давнего прошлого, какой бы мучительной она ни была. Порнография во все времена была популярным возбуждающим средством. Доисторические изображения безобразных сексуальных оргий на глиняных табличках, отвесных скалах и костях животных говорят сами за себя.
На барельефе черного обелиска Салманассара II в Британском музее видны странные существа, помесь животного и человека. В Лувре, в музее Багдада и в других музеях мира есть изображения странных помесей животных и людей. На острове Мальта стоят большие каменные фигуры с необычной анатомией: у них выпуклые бедра и узкие ступни; определить их половую принадлежность вообще не удается. В ассирийских произведениях искусства изображения полулюдей не редкость. «Сопроводительные тексты» сообщают о «плененных зверолюдях», которых воины заковали в кандалы, увели и передали как дань страны Мусри великому царю. На кости из Ле-Ма-д'Азиль (Франция), относящейся к палеолиту, показан гибрид — получеловек-полуобезьяна, в котором, видимо, особо привлекал фаллос.
Согласно современным знаниям в биологии, скрещивание человека и животного невозможно, поскольку количество хромосом партнеров не совпадает. Такое спаривание никогда не даст жизнеспособного существа. Но разве нам известно, по какому генетическому коду было составлено количество хромосом существ-гибридов?
Половой культ человека и животных, который активно и с наслаждением практиковался в древности, как мне представляется, отмечался вопреки голосу рассудка. Не может ли «голос рассудка» о спаривании в соответствии с биологическими особенностями вида идти только и исключительно от инопланетных разумных существ?
Не взялись ли простые смертные вновь за старое, после того как «боги» опять отправились в путь?
И этот рецидив был равен греху, первородному греху?
Может быть, поэтому они боялись дня, когда «боги» вернутся? Видимо, тормозящим развитие в доисторические времена было скрещивание с животными. С этой точки зрения «первородный грех» будет не чем иным, как регрессом вследствие смешивания с животной кровью.
«Первородный грех» становится логичным только потому, что при зачатии наследуется часть того, что прежде было животным. Отсюда скотское в человеке.
Какой же еще «грех» — ради всего святого! — можно было унаследовать?
У шумеров для Вселенной было одно понятие: «ан-ки», что можно приблизительно перевести как «небо и земля». В их мифах рассказывается о «богах», которые в барках и на огненных кораблях передвигались по небу, спустились со звезд, оплодотворили их предков, чтобы потом снова вернуться на звезды. Шумерский пантеон, святилище богов, населяла группа существ, обладавших, видимо, внешне человеческими формами, но сверхчеловеческими свойствами, поскольку они были бессмертны. Но в шумерских текстах не говорится о «богах» с туманной неточностью; там сказано совершенно четко, что народ видел их прежде своими глазами. Их мудрецы были уверены, что знали «богов». Так, из шумерских текстов можно узнать, как все произошло: боги научили их письму, дали инструкции по изготовлению металла (перевод шумерского слова «металл» означает «небесный металл») и обучили возделыванию ячменя. Для нашего хода мыслей важно знать, что согласно шумерским записям первые люди якобы произошли от скрещивания богов с простыми смертными…
По шумерским преданиям, из космоса прибыли по крайней мере бог Солнца Уту и богиня Венеры Инанна. По-шумерски слово «ребро» звучит как «ти»; «ти» одновременно означает также «создавать жизнь». Нинти — имя шумерской богини, которая «создает жизнь». В преданиях говорится, что бог воздуха Энлиль «сделал беременными» несколько женщин. В клинописной табличке сообщается, что Энлиль излил свое «семя» в лоно Месламтеи: «…Семя твоего господина, сверкающее семя, в лоне моем; семя Сина, божественное семя, в лоне моем…»
Когда люди еще не были сотворены и в городе Ниппур жили только боги, Энлиль изнасиловал восхитительную Нинлиль и оплодотворил ее по высочайшему повелению. Красивая смертная Нинлиль поначалу сопротивлялась, не желая, чтобы ее сделал беременной именно «бог». В клинописи из Ниппура сказано о страхе Нинлиль перед изнасилованием: «Мое лоно мало, сближенья не знает. Мои губы юны, целовать не умеют»
Божественный Энлиль не внял словам отказа Нинлиль. «Боги» решили искоренить отвратительное отродье нечистой жизни, и поэтому Энлиль излился в лоно Нинлиль. В таблице, которую перевел шумеролог С. Н. Крамер, мы читаем:
«…Чтобы истребить семя человечества, было принято решение совета богов. После повелений Ана и Энлиля… Их господству наступит конец…»
На другой таблице написано:
«В те дни, в мастерской богов, в их доме Дуку слепили Лахара и Ашмана… В те дни говорит Энки Энлилю: «Отец Энлиль, Лахар и Ашнан, их, сотворенных в Дуку, давай опустим их из Дуку»».
Была ли «мастерская богов» идентична «Дуку»? И не был ли «Дуку», откуда должна была «спуститься» свита, космическим кораблем богов? При столь наглядном описании такое предположение напрашивается!
В 1889 г. ученые университета штата Пенсильвания привезли из экспедиции самый древний в мире, точный по масштабу план города Энлильки (он же Ниппур). В этом городе бога воздуха Энлиля существовали «ворота сексуально нечистых»! Я считаю, что эти «ворота» были защитной мерой «богов» после проделанной работы. После того как они произвели новое поколение, они хотели предотвратить возврат к содомии, изолировав «нового человека» от все еще зараженного этим окружающего мира. Клинописная табличка даже дает едва заметное указание на способ оплодотворения «богами», а именно на имплантацию божественных генов.