Между прошедшими тысячелетиями и не столь отдаленным XIX в. пролегла темная бездна, через которую переброшен шаткий мостик, едва держащийся на двух берегах времен. В этом мостике много гнилых досок, и это заставляет исследователей совершать отчаяннейшие и рискованнейшие прыжки над бездной неизведанного, если они не хотят оставаться в суете сегодняшнего. В этом мостике, ведущем в тысячелетнее прошлое человечества, есть и две прочных доски, а именно два отрывка из книги Мормона — книга Ефера и книга Нефия.
Двадцать четыре главы книги Ефера повествуют об истории народа Иареда. В переводе указано, что иаредиты жили во времена строительства Вавилонской башни, т. е. в конце третьего тысячелетия до нашей эры. По книге Ефера, они взмолились своему богу, прося его спасти их от смешения народов. Бог услышал молитвы иаредитов и весьма впечатляющим образом сначала перевел их через пустыню, а затем переместил через океан, и таким образом они попали на побережье Америки. Достаточно подробно описанное путешествие длилось триста сорок четыре дня. Куда именно в Америке прибыли иаредиты, на пластинах не указано, однако определенный интерес для нас представляет следующая цитата из библии мормонов (книга Ефер, глава 2 стих 4 и далее):
«И было, когда они пришли в долину Нимрод[21], Господь нис-шел и говорил с братом Иареда; и Он был в облаке, и брат Иареда не видел Его.
И было так, что Господь повелел им идти в пустыню, да, в ту часть ее, где человек никогда еще не бывал. И было, что Господь шел пред ними и говорил с ними, находясь в облаке, и давал им указания, куда идти.
И было, что они путешествовали по пустыне и построили баржи, на которых они переправились через много вод, будучи все время направляемы рукою Господа.
И они были малого размера и легкие на воде, подобно легкости птицы на воде.
И они были построены таким образом, что были весьма плотны, так что могли держать воду в себе, как сосуд; и днища у них были такие же плотные, как у сосуда; и бока у них были плотны, как у сосуда, концы у них были заострены; верхняя часть у них была плотная, как у сосуда; длиной они были с дерево; и двери, когда закрывались, были плотные, как у сосуда».
Когда иаредиты, следуя указаниям «господа», выстроили восемь барж без окон, они обнаружили определенный недостаток такой конструкции: когда они запечатали единственную дверь баржи, то обнаружили, что внутри темно. Однако «господь» помог преодолеть этот недостаток, выдав иаредитам шестнадцать светящихся камней — по два на каждый корабль. Эти камни светились не переставая в течение всех трехсот сорока четырех дней. Вот уж и вправду, путешествие первым классом!
Эти корабли, нагруженные семенами и мелкими животными разнообразных видов, оказались удивительно маневренными при любой погоде. Даже если перевод книги Ефера соответствует фактам лишь частично, «господь» все равно очень сильно помогал иаредитам с технической поддержкой. Читаю и сам удивляюсь:
«И было так, что много раз они были погружены в глубинах моря громадными волнами, разбивающимися над ними, а также от великой и страшной бури, вызываемой сильным ветром.
И было, когда они погружались в глубину моря, вода не угрожала им, так как их суда были плотны, как сосуд, и крепки, как ковчег Ноя; а потому, когда они были охватываемы пучинами вод, они взывали к Господу, и Он снова выносил их на поверхность моря».
Сначала Господь создал людей, а затем уничтожил потомство своих детищ во время Всемирного потопа. С теми же, кто выжил, он заключил вечный союз (Бытие 9:9 и далее). Упрямые люди захотели стать такими же, как Бог, и построили в Вавилоне огромную башню. Разгневавшись, Бог рассеял людей по всему миру (Бытие 11:1 и далее). Одной из рассеянных по земле групп оказались иаредиты, переплывшие в Америку на легких баржах со странными источниками света.
Если Бог хотел дать одному племени шанс на выживание, то зачем все эти сложности со строительством восьми маленьких кораблей? Разве всемогущий Бог не мог силою своей совершить чудо и перенести иаредитов к далеким берегам?
У этого Бога не было возможности перенести иаредитов через океан? Или он этого не хотел? Его действия свидетельствуют о том, что он хотел переправить беглецов через воды морские. Может быть, он хотел научить людей строить корабли? Действительно ли он забыл, что в середине корабля темно, и поэтому ему пришлось дополнительно выдавать людям светящиеся камни? Даже если Господь просто не хотел совершать чудо, если он просто хотел заставить людей тяжко трудиться для своего спасения, то все равно непонятно, почему он не посоветовал людям построить нормальный большой корабль, на котором они могли бы пересечь Атлантику. А если уж была построена вместо большого корабля какая-то ореховая скорлупка, великий Бог, повелевающий ветрами и тучами, мог бы все-таки обеспечить своим протеже спокойное плавание.
Меня смущает тот факт, что якобы всеведущий и вневременный Бог так мало знает о будущем. Он что, не подозревал, что тысячелетия спустя история о иаредитах сможет вызвать сомнения в его всемогуществе? Он что, специально провоцирует нас на вопрос, почему техника, а не чудо? Было бы разумнее воспользоваться необъяснимым чудом, ведь чудо не подлежит осмыслению разумом.
Иаредиты, как и все переселенцы, попали в Америку в трюмах кораблей. Неужели у всемогущего Бога не было технических возможностей перенести тех, кого он хранил, через Атлантику более безопасным способом? Что же это был за Бог, который действовал здесь пять тысяч лет назад?
Вся литература из древнейших темных времен овеяна легендами. Мы совершенно ничего не можем сказать точно! Безнадежно тупое человечество сумело уничтожить все послания древних эпох. Библиотека древнего города Пергама в Малой Азии с ее пятью сотнями тысяч книг была разрушена. Великолепные библиотеки древнего Иерусалима и Александрии были уничтожены, библиотеки народов ацтеков и майя сожжены. Люди тщательно и планомерно уничтожали все собранное знание о прошлых временах. И все же кое-где они допускали ошибки. До нас дошли фрагменты древнейших посланий, которым более тысячи лет. По этим посланиям можно составить представление о тех «богах», которые действовали на земле. Сами тексты не позволяют определить точный возраст посланий, так как хронисты бессистемно записывали не только то, что переживали сами, но и то, о чем слышали. Древние истории, истории прошлого и «современности» для тех хронистов смешались, породив чудовищную путаницу времен, а года все нарастали кольцами на дереве времени, расширяясь вокруг центральной точки.
Сейчас нам нужно снять эти слои один за другим, чтобы добраться до самой сути, до этой центральной точки. А то, до чего мы доберемся, не может быть «чудом», не может быть необъяснимым, оно должно оперировать не к вере, а к разуму, а значит, его можно объяснить и проанализировать. В самом центре этих посланий, освобожденном от случайных и фальшивых свидетельств, мы обнаружим следы, которые сумеют интерпретировать любопытные люди будущего. И это будущее уже началось!
В древних преданиях иудеев ангел Разиэль после изгнания Адама из рая «по поручению Всевышего» принес Адаму книгу, текст которой был записан «на сапфире». Разиэль сказал Адаму, что тот может многому научиться благодаря этой книге. Предок всех людей понял, насколько ценна эта книга, и каждый раз после того, как пользовался ею, он прятал ее в горной пещере.
Из этой книги Адам узнал…
«…все о конечностях и венах, все, что происходит в человеческом теле, причины этого и цели».
Он научился понимать движение планет. При помощи этой книги он сумел…
«…изучить движение Луны, движение Альдебарана, Ориона и Сириуса. Он знал названия каждого из небес и их предназначение… Адам понимал раскаты грома и мог объяснить, почему возникает молния. Он мог также сказать, что произойдет от одного полнолуния к следующему».
Что же это за книга, написанная на сапфире и содержащая антропологические и астрономические сведения? Этот подарок божественного посланника Разиэля Адаму не менее удивителен, чем сокровище, переданное Моронием Джозефу Смиту.
Для хронистов далекого прошлого вся эта история была, как сказали бы современные журналисты, «уткой», т. е. ложью. Ну что за чушь, книга — и на сапфире!
Однако, как просвещенные дети компьютерного века, мы знаем, что сейчас в техническом отношении возможно то, что не было возможно ранее. Всем известно, что так называемая «полупроводниковая техника» использует крошечные кремниевые платы, на которых можно «выгравировать», т. е. сохранить, гигантские объемы информации. Итак, исходя из этих знаний, мы можем задать следующий вопрос: могла ли быть запись текста на сапфире результатом более продвинутой технологии, чем та, которой мы обладаем сейчас? По древним преданиям иудеев, Адам передал эту книгу своему сыну Сифу, от которого она перешла через Еноха, Ноя, Авраама, Моисея и Аарона — а это все были очень умные люди! — к Соломону (ок. 965–926 гг. до н. э.), царю Иудеи и Израиля, который обрел благодаря этому сапфиру невероятную мудрость.
По древним сказаниям иудеев, книга Еноха была частью сапфировой книги Адама. Енох, седьмой из десяти прародителей, как известно, состоял в непосредственной связи с Богом и говорил с «хранителями небес» и «падшими ангелами». В возрасте 365 лет он живым был взят на небо. Это было поразительное зрелище. По иудейским преданиям, Енох получил множество знаний из книги Адама и собрал людей, чтобы передать им мудрость сапфира, обучить их:
«Когда сидели люди вокруг Еноха, и заговорил он с ними, то подняли люди глаза и увидели, как опускается с небес конь огненный. Грозою опустился конь на землю, и сказали об этом люди Еноху, и ответил им Енох: «Для меня спустился сюда этот конь, ибо пришло время и настал день, когда вынужден уйти я от вас и больше никогда с вами не видеться». И встал конь перед Енохом, и все сыны человеческие, что были с Енохом, увидели его».
В этом древнееврейском тексте говорится, что, после того как Енох попрощался с верующими и уже собирался отправляться на небо, его сторонники не хотели оставлять его. Они шли за ним, и он семь раз просил их оставить его одного, уговаривал остановиться, так как иначе они умрут. После каждого его предупреждения часть людей останавливалась, но самые упрямые все же остались рядом с Енохом. Было ли это проявлением верности, любви или любопытства? Как бы то ни было, Енох в конце концов сдался и рассердился:
«Так как настаивали они на том, чтобы пройти с ним, он не стал больше их уговаривать, и они пошли за ним, но больше не вернулись. И случилось это на седьмой день, и въехал Енох на небеса на огненном коне, на огненной колеснице, уйдя на небеса вместе с грозою».
По иудейским преданиям, подъем Еноха на небеса был совершенно «небожественным». Те люди, которые прислушались к предупреждению Еноха и вернулись домой, попытались отыскать тех, кто шел за пророком до последнего. Они обнаружили этих упрямцев мертвыми на стартовой площадке — ой, простите! — на том месте, откуда Енох вознесся на небо на огненном коне.
Легендарное время между появлением Адама в истории человечества и строительством Вавилонской башни характеризуется появлением богов и летающих огненоносных колесниц, загадочными смертями и странными рождениями.
Вся эта история невероятно древняя, но мы знаем о ней лишь с 1947 г. Тогда на северозападном побережье Мертвого моря возле Кумрана в семи пещерах было найдено множество текстов, датируемых II в. до н. э. Это были кожаные свитки, хранящиеся в глиняных сосудах.
В одном из свитков Мертвого моря речь идет о Ламехе, прародителе кочевников и музыкантов, который был, к тому же, отцом Ноя.
Наверное, Ламех на том свете радуется по поводу того, что интимные подробности его семейной жизни не были известны в его время, поскольку они достаточно щекотливы. Жена Ламеха, Батенош, родила ребенка, притом что отец семейства с ней не спал. Впоследствии дед Ламеха, Енох, сказал внуку, что Батенош забеременела от «сыновей неба, которые обронили семя в лоно ее». Ламех повел себя благородно и признал ребенка своим сыном. По просьбе «сыновей неба» этого странного ребенка назвали Ноем. Ной прославился на весь мир тем, что пережил Всемирный потоп.
Мало того, на этом несчастья семьи Ламеха не прекратились. Сын Ламеха Нир не сумел скрыть неестественным образом появившегося на свет ребенка. Нир был женат на Софониме, которая — к глубокому сожалению семьи — была бесплодна. Несмотря на многочисленные попытки, Ниру не удалось оплодотворить Софониму, и поэтому верховному жрецу Бога, каковым был Нир, уважаемому и умному человеку, было немыслимо стыдно за то, что Софонима оказалась беременна. Шокированный и обозленный, Нир устроил жене такой скандал, что та умерла. Однако из чрева матери выполз ребенок размером с трехлетнего. Испуганный Нир позвал своего брата Ноя. Они похоронили Софониму и назвали ребенка Мелхиседеком. Впоследствии Мелхиседек прославился как легендарный царь Салима (Иерусалима).
По преданию, не было никаких сомнений в том, что Мелхиседек был «ребенком небес». Прежде чем разверзлись хляби небесные и начался Всемирный потоп, Бог послал архангела Михаила сказать Ниру, что Мелхиседек был сыном самого Господа. По вполне понятным причинам, архангел Михаил получил от Господа указание забрать маленького Мелхиседека в рай, чтобы тот пережил предстоящий потоп:
«И забрал Михаил ребенка той ночью, когда спустился он с небес, и взял его на крыло свое, и унес в рай Эдема».
Мелхиседек выжил, и после Всемирного потопа вновь появился в истории. Вот что пишет по этому поводу Моисей:
«Когда он возвращался после поражения Кедорлаомера и царей, бывших с ним, царь Содомский вышел ему навстречу в долину Шаве, что ныне долина царская; и Мелхиседек, царь Салимский, вынес хлеб и вино — он был священник Бога Всевышнего — и благословил его, и сказал: благословен Аврам от Бога Всевышнего,
Владыки неба и земли; и благословен Бог Всевышний, Который предал врагов твоих в руки твои. [Аврам] дал ему десятую часть из всего» (Быт. 14:17–20).
Сотни исследователей Ветхого Завета и экзегетов спорили по поводу этого отрывка из Библии, говоря что-то вроде: «странная фигура священника, царя Салимского, который появился как deus ex machina и вновь исчез, конечно же, заинтересовала грядущие поколения». И это вполне понятно, так как произошло нечто сверхъестественное. По иудейской традиции, самым важным человеком в иерархии пророков был Авраам, первый из трех прародителей и основатель религии. И тут приходит какой-то никому не известный Мелхиседек и благословляет Авраама! Мало того, прародитель еще и добровольно отдает царю Салимскому «десятую часть из всего». Что же это за священник «Бога Всевышнего»? Был же только один Бог, которому поклонялся Авраам? Или Авраам что-то знал об этом странном «божественном» ребенке? Внезапное появление Мелхиседека не укладывается в привычную схему представлений.
Но если не полагаться на наивную веру и рассуждать исходя из современных познаний, то загадку Мелхиседека вполне можно решить: команда инопланетян, состоявшая из так называемых «богов», при помощи искусственного оплодотворения породили Ноя и Мелхиседека. Законные мужья оплодотворенных женщин, Ламех и Нир, признали детей своими сыновьями, несмотря на то что помнили об уверениях жен Батенош и Софонимы, прошедших через процедуру искусственного оплодотворения, в том, что их сыновья — от «небесных созданий». Это те самые небесные боги, которые уничтожают свое потомство, поскольку их генетический эксперимент начал развиваться не так, как они задумали. Однако оба порождения генетического эксперимента пережили Всемирный потоп: Ной стал капитаном своего ковчега и прародителем нового рода, а священник Мелхиседек — наставником потомков Ноя.
То, что Мелхиседек жил как до Потопа, так и после, не должно вас удивлять. Объяснение этому дает теория относительности, разработанная Альбертом Эйнштейном. Если Мелхиседек, благодаря вмешательству архангела Михаила, поднялся на космический корабль, который разогнался до высоких скоростей, а потом вернулся на Землю, то к моменту приземления, хотя на борту прошло мало времени, на Земле могли пройти десятилетия или даже столетия, а команда корабля практически не постарела бы. Итак, Мелхиседек по-прежнему был молод, бодр и готов к выполнению своих задач. Да и вообще, точное время и имена не имеют никакого значения. Все эти легенды невозможно упорядочить по времени. И как звали того, кто выжил во время Всемирного потопа? Ной, как говорится в Библии? Утнапишти, как значится в шумерском эпосе о Гильгамеше, написанном две тысячи лет до н. э.? А может быть, выжившего во время Потопа звали Муль-куайкай — так индейцы племени кагаба, живущие в Колумбии, называют жреца, который, по их легендам, пережил Всемирный потоп, спасшись на волшебном корабле? Все эти имена — лишь отголоски и дым. Важна сущность преданий.
Не следует думать, что мы забыли о книге Мормона, переведенной Джозефом Смитом. Как же книга Мормона связана с сапфировой книгой Адама, ангелом Разиэлем, полетом на небо Еноха и «детьми из пробирки» Ноем и Мелхиседеком? В переведенной Смитом книге Ефера написано, что во время строительства Вавилонской башни иаредиты вышли в открытое море на своих восьми кораблях. Иаредиты ведут свой род от брата Иареда, а сам Иаред был отцом Еноха!
«Иаред» в переводе означает «спустившийся», т. е. иаредиты ведут свой род от самого Бога и именно поэтому удостоились расположения Бога, который после Потопа перевез их на новые земли. Команда космического корабля заботилась о своем потомстве, и, очевидно, именно от них пошли традиции, основанные на семейных ценностях.
Напомню вам, что в книге Ефера иаредиты плывут на новую родину на восьми баржах без окон, каждая из которых плотная, как сосуд. Подобная же легенда описана в вавилонском сказании о сотворении мира «Энума элиш». Там тоже есть история о Всемирном потопе, но выжившего зовут Атрахасис. От этого эпоса до наших времен дошли только отрывки, но, судя по ним, бог Энки снабдил избранного для выживания Атрахасиса точными указаниями по поводу того, как ему построить корабль. Когда Атрахасис признался, что ничего не знает о кораблестроении, бог Энки нарисовал на земле план корабля и подробно все описал.
Американский востоковед Захария Ситчин был первым ученым, который решился дать современную интерпретацию шумерским, ассирийским, вавилонским и библейским текстам: «Энки потребовал, чтобы люди построили «крытый» корабль, совершенно герметичный и запечатанный «прочной» смолой. В нем не должно быть ни отверстий, ни палубы, «чтобы солнце не светило внутрь». Этот корабль должен был напоминать корабль Апсу, «сулили» — именно это слово (вернее, «солелет») используется в современном иврите в значении «подводная лодка». Энки сказал: «Пусть твой корабль будет ма. гур. гур (корабль, который легко может перемещаться и не бояться ударов волн)».
Джозеф Смит получил золотые пластины в 1827 г. Бедный переселенец из Шотландии не знал ни арамейского, ни древнееврейского. Он не мог читать шумерскую клинопись, да в те времена, собственно говоря, и не было в мире людей, которые могли бы перевести вавилонские письмена, ведь они были обнаружены и расшифрованы уже после смерти Джозефа Смита, в том числе и эпос о Гильгамеше. Как же объяснить совпадения в книге Ефера с другими текстами, которые были найдены впоследствии?