структуралистские концепции первоначально оформились в виде
аисторического модуса Йельского деконструктивизма, эволюцион
ная траектория постструктурализма в Англии была совершенно
иной. И, может быть, самым существенным в ней было то, что
постструктурализм в Британии с самого начала выступил как
широкое интеллектуальное движение практически во всем спектре
гуманитарного знания, -- движение, отмеченное к тому же весь
ма характерной для традиции литературоведения этой страны
социальной озабоченностью и тяготением к конкрет
но-историческому обоснованию любого вида знания. Эта укоре
ненность литературной критики в социально-общественной про
блематике --традиция именно английского либерального гумани
тарного сознания, оказавшегося способным в свое время даже
явно формалистическим тенденциям новой критики придать несо
мненную социокультурную направленность, о чем красноречиво
свидетельствует весь творческий путь Фрэнка Ливиса.
Своеобразие английского постструктурализма, особенно на
его начальном этапе, определялось также тем, что наиболее вос
приимчивой к его теориям средой оказались леворадикальные
круги английской интеллигенции, по своим политическим симпати
ям, господствовавшим на рубеже 60-х -- 70-х гг., близкие раз
личным версиям неомарксизма: Франкфуртской школе.
Л. Альтюссеру, Антонио Негри, а иногда и Троцкому.
Если говорить конкретно об Англии, то неомарксизм там
развивался преимущественно в формах, получивших в современ
ной науке определение так называемой сциентистской направлен
ности в духе "теоретического антигуманизма" Л. Альтюссера (в
частности можно особо выделить специфически британское тече
ние 70-х гг. постальтюссерианства Б. Хиндесса и П. Херста) и
"аналитического марксизма" (пожалуй, здесь в первую очередь
следовало бы назвать не столько попытки Л. Коэна, относящиеся
уже скорее к 80-м гг., выйти за пределы чисто лингвистической
127
ОТ ДЕКОНСТРУКТИВИЗМА К ПОСТМОДЕРНУ
трактовки аналитической философии в сферу социальной филосо
фии, которой он занимался еще в молодости, сколько более непо
средственно связанные с марксистской проблематикой труды
Джона Элстера).
При этом, однако, следует иметь в виду, что постструктура
лизм, со своей исконно ему присущей тенденцией соединять несо
четаемое, и в своем британском варианте смог объединить два
обычно противопоставляемые направления в неомарксизме: диа
лектически-гуманистическое и сциентистское. К первому традици
онно относят фрейдомарксизм, и именно учение Лакана с самого
начала являлось составной частью британского постструктурализ
ма, его доктрины.
Этот марксистский, или неомарксистский элемент, разумеет
ся, никогда не исчерпывал всю программу британского постструк
турализма, более того, не входил во все его разновидности, но