Так, для Фуко знание не
может быть нейтральным или
объективным, поскольку всегда
является продуктом властных
отношений. Вслед за Фуко постструктуралисты видят в совре
менном обществе прежде всего борьбу за "власть интерпретации"
различных идеологических систем. При этом "господствующие
идеологии", завладевая индустрией культуры, иными словами,
средствами массовой информации, навязывают индивидам свой
язык, т. е., по представлениям постструктуралистов, отождеств
ляющих мышление с языком, навязывают сам образ мышления,
отвечающий потребностям этих идеологий. Тем самым господ
ствующие идеологии якобы существенно ограничивают способ
ность индивидуумов осознавать свой жизненный опыт, свое мате
риальное бытие. Современная индустрия культуры, утверждают
15
Р0ЖДЕНИЕ КОНЦЕПЦИИ
постструктуралисты, отказывая индивиду в адекватном средстве
для организации его собственного жизненного опыта, тем самым
лишает его необходимого языка для понимания (в терминах пост
структуралистов -- "интерпретации") как самого себя, так и ок
ружающего мира.
Таким образом, язык рассматривается не просто как средст
во познания, но и как инструмент социальной коммуникации,
манипулирование которым господствующей идеологией касается
не только языка наук (так называемых научных дискурсов каж
дой дисциплины), но главным образом проявляется в "деградации
языка" повседневности, служа признаком извращения человече
ских отношений, симптомом "отношений господства и подавле
ния". При этом ведущие представители постструктурализма
(такие, как Деррида и Фуко), продолжая традиции Франкфурт
ской школы Kulturkritik, воспринимают критику языка как кри
тику культуры и цивилизации.
Привлекательность постструктурализма
Причины, по которым об
щефилософские идеи постструк
турализма оказались столь при
влекательными для современного
литературоведения, обусловлены
рядом факторов. Во-первых, все основные представители пост
структурализма (Ж. Деррида, Ж. Делез, Ф. Гваттари, М. Фуко,
Ж. Лакан, Р. Барт, Ю. Кристева), что, кстати, очень характер
но вообще для теоретической мысли конца XX в., активно ис
пользуют художественную литературу для доказательства и де
монстрации своих гипотез и выводов. В этом отношении пост
структурализм, о чем уже говорилось выше, находится в общем
русле той тенденции научного мышления современности, для ко
торого изящная словесность стала испытательным полигоном для
разного рода концепций философского, культурологического, со