72459.fb2 Постмодернизм от истоков до конца столетия - эволюция научного мифа - читать онлайн бесплатно полную версию книги . Страница 49

Постмодернизм от истоков до конца столетия - эволюция научного мифа - читать онлайн бесплатно полную версию книги . Страница 49

человеческого сознания модели оформления жизненного опыта. В

данном случае эта специфичность, отстаиваемая теоретиками

лингвистики, литературоведения, социологии, истории, психологии

и т. д., в ходе своего обоснования приобретает все черты роковой

неизбежности, наглухо замуровывающей человека в неприступном

склепе словесной повествовательности наподобие гробницы про

рока Мухаммеда, вынужденного вечно парить без точки опоры в

тесных пределах своего узилища без права переписки с внешним

миром.

Существенную роль в теоретическом обосновании текстуали

зации сознания и сыграл Жак Лакан, выдвинувший идею тек

стуализации бессознательного, которое традиционно связывалось

прежде всего со сновидением. Это было очень важным моментом

56

ГЛАВА II

в оформлении нового представления о сознании человека, по

скольку к тому времени уже было ясно, что своим рационально

аргументированным дискурсивным полем оно не исчерпывается.

Поэтому и получил такое распространение тезис Лакана, подхва

ченный затем постструктуралистами и постмодернистами, что

сновидение структурировано как текст, более того, "сон уже есть

текст".

Почему Лакан -- один из общепризнанных "отцов структу

рализма" оказался в центре внимания теоретиков постструктура

лизма? Если обратиться к его работам, собранным в

"Сочинениях" (1966) (206) и "Семинарах" (1973-1981) (208,

209), к его интерпретаторам, последователям и критикам, таким

как Ж. Лапланш и Ж. Б. Понталис (211), С. Леклер (212),

М. Маннони (233), Ю. Кристева (199), Б. Бенвенуто и Р.

Кеннеди (68), Дж. Ф. Макканнелл (231), Э. Райт (293),

С. Шнейдерман (262), С. Тэркл (279), Дж. Митчелл (240),

А. Лемер (215), Д. Арчард (45) и др., не говоря уже о посто

янных и практически обязательных ссылках на него любых со

временных исследований философского и литературоведческого

характера, претендующих на теоретичность, то нельзя не увидеть

той громадной роли французского ученого, которую он сыграл в

заложении основ постструктурализма. За исключением лишь

йельцев (да и то воздействие идей Лакана можно обнаружить и

у них, правда, в косвенной, имплицитной форме) практически вся

постструктуралистская мысль развивалась под его интенсивным

влиянием, в условиях либо безоговорочного, либо критического

восприятия его идей.

Лакан в перспективе постструктурализма

Очевидно, что основное на

правление мысли Лакана шло

в русле постструктуралистских

представлений; он был одним из

первых, выступивших с критикой

соссюровской модели знака и общей, лингвистической по своей

природе, теории коммуникации, которые обе составляли основу