Это Суд не за грех, а за «дела». Этот Суд описан в 1Кор. 3:11-15.
«Ибо никто не может положить другого основания, кроме положенного, которое есть Иисус Христос. Строит ли кто на этом основании из золота, серебра, драгоценных камней, дерева, сена, соломы, -каждого 'Дело' обнаружится; ибо 'День' (День Суда) покажет, потому что в 'огне' открывается, и огонь испытает 'дело' каждого, каково оно есть. У кого дело, которое он строил, 'устоит', тот получит 'награду'. А у кого дело 'сгорит', тот потерпит 'урон'; впрочем сам 'спасется', но так, как бы из огня».
Результатом этого Суда является «награда» или «урон». Все наши «плохие» и «мёртвые дела», представленные деревом, сеном и соломой, сгорят, и только наши «хорошие дела» останутся. Многое из того, что считается Христианским служением, является всего лишь человеческим и мирским, и не заслуживает нашей вечной награды. Для тех, кто заслужил «награду», настанет
День Увенчивания.
По окончании Греческих игр все бегуны, борцы и лучшие участники собирались перед «Бема» или Судейской трибуной, возвышенном седалище, на котором восседал Судья, и победители получали «венец тленный» из «листьев лавра». Кто-то не получал награды, они проиграли «Венец Победителя». Не было награды, но вместе с тем не было и наказания, их не изгоняли вон.
Новый Завет говорит о Пяти Венцах. См. схему.
1. Венец «ЖИЗНИ».
Это венец «Мучеников» и он упоминается дважды.
«Блажен человек, который переносит искушение (испытание), потому что, быв 'испытан' (на Судилище Христовом), он получит 'Венец Жизни', который обещал Господь любящим Его». Иак. 1:12.
«Не бойся ничего, что тебе надобно будет претерпеть. Вот, диавол будет ввергать из среды вас в темницу, чтобы искусить (для испытания) вас, и будете иметь скорбь дней десять. Будь верен 'до смерти', и дам тебе 'Венец Жизни'. Отк. 2:10.
Обратите внимание, здесь (KJV) сказано не “until” death («до» смерти), а “unto” death (что можно также перевести как «в» смерти). Они не должны были отречься, но оставаться верными в мученической смерти. Отречься означает потерять венец. Это относится к мученикам Периода Скорби.
2. Венец «СЛАВЫ».
Это венец «Старшего» или «Пастора», который даётся Главным Пастырем в Пришествие Его. Но только не тем, кто служит «для гнусной корысти» или «господствуя над наследием [Божиим]». 1Пет. 5:2-4.
3. Венец «РАДОСТИ».
Это венец «Завоевателей Душ». Те, кого мы привели к Иисусу будут нашим «венцом радости» в Пришествие Его. 1Фес. 2:19,20. Фил. 4:1.
4. Венец «ПРАВЕДНОСТИ».
Это венец для тех, кто «возлюбил пришествие Его» и будет он дан в «тот день» – День Его Пришествия. 2Тим. 4:8.
5. «НЕТЛЕННЫЙ» Венец.
Это венец «Победителя», для тех, кто «усмиряет и порабощает тело своё» (1Кор. 9:25-27); кто не уступает похотям своей плоти; кто не позволяет себе отклониться от дела Учителя ради мирских развлечений и удовольствий и не пропитывает своё тело наркотиками.
Если мы не хотим «постыдиться в Пришествие Его», (1Ин. 2:28), будем следить, чтобы тело своё «усмирять и порабощать» и жить так, чтобы получить венец.
СУД № 3
1. Субъекты – ЕВРЕИ.
2. Время – «Великая Скорбь».
3. Место – Иерусалим и Окрестности.
4. Основание Суда – Отвергли Божество.
5. Результат – Их Обращение и Принятие Христа как Своего Мессии.
Этот Суд - В БУДУЩЕМ.
В то время, как Церковь будет судима на Судилище Христовом в воздухе, Евреи будут судимы под властью Антихриста на земле. Евреи – это «земной» народ; и из того, что все их обетования – «земные» следует, что их Суд также будет носить «земной» характер. Основанием их Суда является то, что они «Отвергли Божество». В дни Самуила они отвергли Бога Отца. 1Цар. 8:7. Во дни Христа они отвергли Бога Сына. Лук. 23:18. Во дни Стефана они отвергли Бога Духа Святого. Деян. 7:51,54-60. За их грех они были рассеяны среди народов пока не исполнятся «Временя Язычников». Когда «Времена Язычников» почти подойдут к концу, Евреи вновь соберутся в Святой Земле «необращённые» и «проведенные под жезлом». Иез. 20:34-38. Они будут брошены в Божий Плавильный Котёл» (Иез. 22:19-22), и пройдут через испытание, о котором Иеремия и Даниил говорят как о «БЕДСТВЕННОМ ВРЕМЕНИ ДЛЯ ИАКОВА». Иер. 30:4-7. Дан. 12:1. Христос назвал это время «Скорбью Великой», а Пророк Захария связывает его с «Возвращением Господа». Мат. 24:21-31. Зах. 14:1-11. Человеческим фактором, который будет использовать Господь, будет Антихрист, ужасы правления которого дополнит излияние «Чаш гнева Божьего» на землю. Отк. 15:1,5-8; 16:1-21.
В результате этих страшных Судов Евреи в страдании своём призовут Господа. Зах. 12:10. Затем Христос вернётся на гору Елеонскую (Зах. 14:4) и Евреи воззрят на Него, которого они «пронзили» (Зах. 12:10), и народ, Еврейский Народ, будет «рождён (обращён) в один день». Ис. 66:8. Это завершит Суд над Евреями.
СУД № 4
1. Субъекты – НАРОДЫ (Язычники).
2. Время – «Откровение Христа».
3. Место – «Престол Его Славы». На Земле – «Долина Иосафата».
4. Основание Суда – Их Отношение к Братьям Христовым – Евреям.
5. Результат – Одни Народы «СПАСЕНЫ», Другие – «УНИЧТОЖЕНЫ».
Этот Суд – В БУДУЩЕМ.
Этот Суд рассматривается в Мат. 25:31-46. Описание этого Суда и Суда из Откровения 20:11-15 во многом совпадает и его берут, когда учат доктрине о всеобщем суде. Однако, при сравнении они расходятся так сильно, что становится очевидным, что они описывают разные события. То, что Бог разделил, то человек да не соединит. Следующее сравнение покажет разницу в этих двух описаниях:
Мат. 25:31-46.
1. Нет Воскресения.
2. Живущие Народы Судятся.
3. На Земле. Иоиль 3:2.
4. Не Говорится ни о Каких Книгах.
5. Упоминается Три Класса. «Овцы», «Козлы», «Братья».
6. Время – До Тысячелетия.
Отк. 20:11-15.
1. Есть Воскресение.
2. Мёртвые Судятся.
3. Небо и Земля Бежали.
4. Открыты Книги.