Вот что украл составитель у других авторов, да простят они мои прегрешения! Ибо сказано древними: "кто сам не воровал — пусть запустит в вора "Большой советской энциклопедией"!
* * *
"У многих народов есть мифы о большой стране на севере, и эта страна называлась "Гипербореей". Такое имя ей дали греки: "гипер" — "сверх", Борей — бог северного ветра. Континент Гиперборею, или Арктиду, иное название — "Хайрат", населяли племена ариев, "сильных, рослых, светловолосых и голубоглазых людей" Арии проживали многие тысячи лет на своей "исторической родине", пока всё та же прецессия не приступила к перемене климата в Арктиде.
Автор одной из гипотез, американец Чарльз Хепгуд, упоминает о таком факте, как "нарастание на полюсах шапки льда. Располагается она вокруг полюса неровно, как бы "надета набекрень", и вращение Земли оказывает на эту шапку влияние, создавая центробежный момент. В один, отнюдь не прекрасный день, отяжелевшая шапка "съезжает", а вместе с ней перемещается и земная кора. Происходит это потому, что недра Земли являются раскалённой массой, а затвердевшая кора составляет лишь относительно тонкий слой, и вот по этой горячей массе она скользит, как по расплавленному маслу… В долю секунды полюс может оказаться на месте тропиков, а тропики — в Заполярье"…
Так погибли мамонты, и такое быстрое перемещение плит земной коры учёные называют "литосферной катастрофой"; так могла погибнуть и мифическая Атлантида. Факт существования Атлантиды не доказан, не доказано и её отсутствие в Истории, но звание "мифическая" ей всё же пришпандорено. Вот она "объективность учёного мира"!
Читатель, обрати внимание на слова историка Кареева:
"такое имя ей дали греки: "гипер" — "сверх", Борей — бог северного ветра…"
Что остаётся думать слабо образованному человеку после заявления историка с именем? Ничего иного, как: "греки жили на юге сами по себе, в сторонке, а народ, что обитал в Гиперборее, никак не общался с ними". То есть, они никакими боками не касались друг друга. Чужими были.
Условимся на будущее: если греки о гипербореях (ариях) говорили как о постороннем, не родственном народе, то с какого бодуна греков записывают "арийцами"?
Вопрос к грекам:
— Ну, хорошо, вы, "мудрые уилиссы", как и прочие арийские племена пребывали оккупантами в Индии семь сотен лет. У вас, как у всех ариев-захватчиков, были единые боги, коим вы поклонялись. Это основной бог огня "Агни", ну, и ещё там кто-то сортом ниже… Так? Возражений нет?
Теперь вопрос: откуда и вдруг "Зевесы" появились? Гефесты, Персефоны-Посейдоны и Афины? Или было так: вы припёрлись на острова в Егейском море, обстроились после длительного похода, и тут вам с Олимпа Гермес, "посланник богов", сообщение принёс:
— Всё, мужики, давай не будем в "чужой монастырь со своим уставом ходить"? тут своих, местных богов хватает! Поэтому, если хотите жить спокойно — забудьте прежних "Агни" и чтите хозяев Олимпа! Понятно объяснил"?
Говорите: "оттуда, откуда и у ариев Европы "Иегова" взялся? Не пойдёт: на то время такого племени пастухов с названием "иудеи" вообще не существовало.
Факт разброса верований говорит, что греки никак не могли быть арийскими племенами.
Большая часть учёных склонна допускать, что изменение климата Арктиды происходило медленно, и у ариев было время осознать необходимость покинуть землю, которая медленно, но неуклонно покрывалась льдом и уходила под воду:
"гипербореи, жившие у полюса, знали о грозившей катастрофе, и делали всё, чтобы избежать её. Посреди их континента располагалось внутреннее Гиперборейское море — Великое вращающееся озеро. Было ли оно рукотворным, или естественным — спустя века об этом сказать трудно. Но озеро действительно постоянно вращалось, а центр его географически точно совпадал с Северным полюсом. В этом месте В этом месте, на полюсе, находилась гигантская впадина земной коры, по глубине превышающая современную Марианскую впадину
"…во времена процветания Арктиды литосфере ничто не угрожало. Этот период планетарного покоя запечатлен в древнем предании о Титане, держащем небо. Небесный свод был неподвижен потому, что была неподвижна литосфера. Только держал небо не Атлант, а Гиперборей. Долгие годы Арктида властвовала над всем праантичном миром, и с тех далёких времён знаками императорского достоинства остаются держава — шар, символизирующий Планету, и жезл — её ось вращения.
Очень подробно материк Арктида изображён на картах Меркатора, которые в большинстве своём копировали средневековые мореходы. Меркатор же снимал их с каких-то ещё более древних карт, которые держал в глубокой тайне: искусство картографа хорошо оплачивалось.
На картах Меркатора, в Северной полярной области, отчётливо видны правильной круглой формы внутреннее море и четыре широких потока вод океана, стремящихся к полюсу в виде огромного креста, а так же очертания береговых линий прилегающих к Арктиде, материков. Известны так же карты Меркатора, показывающие не только Арктиду, но и Антарктиду, тогда ещё свободную от ледяного панциря, с прорисованными(!) долинами, горными хребтами и реками. И на нескольких, дошедших до нас, картах видно, как постепенно разрастается шапка от Южного полюса, покрывая всё большую часть материка. Именно это считается доказательством их подлинности. О точности древнейшего картографа говорят современные измерения".
О неумолимых периодических катастрофах планетарного масштаба повествуют многие мифы и предания. Скандинавский эпос: "Старшая Эдда", "Младшая Эдда"
"Прорицания вёльвы" рассказывает о злом демоне Локки, ждущего своего часа в Великих льдах. Локки происходит из асов, которых мифологи Скандинавии выделяют в особую группу богов, возглавляемую богом Одином. Локки постоянно враждует с ним выступая хитрым пакостником и выдумщиком. Его имя часто связывают с Люцифером, виновником конца мира.
Асы мифов Скандинавии сравниваются с гипербореями, ариями. В пруссо-балтийском фольклоре сохранился миф о двух могущественных чужестранцах, братьях Видевуте и Брутене, прибывших в эти края по морю. Видевуте местные жители избрали своим королём, Брутене — верховным жрецом.
Впоследствии имена были обожествлены, и в их честь воздвигали кумиры в виде двух парных столбов с именами: Ворскайто и Ишвамбрато ("его брат")
Какая сила вышеприведённых строк! Убедительность! Кто тот учёный, кто столь малым абзацем повернул представления об ариях на сто восемьдесят градусов от… Какая "отравная точка" об ариях существует на сегодня?
Прим. вора-составителя: окончание имёни второго брата понятное и сегодня, оно и звучит понятно: "брато". Санскрит. Стоит задуматься: откуда у нас, русских, слова из санскрита? Где, когда, при каких обстоятельствах русичи соприкоснулись с древним великим праязыком большей части населения нынешней Европы? "Родоначальником германских языков"? Не тюркских, или каких иных, а германских? Нужно думать, что германцы роднее русским, чем турок? Где, когда и какой народ создал санскрит? Не старше ли он всех языков мира? Допущение? вольности?
Литовцы не дают покоя составителю сборника из чужих исследований!
Почему они? Первое и основное волнение: в языке литовцев и до сего времени сорок процентов слов из древнего санскрита! Для всех санскрит стал "мёртвым", и только литовцы не хотят санскрит хоронить и переходить на "инглиш". Они вообще ни на какой язык не меняют любимый санскрит! Что остаётся думать о них? "Загорали" литовцы, как и другие арийские племена, на "курортах Индии" семь сотен лет? Могло быть такое, что они не дрогнули перед надвигающимся холодом и не отошли от родных мест за многие тысячи километров, как это сделали другие арийские племена, но ушли от губительного холода Северного полюса на ту территорию, на которой и до сего дня проживают? Вполне на них похоже: молчаливые, углублённые, деловые. Не выпячиваются. Кому и что о них известно?
И не просто так они когда-то объединялись с поляками: родственный народ, арии…
Некий народ Европы, по историческим меркам "вчерась", заявил о своей принадлежности к арийской расе и оружием, чуть-чуть было, не подтвердил свои претензии. Литовцы во время поднятой сумятицы с названием "война" молчали, а если приходилось говорить, то пользовались санскритом, пусть и половинным.
Сегодня народ, что когда-то претендовал на звание "арийская раса", "размывается" тюркской и семитской расой, и напрочь забыл о своём арийстве — Литва, как прежде, говорит "половинным" санскритом и делает абсолютно чистое, здоровое, натуральное сливочное масло для Европы. Если что-то и говорит Литва, то тихо, негромко и, как прежде — на санскрите! Поэтому её и понимают ровно наполовину.
Составитель предлагает во всех туристических проспектах по Литве написать так:
"Желающие познакомиться с бытом древних ариев, услышать их язык и песни, могут посетить Литву, последний островок истинных и единственных ариев в целом мире"!
* * *
Тысячелетия арии, да и другие народы праантичного мира, поклонялись своим богам, но не "единому истинному богу", как ныне. Почему человечеству потребовалось столько времени на понимание "пользы единобожия"?
Составителю непонятен вопрос: "почему "единственный", "истинный бог", сегодняшний семитический бог, долго не вмешивался в факт непризнания ариями собственной персоны? Не спешил "явиться"?
Считал, что арии недостойны поклоняться? Поэтому тысячелетия безропотно терпел от них "поношение многобожием"? — на простые и понятные вопросы нынешние "слуги божьи" дают непонятные ответы: ответ:
— Сие — "промысел божий" и простым смертным не дано его понять! — в переводе на понятный язык:
— Отвали, сами ничего не понимаем! — ответ честный, но "служители горнему" не глупее дипломатов, а посему таких ответов от них никто и никогда не услышит.
Но если за дело берётся не рядовой смертный — тогда и появляется новый бог. Когда бог периодически является не простым смертным, а "лучшим представителям народа", их ещё "пророками" называют, то остальным остаётся принимать пророков, или "иметь собственную точку зрения". Часто бывало, что "точки зрения" в вопросе принятия богов были окончательные. Точки зрения сходятся: "это люди нужны богу, но не он — им".
Арии потеряли своих богов, потому, что их "божьи доверенные" иначе — "служители культа", не додумались заявить о том, что они видели бога. Им следовало поступить так, как потом поступил один из семитов, заявивший, что он "видел бога"! Жестоко ошиблись арии, большими простаками были мои древние предки! Были уверены, что "бога никому не дано видеть": ни плохим, ни хорошим из них, а что когда-то появятся "наилучшие и узрят всевышнего" — об этом и не догадывались.
Доказательством того, что "наилучший" из семитов "видел бога", — это иконы христиан, где бог изображён благообразным старым человеком. Иконы — необъяснимый пункт христианства: видеть бога нельзя, но писать лик красками — можно! И даже — похвально! Особенно, когда молодую и красивую "мать бога" почему-то изображают старой и мрачной женщиной за сорок. Автору думается, что в иконописи ценится не лик бога, а талант мастера, написавшего икону.
Древних ариев не касалось и такое: "все знают, что бога видеть нельзя, но один этого не знает и видит его".
"Счастливчиком", разумеется, оказался представитель маленького семитического народца, заявивший, что он "видел" Бога, но "со спины…". Почему бог столь непочтительно обошёлся с представителем "избранного народа"? Почему "милость" бога оказалась половинчатой? Спину — пожалуйста, разглядывай, а всё остальное — "не положено"! Мало того: упомянутый семит был удостоен и беседой с "создателем"! Как проверить показания "свидетеля"? Видел он бога, или это плод неуёмной фантазии?
Ценно было один раз "услышать" бога, а потом "директивы и указания" от него пошли косяком! Без "указаний сверху" вроде "и отдал господь в руки Израиля филистимлян, и были поражены они числом…" — евреи никогда бы не создали нынешнее государство. А сегодня "директивы сверху", как прежде, поступают? О том, кого и в каком количестве "отдавать в руки Израиля"?
Как бы там не было, но "факт" "явления бога" был немедленно зафиксирован письменно на "скрижалях", кои и послужили рождению религии с названием "иудаизм". По "горячим следам" была написана "книга" о сем факте, а так же, попутно, был дан свод законов и правил, по которым рекомендовалось жить "богоизбранному" еврейскому народу.
"Книга" окончательно, "раз и навсегда", закрепила "богоизбранность" еврейского народа и отодвинула остальных в сторону. Бог в "книге" изображён мелочным, злым и ревнивым опекуном, прекрасно знающим слабости людские и не прощающий их.
И появляются "кощунственные" вопросы:
"что не устраивало "абсолют" в прошлой жизни семитов"? Ведь жили без бога — и нате вам! Поклоняйтесь!