Сведения приведены по кн.: Трагедия советской деревни: Коллективизация и раскулачивание.
«Место дикое, необжитое, кругом тайга» // Тепцов Н. Указ. соч. С. 170.
Сталин И. Год великого перелома. Указ. изд. С. 294.
Сталин И. К вопросам аграрной политики в СССР. Указ. изд. С. 304.
Сталин И. Головокружение от успехов Указ. изд. С. 323.
«Благодаря усиленной работе среди бедноты» //Тепцов Н. Указ. соч. С.89
«Если бы т. Ленин был жив» // Тепцов Н. Указ. соч. С. 276.
Золотоносов М. А. Указ. соч. С. 272; Платонов А. Котлован: Примечания // Платонов А. Котлован: Текст, материалы творческой истории. С. 160.
Наумов Н. 16-й съезд партии: В полосе великого подъема // Деревенский коммунист. 1930. № 11–12. С. 1.
См. кн.: Трагедия советской деревни: Коллективизация и раскулачивание.
Тепцов Н. Указ. соч. С. 162, 274.
Сталин И. Об основах ленинизма. Указ. изд. С. 14.
Сталин И. О задачах хозяйственников. Указ. изд. С. 444.
Ленин В. И. Материализм и эмпириокритицизм: Критические заметки об одной реакционной философии. М., 1986. С. 291.
Работать по-ленински: (передовая) // Культурная революция. 1930. № 1. С. 1.
Сталин И. Ответ товарищам колхозникам. Указ. изд. С. 329.
Не ослаблять борьбы с правым уклоном (б. п.) // Крестьянская газета. 1930. 17 января.
См.: Тепцов И. Указ. соч. С. 260, 262, 281.
Письмо Тарановича В. М. Молотову // Письма во власть. С. 147.
См.: Тепцов Н. Указ. соч.
См. кн.: Трагедия советской деревни: Коллективизация и раскулачивание. С. 521.
Радыгин Г. Новый этап борьбы с правой опасностью // Спутник коммуниста. 1929. № 21–22. С. 7.
Анонимное письмо А. В. Луначарскому // Письма во власть. С. 175.
Сталин И. Ответ товарищам колхозникам. С. 338.
Конский волос на тракторы // Известия. 1930. 9 января.
Нет больше отбросов, есть утиль — ценное сырье для нашей промышленности и для вывоза за границу (общее название для подборки материалов) // Крестьянская газета. 1929. 17 декабря.
Товарищи крестьяне и крестьянки! Учитесь извлекать доход из отбросов (б. п.) // Крестьянская газета. 1929. 9 апреля.
Нет больше отбросов, есть утиль — ценное сырье для нашей промышленности и для вывоза за границу (общее название для подборки материалов) // Крестьянская газета. 1929. 17 декабря.
Там же.
Реминисценция (от познелат. reminiscentia — воспоминание) — в художественном тексте черты, наводящие на воспоминание о другом произведении; реминисценция — воспроизведение автором чужих образов или ритмико-синтаксических ходов, автореминисценция — своих старых.
Колдомасов Е. Значение утиля в нашем хозяйстве // Советский активист. 1930. № 3. С. 7.
Харитонов А. А. Указ. соч. С. 80.
См.: Тепцов Н. Указ. соч. С. 132, 235.
Самообложение — рычаг культурной революции: (редакционная статья) // Правда. 1929. 27 сентября.
Расширение экспорта — рычаг для выполнения пятилетки в четыре года (общее название для подборки материалов) // Правда. 1930. 3 января
Н.И. Радиовещание и культработа // Культурная революция. 1929. № 17. С. 28.
Сталин И. О правой опасности в ВКП(б). Указ. изд. С. 230, 234,237.
Сталин И. Ленин и вопрос о союзе с середняком. Указ. соч. С. 223.
Партия о культработе: Резолюция оргбюро ЦК ВКП(б) о культурно-просветительной работе профсоюзов // Культурная революция. 1929. № 9. С. 1.
Под руководством партии: (передовая) // Культурная революция. 1930. № 15. С. 2.
Бондарев П. Укреплять собственные ряды // Культурная революция. 1929. № 3. С. 3.
Дебюзер Л. Некоторые координаты фаустовской проблематики в повестях «Котлован» и «Джан» // Андрей Платонов: Мир творчества. М., 1994. С. 320.
Золотоносов М. А. «Ложное солнце»: «Чевенгур» и «Котлован» в контексте советской культуры 1920-х годов // Андрей Платонов: Мир творчества. С. 247.
Харитонов А. А. Способы выражения авторской позиции в повести Андрея Платонова «Котлован». Дис. канд. филол. наук. СПб., 1993. С. 234–235.
Толстая Е. Литературный материал в прозе Андрея Платонова // Возьми на радость: То Honor Jeanne van der Eng-Leidmeier. Amsterdam, 1980. C. 193.
Этот термин используют в лингвистике для обозначения многозначности слова, его способности соединяться с другими словами и в разных сочетаниях актуализировать различные оттенки своих значений. Поэт в прошлом, А. Платонов обладал тончайшим лингвистическим слухом. Может быть, поэтому в «Котловане» образы построены по принципу «поливалентного» слова: они многозначны и в ходе повествования актуализируют разные значения из своего образного арсенала.
Долгов И. Хронотоп «Котлована». Вопросы истории текста // «Страна философов» Андрея Платонова: Проблемы творчества. Вып. 4. С. 770.
«К начинающим пролетарским поэтам и писателям» (1919).
«Культура пролетариата» (1920).