Воронский А. Демьян Бедный // Литературные портреты: В 2 т. М., 1929. Т. 2. С. 51.
«Луначарский» (1920).
«Да святится имя твое» (1920).
«Да приблизится царство сына (будущего человечества)»: «Два мира» (1920).
«До конца будет Сын с смертью, с тайнами биться»: «Сын земли» (1920).
«Новый хозяин земли — пролетариат — еще не выровнял их сознание, не дал им своего духа»: «Воспитание коммунистов» (1920);«обрести силу сознания, умственную одаренность, т. е. приобрести „дух“ „Дух“ есть наиболее экономное проявление все той же материи Мы завоевали эту материю и обеспечили себе возможность вырастить мощный интеллект — сознание»: «Революция „духа“» (1921).
«Пролетарская поэзия» (1922).
«Новое евангелие» (1921).
«Жизнь» как время существования чего-либо от его возникновения до конца, например «прожить долгую жизнь».
«Жизнь» как высшее и наиболее полное проявление бытия; в таком значении данное слово употребляется в большинстве евангельских выражений, например: «в Нем была жизнь» (Ин. 1: 4); «Я пришел для того, чтобы имели жизнь, и имели с избытком» (Ин. 10: 10) и др.
«Жизнь» как оживление, появление деятельности и энергии, например: «Улицы полны жизни», «Больше жизни!» (Ожегов С. И. Словарь русского языка).
«Жизнь» как деятельность общества или человека в тех или иных ее проявлениях, например: «семейная жизнь», «общественная жизнь», «производственная жизнь».
См. об этом: Вьюгин В. Ю. Андрей Платонов: Поэтика загадки. СПб., 2004.
По воспоминаниям Л. Гумилевского, Платонов считал очевидность мысли писателя недостатком художественного произведения. Он наставлял менее опытного собрата по перу: «Я думаю, главное, что вы чересчур доводите до конца свою мысль, а читателю додумывать ничего не остается» (Гумилевский Л. Судьба и жизнь / Андрей Платонов: Воспоминания современников. М., 1994. С. 57.)
См. об этом: Вьюгин В. Ю. Указ. соч.
Богданов А. А. Тектология: Всеобщая организационная наука. Кн.1. М., 1989. С. 69.
См. об этом: Антонова Е. Комментарии // Андрей Платонов. Сочинения. Т. I, кн. 2. С. 345.
Богданов А. А. Указ. соч. С. 70.
См. об этом: Антонова Е. Комментарии // Платонов А. Сочинения. Т. I, кн. I. М., 2004. С. 485.
Там же. С. 469.
О влиянии В. Соловьева на А. Платонова см.: Малыгина Н. Образы-символы в творчестве А. Платонова // «Страна философов» Андрея Платонова. М., 1994; Вьюгин В. Указ. соч. и др.; о перекличках с П. Флоренским см.: Корниенко Н. История текста и биография А. П. Платонова // Здесь и теперь. № 1. М., 1993. С. 17; Яблоков Е. На берегу неба: Роман Андрея Платонова «Чевенгур». СПб., 2001; Антонова Е. Комментарии // Андрей Платонов. Сочинения. Т. I, кн. 2. С. 372.
Соловьев В. Россия и Вселенская Церковь // Соловьев В. Чтения о Богочеловечестве. СПб., 2000. С. 282, 276, 275.
Соловьев В. Чтения о Богочеловечестве // Соловьев В. Чтения о Богочеловечестве. СПб., 2000. С. 129, 71.
Флоренский П. Л. Столп и Утверждение Истины (I). М., 1990. С. 11, 347, 43, 167, 323, 348, 352, 326.
Федоров Н. Ф. Сочинения. М., 1982. С. 66, 75, 65, 90.
Трубецкой Е. Н. Смысл жизни // Трубецкой Е. Н. Избранное. М., 1995. С. 63.
Левин Ю. От синтаксиса к смыслу и далее: («Котлован» А. Платонова) // Левин Ю. И. Избранные труды: Поэтика. Семиотика. М., 1998. С. 413.
Флоренский П. А. Указ. соч. С. 176, 178.
См. об этом: Малыгина Н. Указ. соч.
Харитонов А. А. Указ. соч. С. 118.
См. об этом: Толстая Е. Мир после конца: Работы о русской литературе XX века. М., 2002.
Флоренский П. А. Указ. соч. С. 110–111.
Здесь и далее в цитатах из книги «Столп и Утверждение Истины» орфография П. Флоренского.
«Чтобы, если замедлю, ты знал, как должно поступать в доме Божием, который есть Церковь Бога живого, столп и утверждение истины» (1 Тим. 3: 15).
Бердяев Н. Новое религиозное сознание и общественность. СПб., 1907. С. 70, 72.
Луначарский А. В. Религия и социализм: В 2 т. СПб., 1908. Т. 1. С. 8, 145.
Синявский А. Указ. соч. С. 11.
Платонов А. Город Градов // Платонов А. Взыскание погибших. М., 1995. С. 88.
Флоренский П. А. Указ. соч. С. 489.
Кулагина А. В. Указ. соч. С. 354–355, 346.
См.: Пастушенко Ю. Поэтика смерти в повести «Котлован» // «Страна философов» Андрея Платонова: Проблемы творчества. Вып. 2. М., 1995. С. 195.
См. об этом: Харитонов А. А., Колесникова Д. В. I–VI Платоновские семинары в Пушкинском Доме (1990–1994); Вахитова Т. М. Фольклорные особенности произведений А. Платонова // Творчество Андрея Платонова: Исследования й материалы. Библиография. СПб., 1995. С.280.
См. об этом: Кулагина А. Указ. соч. С. 350.
Касаткина Е. «Прекращение вечности времени», или Страшный Суд в котловане: Апокалиптическая тема в повести «Котлован» // «Страна философов» Андрей Платонова: Проблемы творчества. Вып. 2. М., 1995. С. 183.
Геллер М. Указ. соч. С. 276.
Федоров Н. Ф. Указ. соч. С. 59, 576–577.
Александров А. Указ. соч. С. 137.
Бочаров С. Г. «Вещество существования»: Мир Андрея Платонова // Бочаров С. Г. О художественных мирах. М., 1985. С. 254.
Федоров Н. Ф. Указ. соч. С. 80.