73156.fb2 Путь Феникса. Тайны забытой цивилизации - читать онлайн бесплатно полную версию книги . Страница 24

Путь Феникса. Тайны забытой цивилизации - читать онлайн бесплатно полную версию книги . Страница 24

По-моему, за небольшим исключением, египтологи слишком боятся найти то, что они не смогут объяснить, чтобы эффективно выполнять свои обязанности. В ближайшем будущем решения этой психологической проблемы не видится.

Новый поиск утраченного прошлого

Времена меняются, и наиболее способных и лишенных предрассудков исследователей надо искать не в египтологии, а вне этой официальной дисциплины. Новое поколение исследователей готово разгадать тайны Великой пирамиды. Им нужны новые данные, но этому препятствуют египтологические власти, которые монополизировали гизское плато. Это нелепая ситуация. Никто не отрицает права египтологов работать в Гизе, но едва ли они способны изучать те данные, которые должны были остаться от исчезнувшего народа, имевшего высокие технологии. Египтологи, шумерологи и многие их коллеги не могут изучать развитую доисторическую культуру, которая не обязательно существовала только в одну, определенную эпоху. Поэтому необходимо создать новую организацию ученых, способных синтезировать данные различных дисциплин и активизировать поиск новых данных о доисторических народах, оставивших свои знания известным цивилизациям.

После публикации «Пути Феникса» баланс сил должен измениться в пользу признания наследия древней мудрости, которое отразилось в мифологии египтян и других древних народов. И теперь независимые исследователи могут присоединиться к поиску, идущему в этом направлении.

Теперь настало время применения новых технологий, и старомодные археологические экспедиции научных институтов должны отойти на второй план, уступив место исследованиям с воздуха, с использованием технологии радаров, вроде примененных лабораторией НАСА для открытия поселений в Ангкоре в феврале 1998 г. Такие технологии должны помочь разгадать загадку утраченных культур.

Немного о будущем

В первой половине XXI в. историки и теологи столкнутся с кризисом идей, и задача новой школы непредубежденных ученых будет состоять в том, чтобы смягчить этот кризис путем просвещения общественности. Одно из условий, нужных для этого, — переубеждение скептиков, а для этого, в свою очередь, надо уметь с научной точки зрения предсказывать события подобно тому, как Темпл, например, предсказал звезду «Сириус В». Без такой возможности теория бесполезна. Проблема в том, что сравнительно немногие новые данные, касающиеся египтологии, можно получить и проверить скорее всего в Гизе, а там власти не желают предоставлять нужную информацию. И все же я постараюсь высказать некоторые соображения по этому вопросу.

Первое касается ненайденных мумий фараонов раннединастического периода и Древнего Царства. Археологи пришли к заключению, что их не удалось найти потому, что захоронения были разграблены. Но так ли это? В «Текстах пирамид», как уже говорилось, есть немало ссылок на захоронения фараонов под землей, в соответствии с давней религиозной философией египтян. По-моему, тела фараонов погребали не в палатах пирамид, а под землей, в соответствии с мифами об Озирисе, который символизировал проникновение метеоритных тел под поверхность земли. Под Великой пирамидой вполне может существовать сакральный некрополь, где мумии фараонов захоранивали после ритуала «подъема в небо». Геродоту во время визита в Египет жрецы в Гизе рассказывали, что под Великой пирамидой имеются подземные палаты, где, по преданию, «лежало на острове среди вод Нила» тело Хеопса. Однако Геродот заверял, что у Великой пирамиды нет подземных палат, как нет и подведенного к ней от Нила канала. Это можно понять, потому что «остров» для египтян, как не раз говорилось в этой работе, имел метафизическое, символическое значение — Земли, «окруженной космическими водами». Тем интереснее, что в 1987 г. японские археологи с помощью радиопеленгатора определили наличие туннеля с южной стороны от Великой пирамиды. Поэтому имеет смысл, вопреки мнению египтологов, искать захоронения там.

Также и в Абидосе, хотя там и нет пирамиды, с помощью радара археологи могли бы найти подземные погребения мумифицированных фараонов. После кощунственного использования Хеопсом Великой пирамиды погребения там царей, вероятно, прекратились, но имеет смысл исследовать пирамиды последующего времени на предмет существования под ними скрытых туннелей или комнат. Кроме того, относительно «дверей» в Великой пирамиде я могу утверждать, что за ними окажется или продолжение «шахты», или пустая комната, или «Архив», или что-то другое, не соответствующее «теории усыпальниц». Также если когда-то будут подвергнуты радиоуглеродной датировке надписи, найденные Вайзом, то их возраст окажется куда ближе ко времени Вайза, а не Хеопса

В будущем, наверное, продолжатся опыты с радиоуглеродной датировкой, и я не удивлюсь, если из Великой пирамиды получат новые пробы, относящиеся к 3760 до н. э. Выскажу также предположение, что если «Архив» когда-то обнаружится и будет опубликован, то его документы поведают о тех же космических событиях, которые закодированы в египетской мифологии и географии.

С вероятностью примерно в 50 % можно утверждать, что «затерянный город» Изиды обнаружится на широте около 27° с. ш. Есть примерно 10 % вероятности, что Марс (последний спутник одной из взорвавшихся планет) может сохранить некие следы посещения разумных существ (или с Земли, или с планеты «В» или «К»).

Но самая главная моя уверенность заключается в том, что теория Ван Фландерна станет доминирующей моделью происхождения Солнечной системы. Это продемонстрирует, что египетская религия не то чтобы основывалась на астрономической теории, а сама представляла собой таковую.

О Земле в огне

Около 65 млн. лет назад взорвалась планета «В» и на Земле погибли динозавры. Планета (как уже бывало прежде) оправилась от пожаров и наводнений, и человек-обезьяна вскоре превратился на ней в господствующий вид. Около 3 млн. лет назад катастрофа повторилась, хотя в меньших масштабах, и человек-обезьяна почти исчез как вид. Около 200 000 лет назад, словно Феникс на генетическом пепелище прошлого, возник Хомо сапиенс — «человек разумный». Но окажется ли он действительно разумным, способным учитывать уроки прошлого? Нам надо задуматься о том, что один из бывших спутников планеты «В» вращается на орбите по соседству с Землей, я имею в виду Марс, который в древности не без оснований прозвали «богом войны». Марс с астрономической точки зрения может оказаться «миной замедленного действия», способной уничтожить жизнь на нашей планете. Правда, Ван Фландерна больше беспокоит турбулентная планета Юпитер, но в любом случае нам необходимо знать процессы, которые приводят к планетарным взрывам.

До недавнего времени ученые не понимали уязвимости положения человечества на нашей планете, но те времена прошли. Теперь мы стали понимать, что, защищая нашу жизнь на планете, мы не должны уповать на чудесное избавление и рассчитывать только на себя, и впервые многие исследователи задумались над механизмами возможной защиты нашей планеты. Мы должны иметь в виду, что, вероятно, не мы первые разработали г.в.п. и должны понимать характер прямых и косвенных угроз планетарных взрывов и их последствий. Можно утверждать, что творцы Великой пирамиды, знатоки астрономии и техники, понимали такого рода угрозы и оставили послание-предупреждение будущим культурам. Содержание их посланий сегодня доступно нашему изучению в виде «Текстов пирамид» и других древних мифов и легенд разных стран, в которых идет речь о катастрофах, пожарах или потопах и содержится пророчество о том, что в будущем повторится еще одна катастрофа.

Но все же я не думаю, чтобы Великая пирамида была построена только как такое «послание», и не симпатизирую тем, кто в древних текстах и памятниках ищет подтверждения будущего «конца мира». Едва ли в измерениях пирамиды «закодирована» точная дата такого рода. Напротив, она по своей сути должна была играть активную, а не пассивную роль.

Может быть, мы еще не разгадали загадки пирамиды, потому что ее назначение нам трудно понять исходя из нашего опыта? Было бы странным предположить, что Великая пирамида содержит некий ключ к спасению человечества Но все же это не невозможно, если принять во внимание интерес ее строителей к астрономии. Когда-то мы, вероятно, поймем, как извлечь пользу из этого послания прошлой культуры.

О религии и перспективах

Касаясь многих важнейших вопросов, связанных с гипотезой взрыва планет, мне хотелось бы вкратце остановиться на ее последствиях для современной религии. Возможно, многие читатели найдут египетскую религию более осмысленной, чем современные религии, тем более что они — в значительной мере являются видоизмененными формами древнеегипетской религии. Она же, в свою очередь, основывалась на древнем матриархальном культе.

Прежде всего, обратим внимание на характер древнеегипетского общества В Древнем Египте не существовало золотого века Это было элитарное общество, в котором религиозные верования и «сакральные науки» использовались для подчинения простых людей, чья собственная «вечная жизнь» ставилась в зависимость от успешного воскрешения фараона. Об этих низших классах легко забыть, восхищаясь великолепием жизни фараонов в Каирском музее, но реальность состоит в том, что там богатые богатели, а бедные беднели, как и во всякой современной стране.

Если я, работая над этой книгой, иногда чувствовал «религиозный импульс», то в том смысле, как это предполагает латинский термин «религаре» — «восходить к прошлому», туда, откуда мы вышли, к нашим истокам. Древнеегипетская концепция возвращения времени назад, метафизического возвращения к источнику всей жизни — «телу Нут» (до катастрофы) — идея глубокая и вдохновляющая, поскольку позволяет мысленно «пройти в обратном порядке» эволюцию нашей жизни и прийти к истокам человечества.

Лично я всегда был скептиком в религиозных вопросах и в том, чтобы полагаться на веру. Верования людей в возможность вмешательства высшей силы в их жизнь мне казались наивными. Меня больше интересовали научные доказательства, а не религиозные откровения. Такого рода скептический подход не очень хорош, когда речь идет о религиях в принятом смысле слова Пусть так. Может быть, в теории Ван Фландерна кто-то увидит основу для новой удивительной религии, а я буду ждать ее астрономического окончательного подтверждения.

Очевидно, что г.в.п. касается мира архетипов, которые свойственны многам народам нашего мира, ведь большинство людей так или иначе верит в «загробную жизнь» души. На всей Земле церкви и храмы разных народов устремлены ввысь, к небесам, словно символизируя «пуповину», связывающую Землю с небом. Мы окружены символикой культов взорвавшихся планет, но до сих пор об этом не задумывались.

Общность верований (особенно, если будет признана научность г.в.п.) может дать людям шанс, преодолев ошибки прошлого, избавиться и от опасной религиозной разобщенности нашего мира, создав разумную основу для некоей общемировой религиозной философии, которая в перспективе способна объединить всех. Но, если мы хотим извлечь уроки древних египтян, надо помнить, что эта религиозная философия должна принадлежать всем людям, и не доверять ее только элите, которая будет ею злоупотреблять. Пусть только наша совесть явится нам судьей в этих вопросах, и пусть это станет тем достоянием, которого никто у нас не отнимет.

Замечание напоследок

Если хотите быть в курсе исследований автора, следите за его сайтом в Интернете: http: ww.eridu со. uk. Возможно, со временем этот сайт превратится в электронный журнал для ученых, готовых к непредвзятому обсуждению проблемы. Письменные материалы принимаются в соответствии с нормальными академическими стандартами по электронному адресу автора: alford @ eridu co.uk, но не обязательно от профессиональных египтологов. Время от времени наиболее удачные материалы будут публиковаться.

ПриложениеО радиоуглеродной датировке

Радиоуглеродная датировка — один из методов, который, видимо, подтверждает, что Великая пирамида старше эпохи 4-й династии. Радиоуглеродная датировка основана на том, что все организмы содержат радиоактивный изотоп С-14, распадающийся в определенный период после смерти данного организма. Эта дата определяется измерением в органическом материале остаточного С-14. Зная период его распада, можно установить вероятное количество данного изотопа С-14 в атмосфере и в «пищевой цепочке» при жизни организмов.

В случае с египетскими пирамидами речь идет о таких органических материалах, *сак древесный уголь, дерево, камыш, входивших в состав строительного раствора. Важно отметить, что датировка остатков организмов относится именно к дате их смерти, а не к дате, когда они были использованы. Поэтому некоторые комментаторы утверждают, что разрыв во времени в 400 лет при датировке пирамид в Гизе объясняется повторным употреблением «старой древесины», которая в течение столетий не раз применялась до того, как оказалась в составе раствора при строительстве этих пирамид. Но так ли это на самом деле? Заметим, что дерево было редким материалом в Египте, его обычно ввозили из других мест для престижных построек, изготовления мебели и т. д. Едва ли египтяне так легко пошли бы на разрушение подобных изделий с целью повторного использования древесины. Скорее для пирамид брали новую.

Известно, что если с ростом дерева его внутренние «кольца» отмирают, то это увеличивает возраст дерева, особенно у долго живущих пород, таких как ливанский кедр, ввозимый в Египет в век пирамид. По мнению М. Ленера, такого рода «старая древесина» не дала бы различия в 350–400 лет. Он также ссылался на данные независимой радиоуглеродной датировки захоронений в Саккаре, показывающих разницу в 400 и более лет по сравнению с ортодоксальной хронологией.

Путаницу в определении возможного возраста древесины, увеличивают факторы, связанные с возможной порчей образцов раствора из пирамид, например из-за влияния окиси натрия, которая была одним из ингредиентов при производстве раствора. Если раствор был обогащен высокопористым углем с добавочным содержанием углерода, это могло «омолодить» элементы древесного угля. Возможность такого рода порчи и ее последствия еще предстоит оценить.

Еще одна сложность, связанная с радиоуглеродной датировкой, вызвана тем, что содержание С-14 в атмосфере и «пищевой цепочке» варьируется в разные эпохи из-за флуктуаций в космической радиации, бомбардирующей Землю. Если содержание С-14 в век пирамид было ниже предполагаемого, то датировка должна быть более «молодой», и наоборот. Чтобы решить эту проблему, исследователи создали «кривые калибровки» с использование долгоживущих пород деревьев для учета вариаций концентрации С-14 за несколько тысячелетий. Шкала калибровки, считающаяся надежной, дает точность датировки до 25–50 лет.

К этому следует добавить еще одну проблему, связанную с радиоуглеродной датировкой пирамид, на которую пока не обращали должного внимания, но которую не следует недооценивать. Это — эффект, создаваемый конструкцией пирамиды, вследствие которого находящиеся в ней органические вещества ведут себя иначе, чем вне ее. В 1930-х гг. француз А. Бови нашел на полу «Царской палаты» Великой пирамиды, по сути, мумифицированную мышь без признаков разложения. Под впечатлением необычной находки Бови создал деревянную модель Великой пирамиды и провел с ней несколько экспериментов. Оказалось, что куски мяса, помещенные внутрь этой модели на уровне одной трети ее высоты (уровень «Палаты царя» в Великой пирамиде, ее «геометрический центр»), не разлагаются, в отличие от кусков мяса, находившихся вне пирамиды. В 1949 г. чешский инженер К. Дрбал, решив повторить эксперименты Бови, с удивлением обнаружил, что внутри модели пирамиды использованное лезвие бритвы становится более острым. Через 10 лет он даже получил в своей стране патент за изобретение способа «поддержания остроты бритв». Он пришел к выводу, что существует «взаимосвязь между формой пространства внутри пирамиды и физическими, химическими и биологическими процессами, идущими в этом пространстве», и что форма пирамиды каким-то образом влияет на электромагнитные волны, космические лучи или иные, неизвестные виды энергии.

«Эффект пирамиды» воспроизводился многократно скептически настроенными учеными и просто любознательными людьми, причем он был лучше выражен, когда модель располагалась точно по линии «север — юг», подобно Великой пирамиде. Воспроизводимость этого явления дает основание квалифицировать его как научно доказанное, несмотря на то, что его не удалось объяснить с помощью известных законов. Одним из ведущих исследователей в этой области был д-р Г.П. Фланаган, еще в 18 лет внесенный журналом «Лайф» в первую десятку американских ученых. Хотя он был настроен скептически, ему удалось воспроизвести «эффект пирамиды». В 1975 г. в беседе с ученым Р. Нуном он сказал по этому поводу: «Форму пирамиды можно сравнить с увеличительным стеклом или антенной, воспринимающей энергию. Например, нам известно, что линзы фокусируют солнечную энергию… Эффект пирамиды иногда работает, иногда — нет. Для сравнения: если попытаться зажечь огонь с помощью увеличительного стекла в пасмурную погоду, когда Солнце скрыто, то это не сработает. Но это не значит, что увеличительное стекло не годится. Просто в данный момент нет нужной энергии… Чтобы модели пирамиды оказались эффективными, они должны располагаться по силовым линиям магнитного поля Земли, подобно Великой пирамиде. Это можно сравнить с действием радиоантенны, но пирамида-«антенна» воспринимает новый вид энергетического поля, я бы назвал его «тензорной энергией». Вероятно, это фактор, объединяющий электромагнитный и гравитационный виды энергии, который Альберт Эйнштейн искал всю жизнь».

«Эффект пирамиды», возможно, окажет значительное влияние на результаты радиоуглеродной датировки пирамид. С его помощью, может быть, удастся объяснить, отчего дерево «ладьи Хеопса» вне пирамиды датируется временем около 3400 г. до н. э., а раствор из самой пирамиды — примерно около 3100–2900 гг. до н. э. Способен ли «эффект пирамиды» работать 5400 лет? Нужны контролируемые эксперименты, чтобы определить, вызывает ли «эффект пирамиды» ускорение или же замедление распада С-14.

Иллюстрации

Илл. 1. (слева) Сфинкс в Гизе, Храм Сфинкса (слева) и Храм долины Хеопса (справа). Возможно, все это создано до зарождения древнеегипетской цивилизации.

Илл. 2. (справа) Храм Сфинкса, который специалисты считают центром солнечного культа. Но не была ли за «культом Солнца» некая более глубокая космическая истина?

Илл. 3. (слева) Храм долины Хеопса. Существуют большие сомнения относительно реального возраста памятника

Илл. 4. (справа) Ранее Храм долины Хеопса был украшен 23 статуями фараона. Но, может быть, Хеопс приспособил для себя храм, уже давно существовавший?

Илл.5. (слева) Сфинкс. Не было ли лицо Сфинкса переделано при Хеопсе или Хефрене, его сыне, чтобы придать Сфинксу сходство с этими фараонами?

Илл. 6. (справа) Вторая пирамида в Гизе, находящаяся на одной линии со Сфинксом. Может быть, Хефрен построил только дорогу?

Илл. 7. (слева) Грандиозные гизские пирамиды породили немало толков и кривотолков как среди ортодоксальных знатоков, так и среди новаторов. Только маленькую пирамиду можно однозначно считать созданием египетских фараонов

Илл. 8. (справа) Пирамиды 5-й династии в Абусире не выдержали испытания временем. Они явно контрастируют с пирамидами Гизы

Илл. 9. (слева) «Тексты пирамид» (на стене одной из пирамид 6-й династии) были переведены, но еще не были правильно поняты. На потолке — пятиконечные звезды Дуата

Илл. 10. (справа) Фараон получает животворную воду от божеств (Храм Сети I)

Илл. 11. (слева) Северная сторона Великой пирамиды. Сверху — первоначальный вход, снизу справа — пробитый позднее

Илл. 12. (справа) Загадочная подземная палата этой пирамиды. Не могли ли там быть и более глубокие палаты, пока не открытые?

Илл. 13. Автор в уникальной Большой галерее Великой пирамиды. Едва ли подобное сооружение могло предназначаться для похоронных процессий. Но была ли Великая пирамида усыпальницей или первоначально ее построили для других целей?

Илл. 14. (слева) Гранитная «гробница» в «Палате царя». В египетской религиозного практике подобные «гробницы» специально оставлялись пустыми (это было связано с мифом о «воскрешении Озириса»)

Илл. 15. (в центре) Загадочная ниша в «Палате царицы». Это еще один факт, противоречащий теории усыпальниц

Илл. 16. (справа) Главная палата 2-й пирамиды в Гизе, отличающаяся во многих отношениях от палат Великой пирамиды

Илл. 17. (слева) Гранитный ларь во 2-й пирамиде, вырезанный неизвестным способом с удивительной точностью и существенно отличающийся по стилю от ларя в Великой пирамиде

Илл. 18. (справа) Бог Озирис в виде мумии принимает на троне подношения от фараона (храм в Абидосе)

Илл. 19. (слева) «Озирион» в Абидосе. Вероятно, он играл роль подземного святилища Озириса. Мегалитическая кладка необычна для этого региона и, видимо, имитирует стиль Гизы

Илл. 20. (справа) Гриф — очень важный символ в египетской религии — символ материнства и защиты, фараона; здесь изображен с «кольцом вечности»

Илл. 21. (слева) Изида помогает фараону установить сакральную колонну Джед, которая соединяет Землю и Небо для воскрешения Озириса

Илл. 22. (в центре) Ступенчатая пирамида в Мейдуме. Судя по археологическим данным, ее позднейшая переделка прошла крайне неудачно, вследствие чего внешние слои обвалились

Илл. 23. (справа) Палата в мейдумской пирамиде, имеющая кронштейны, как Большая галерея в Великой пирамиде, но меньшая по размерам и хуже по качеству

Илл. 24. (слева) «Красная пирамида» фараона Снофру в Дахшуре. Не вдохновляли ли его при строительстве более ранние пирамиды в Гизе?

Илл. 25. (справа) Три палаты в «Красной пирамиде», прекрасно построенные, с кронштейнами. На их значимость не обратили внимания современные ученые

Илл. 26. (слева) Изогнутая пирамида Снофру, по мнению автора, была построена такой формы намеренно, чтобы зашифровать число злого божества, подготовив религиозный переворот в середине III тысячелетия до н. э.

Илл. 27. (справа) Размер камней Изогнутой пирамиды, отличающийся от размера камней большинства египетских пирамид

Илл. 28. (слева) Ступенчатый комплекс в Саккаре, который производит впечатление чужеродного на египетском ландшафте. Не мог ли он появиться под влиянием культуры Междуречья?

Илл. 29. (справа) Небольшие камни ступенчатой пирамиды, характерные для строительной революции, которую знаменуют пирамиды Дахшура

Илл. 30. (слева) Фараон с подношениями богу Гору (с головой сокола)

Илл. 31. (справа) Осока и пчела — два символа царской власти в Египте. Не могут ли они быть связаны с космической символикой?

Илл. 32. (слева) Загадочная «дверь» в Великой пирамиде (в «Палате царицы»), обнаруженная в 1993 г. Что бы ни находилось за дверью, она смущает тех египтологов, которые полагают, будто пирамиды являлись только усыпальницами

Илл. 33. (в центре) Робот, который Гантенбринк использовал для изучения «шахт» Великой пирамиды. В честь таинственного египетского божества он назван Упуат

Илл. 34. (справа) Палата царицы в Великой пирамиде у входа в «шахту», где была найдена странная дверь. Были ли «шахты» предназначены для «подъема» души фараона в небеса, или они построены каким-то додинастическим народом с неизвестной нам целью?

Илл. 35. (слева) Пирамидный комплекс в Саккаре, уникальный во многих отношениях, включая таинственные декоративные сооружения рядом с пирамидой, которые, как считают, должны были играть роль «вечных дворцов» души усопшего фараона

Илл. 36. (в центре) Статуя фараона Джосера, обращенная лицом, в сторону северных звезд, которые никогда не заходят. Но был ли он поклонником культа звезд, или они сами символизировали нечто иное?

Илл. 37. (справа) Царский «сердаб» на северной стороне ступенчатой пирамиды в Саккаре

Илл. 38. (слева) Основатель 4-й династии Снофру, прозванный «Владыкой истины». Не были ли его религиозные принципы проклятием для современного ему жречества?

Илл. 39. (слева в центре) Маленькая (7,5 см) статуэтка — единственное дошедшее до нас изображения Хеопса. Согласно новым данным, он заслужил репутацию тирана

Илл. 40. (справа в центре) Известная статуя Хефрена с соколом, простершим крылья над его головой. Для египтян и голова сама по себе, и сокол были связаны с космической символикой, не имеющей отношения к культу Солнца и звезд

Илл. 41. (справа) Фараон Менкаура вместе с Хатхор и богиней — покровительницей области шакала. Он считался справедливым и милостивым царем — Менкаура свернул религиозные реформы, затеянные Хеопсом и Хефреном

Илл. 42. (слева) Каменный саркофаг Менкаура совсем иного типа, чем найденные в пирамидах Гизы, с надписью на крышке: «Живи вечно, о Менкаура… Твоя мать Нут осеняет тебя во имя тайны Неба»

Илл. 43. (справа) Полковник Ховард Вайз, открывший саркофаг Менкаура. Он работал с памятниками Гизы в варварской манере, поражающей нынешних археологов. Сам саркофаг был потерян во время морского пути в Англию

Илл. 44. (слева) Третья пирамида в Гизе, построенная при Менкауре

Илл. 45. (справа) Египетское правительство выделило 5 млн долларов, чтобы за 10 лет пирамида Менкаура была переоблицована красным гранитом. По некоторым данным, египетские цари ремонтировали пирамиды в Гизе 5000 лет назад. Не повторяется ли история?

Илл. 46. (слева) Жан Шампольон (1790–1832), прославившийся одним из самых важных открытий в египтологии — расшифровкой египетских иероглифов

Илл. 47. (слева в центре) Знаменитый Розеттский камень с надписью на трех языках, который послужил ключом Шампольону для его открытия в 1822 г.

Илл. 48–49. (справа в центре) (справа) Одновременно с египетским иероглифическим стало применяться «клинописное» письмо в Междуречье (ок. 3100 г. до н. э.). Не унаследовали ли обе эти культуры письменность безвестного народа?

Илл. 50. (слева) Аккадская цилиндрическая печать, изображающая вавилонского бога Mapдука, повергшего Тиамат, а затем восходящего на свою гору

Илл. 51. (справа) Аккадская печать из Британского музея, на которой, как считается, показано «освобождение из горы» Шамаша, бога Солнца

Илл. 52. (слева) Еще одна аккадская печать из Британского музея, на которой изображен Шаяаш между двумя горами, из его тела исходят языки огня

Илл. 53. (справа) Мумия фараона, поддерживаемая Анубисом, во время церемонии «открытия уст»

Илл. 54. (слева) Знаменитая пластина из Британского музея с изображением царя 1-й династии Дена, сидящего в павильоне во время праздника Геб-Сед, возобновлявшего царскую власть на Земле

Илл. 55. (справа) Пластина с изображением царя Дена и надписью: «Удар по Востоку в Изначальное время». Иносказание космического «востока», где был расчленен злым Сетом Озирис

===================================================================================


  1. М. Райс последние 30 лет путешествовал по Египту. Является автором ряда книг по археологии Египта и Древнего Востока в целом, таких как «Ремесло Древнего Египта» (1990), «Наследие Египта» (1990), «Кто есть кто в Древнем Египте» (1999) и др.