Особенно бросается в глаза это засилие в современной парламентарной Франции, где в противовес, возникло сильное антисемитское и антимасонское движение, породившее обширную обличительную литературу и всесторонне осветившее иудо-масонскую опасность. Подобное же явление происходит и в Германии, где научный антисемитизм постепенно принимает характер стихийно-народный.(стр. 27).
"Все политические учреждения находятся в настоящее время, вполне естественно, в руках масонов"... значится в отчете генерального собрания Великого Востока Франции 1888 г.
"Не существует ни одного закона, ни политического, ни религиозного, ни о народном просвещении, который не был бы разработан в ложах и не усовершенствован на масонском конвенте", - свидетельствует "бюллетень народного университета в Нанси" декабрь 1903 года. (стр. 92)
"Государство - это мы!" - объявил брат Гейе (вернее - Гейер), повторяя на масонском конвенте 1898 г. знаменитую фразу Людовика XIV (стр. 31).
Веньямин д'Израэли, впоследствии Лорд Биконсфильд, в одном из своих многочисленных политических романов еще в 1844 году обмолвился признанием:
"Мир управляется совсем не теми людьми, которые кажутся вершителями судеб, а теми, кто находится за кулисами".
Тридцать два года спустя, будучи уже в зените своей славы и могущества, Лорд Биконсфильд несколько осветил эту закулисную темноту и в речи, произнесенной в Эйлес-Берри 20 сентября 1876 года сказал:
"Правительства нашего века принуждены считаться не только с монархами и правительствами других стран, но также и с тайными обществами, которые в последний момент могут разрушить все наши планы; они имеют повсюду своих агентов, притом агентов деятельных, неразборчивых в средствах, способных на убийство и в крайнем случае могущих вызвать целую резню".
Будучи сам масоном и евреем, старый д'Израэли хорошо знал то, на что намекал в своей речи. Также хорошо разбирался в этом вопросе другой министр - еврей христианского государства, живший и действовавший полстолетием позже... Я разумею министра германской республики, ранее бывшего лейб-евреем Императора Вильгельма II, Вальтера Ратенау. Этот Ратенау сделал в 1921 году следующее характерное для еврея и масона признание:
"Триста мужей, из которых каждый знает друг друга, руководят судьбой континента (Европы) и выбирают себе наследников. Удивительная причина этого ослепительного явления, бросающего некоторый отблеск в темноту искусственного социального строя, не могут быть здесь объяснены" (стр. 47-48).
Приведу еще одну выдержку из того же официального масонского сборника ("Deux Siecles de Franc maconnerie", стр. 121):
"Масонство вменяет себе одну задачу, одну миссию. Дело идет не менее, как о перестройке общества на совершенно новых основаниях, более сообразных современным условиям средств сообщения, обстановки и производства; также о реформе права, о полном обновлении принципа существования, в особенности принципа общности (не коммунизма ли?) и взаимного отношения людей" (стр. 55).
Мы знаем, что масонство есть не более, как служебное орудие еврейства и еврейского мессианизма и потому не придаем особо большего значения этой разности во внешних проявлениях темной силы. Новолуние, конечно, не похоже на полнолуние, но луна ведь одна и та же. (стр. 57)
"Что Вильсон явился в Версаль, - пишет в своей книге Э. Берг "Движущие силы современной мировой политики", стр. 65, Мюнхен, 1922 год, - с 117 евреями из общего числа 156 сопровождавших его лиц; что он передал руководство восточной политикой Америки трем евреям (Брандейсу, Маку и Маршалю); что Бернард Барух был председателем всех 26 международных торговых компаний государств Антанты; что Гардинг поспешил, тотчас же после своего избрания, выразить комиссии сионистов свое глубокое уважение перед еврейским народом; что он сейчас же вслед за этим назначил еврея Ласкера председателем комитета судостроения, другого - Левиса Эйнштейна - посланником в Прагу, третьего - раввина Корнфельда - послом в Тегеран, в котором от большевиков аккредитован еврей Ротштейн; что уже в течение многих лет на пост посла С.А.С.Ш. в Константинополе назначаются исключительно евреи, - все это, как и тысяча других примеров, доказательства действительно существующей тайно, а потому и действующей более тиранически диктатуры еврейского капитала. Куда ни взглянешь, повсюду одна и та же картина; какое событие мировой политики ни начнешь анализировать, всегда встречаешь ту же самую движущую силу!
Идея интернационала помогает ей развернуться, и господство международного капитала празднует свой триумф! Все народы мира закабалены какой-нибудь сотней еврейских банкиров, которые держать их в страхе при посредстве шайки бандитов, свивших свое гнездо в темной России. (стр. 66)
Власть над человечеством, мировая гегемония еврейства - такова определенная цель, к которой с зловещим успехом стремится темная сила иудо-масонства.
Достижение этой цели идет по двум главным направлениям: во-первых, по линии внутреннего разложения национального духа народов и последующего захвата влияния и власти изнутри и, во-вторых, по линии соединения доселе самостоятельных государств в международный союз с постепенным лишением прежних государств их прав и возможностей осуществлять свою национальную волю.
В этом последнем порядке действий темной силы вот уже десять лет, как возникла и все более захватывает области мирового влияния Лига Наций. Лига Наций несомненно является детищем иудо-масонского замысла и поддерживается всеми силами мирового еврейства и его служебных органов.
["Идея о сообществе наций занимала заметное место в политике Европы с 1896 г., когда Император Николай II в своем обращении к Правительствам Европы сделал предложение о всеобщем разоружении и об установлении международного суда. Это обращение не имело эгоистических целей, как многие изучающие историю склонны думать, а было продолжением мирной политики, бывшей камертоном всего царствования Александра III. После долгих совещаний в Гааге был учрежден Международный Арбитражный Суд, но из предложения о всеобщем разоружении ничего не вышло. XX век оказался самым воинственным в современной история. Повсюду возникала одна война за другой, и к моменту возникновения европейской войны, началась всеобщая демократизация, скоро принявшая размеры мировой катастрофы.
Обращение Русского Царя имело мало общего с последовавшим планом об учреждении Лиги Наций...".
"Мир на перепутье", Борис Бразоль, стр. 167-168, Белград, 1922 г.] Французский журналист г. Эрве Де Ровиль сообщает в газете "Аксион Франсэз" (19 апреля 1926 года) следующие данные:
"Передо мной масонский документ, не предназначенный для "профанов", но секрет коего, видимо, не абсолютен, т. к. я смог достать один его экземпляр. Мы в нем увидим основы Лиги Наций и начала ее происхождения.
Этот документ - брошюра в 50 страниц, имеющая заглавие: (сверху): "Свобода, Равенство, Братство - Великий Восток Франции, 16 ул. Кадэ, Париж. - Великая Ложа Франции, 8, ул. Пюто, Париж, - (внизу страницы) Конгресс масонства союзных и нейтральных стран 28, 29 и 30 июня 1917 года".
В центре обложки, в красках исполненный флаг, предложенная эмблема Лиги Наций, описанный на стр. 30 так: "флаг, на котором оранжевое солнце сверкает на белом фоне среди желтых звезд, по количеству наций, примкнувших к нижеследующему". Трогательный символ: комбинация японского и американского флагов. Но вот что дополняет этот символ: на брошюре этот флаг закрывает собой черный треугольник, углы коего видны "один вверху, два других внизу, справа и слева; над древком "открытый циркуль, остриями кверху с другим треугольником поперек"...
Как известно, треугольник и циркуль - обычные знаки масонства. Символическое изображение, таким образом, обозначает, что флаг Лиги Наций прикрывает собою масонскую сущность организации.
Какова же цель конгресса, имевшего место в Великом Востоке Франции, 16, ул. Кадэ, в Париже? Пригласительный циркуляр ответит нам без обиняков:
"С первого же заседания председатель, брат Корно, определил цель конгресса: "Подготовить Соединенные Штаты Европы, создать наднациональную власть, которая должна будет разрешать споры между нациями: масонство будет агентом пропаганды этого устройства мира и всеобщего благоденствия Лиги Наций" (стр. 8).
"Собрание единогласно приняло резолюцию итальянской делегации, представленную братом Меони, правой рукой Верховного Гроссмейстера, еврея Натана, заканчивающуюся так:
"Конечная цель, к которой в течении стольких веков стремится масонство: освобождение человечества от всякого морального, религиозного, политического и экономического порабощения". (стр. 67-69)
"Желаемая нами Лига Наций тем более будет обладать реальной моральной силой и влиянием на народы, чем сильнее она сможет опираться на масонские группы всего мира", - гласит одно из пожеланий Собрания Великой Ложи (в Париже), 1923 г., стр. 97.
"Кроме того (конвент) просит, чтобы для исполнения ее решений Лига Наций была бы снабжена вооруженной силой, исключительно ей подчиненной, каковая сила соответственно сократила бы национальные армии", - постановляет тот же Конвент (стр. 356).
"Федеративная организация народов предполагает учреждение сверх-государства или сверх-национального государства, облаченного тройною властью: исполнительной, законодательной и судебной... Суд должен быть снабжен сводами законов: уголовных, гражданских и международных. Интернациональная власть должна быть санкционирована армией или международной полицией. Обезоруживать неприсоединившиеся государства и вооружать федерацию государств - это две фазы одного и того же прогресса". Таково свидетельство официального бюллетеня Великой Ложи. (октябрь 1922 г., стр. 225).
Всем известно, с какой настойчивостью левые, еврействующие круги всегда и везде выказывают свой пацифизм и стремление к разоружению своих и чужих государств. Под давлением подобного пацифизма некоторые народы, например, Дания, уже приступили к полному разоружению. Но те же самые иудо-масоны, которые столь упрямо толкают нации на разоружение, одновременно усиленно настаивают на создание при Лиге Наций своей армии, при том армии настолько сильной, чтобы можно было принудить к послушанию не только всякое государство, но и всякую группу государств.
"Главнейшие задачи Лиги Наций заключаются... в расширении всеобщего пацифистского воспитания, опирающегося в особенности на распространении интернационального языка,.. в создании общеевропейского духа и патриотизма Лиги Наций: словом, в образовании Соединенных Штатов Европы, или же вернее - мировой федерации". Так заявляет Конвент Великой Ложи (1922 г., стр. 253)
"Патриотизм Лиги Наций" это - ничто иное, как патриотизм, лишенный отечества, иначе говоря, отсутствие патриотизма, преданность интернационалу. Мировая же федерация без всякого сомнения, будет властью и могуществом интернационального еврейства, мировым царством Иуды.
Потому то все еврейство, во всей его совокупности, от крайних левых социалистов - до ортодоксальных раввинов, страстно и упорно стоит за Лигу Наций и за осуществляемый ею идеал интернациональной мировой власти.
Что это так, видно хотя бы из нижеприводимого (в русском переводе) текста постановления Союза французских раввинов ("Revue Internationale des Societes Secrets", № 39, 25, septembre 1927, рр. 677-678):
"Союз французских раввинов, в своем заседании на следующий день после 8-го юбилея Версальского договора, с восхищением приветствует и выражает свою солидарность с делом государственных людей, выработавших договор о Лиге Наций. Французские раввины приветствуют в лице женевского учреждения и организаций с ним связанных, счастливые достижения не только на благо государства и народов, но и на благо духовных обществ, каковым является еврейство; защитница меньшинства и покровительница еврейского очага в Палестине, Лига Наций является применительницей, в политическом отношении, принципов мира и братства, которые еврейство провозгласило цивилизованному миру еще со времен пророков.
Французские раввины, убежденные в том, что авторитет Лиги Наций зиждется исключительно на добром желании, на доверии и на действии просвещенного общественного мнения; будут стараться сделать более известными в еврейских кругах дела мира всего мира и социальной справедливости, которые творятся в Женеве.
Поэтому, союз французских раввинов предлагает своим сочленам посвятить Лиге Наций одну из своих проповедей "Тишри", напирая на то, что идея, выраженная в церемониях Нового Года и дня Прощения, соответствует идеалу международного института, который заседает в Женеве.
Наконец, Союз приглашает всех евреев примкнуть к Французскому Союзу Лиги Наций и заняться в своей среде активной пропагандой в том же смысле".
"Мы должны отдать полную справедливость красноречию г-на Фернанда Коркос. Его речь в пользу Лиги Наций является трогательным призывом к братству наций, что является основой и как бы сущностью Иудаизма", - говорит еврейский календарь. ("Еврейский Календарь" на 5687 год (1926-27), издание торгового дома Леви и Риве, стр. 79 и 61)
В отчете о собрании Общества "Эль Моше", - 21-го марта 1926 г. в честь евреев-волонтеров Великой Войны, помещенном в журнале "Универ Израэлит", напечатано:
"Всемирный Союз Еврейской молодежи"
"Общество имеющее целью: установить моральную и материальную связь между молодыми евреями всех стран. Помогать молодым пионерам, отправляющимся в Эрец-Израэль (Палестину) для дела восстановления Национального Очага. Защищать права еврейской молодежи всюду, где потребуется, и распространять принципы Лиги Наций. Создавать для своих членов центры для собраний, интеллектуальные очаги для культуры и распространения Еврейского Идеала".
Евреи открыто признают, что принцип Лиги Наций является еврейским принципом, что именуемое "братство наций" - (однако, с войском, могущим усмирить любую нацию) - является основой современного Иудаизма". (стр. 70-74)
Что еврейству предназначается роль вождя и главы человечества, - это особенно и не скрывается, - по крайней мере, среди "своих". ["После I-ой Мировой Войны США отказались принять участие в Лиге Нации, т. к. ряд интересов требовал политики "изоляционизма". Но заговорщики старались эксплуатировать тех, кто честно поддерживал идею Мирового Правительства, для обеспечения мира и благосостояния. Поэтому они решили разрушить Лигу Наций и заменить ее Объединенными Нациями (ООН). II-ая Мировая Война дала возможность этого, и в 1946 г. остатки Лиги были избраны для Объединенных Наций, в которые вошли США и СССР. Тот факт, что ООН отдали Израиль сионистам, и по совету тех самых лиц произвели перевороты в Китае, Маньчжурии, Монголии, Индо-Китае и Сев. Корее, отдав их в руки коммунистов, доказывает, как успешно заговорщики проводят свои планы".
"Пешки в игре", Уильям Карр, выдержки из книги, США, 1962 г.]
Немецкий еженедельник "Дейтше Вохеншау" (№ 34 от 19 августа 1928 г.) приводит интересную выдержку из статьи графа Куденхове-Калерги, напечатанной в 1923 году в № 9/10 в "Газете Венских Масонов":