Автор «Божественной комедии» положил в основу своего шифра математику пирамиды. Данте, живший на двести пятьдесят лет раньше Нострадамуса, воспринимал мироздание как континуум раз и навсегда установленных незыблемости, рациональности и красоты. Не случайно число К стало ключом, открывшим логику построения его гениального произведения. Периметры основания пирамид, сооруженных фараонами IV династии в середине III тысячелетия до нашей эры, равны произведению их высот на удвоенное К, а при вычислении объемов сооружений жрецы оперировали понятием вторая степень числа К (табл. 16).
Формулы говорят о том, что, если объем какой-либо пирамиды, имеющей египетскую геометрию, был бы равен 142,3 условных единиц объема, то высота такой пирамиды была бы равна точно 12 условным единицам длины, а сторона основания — 6х 71. Но 142,3 — среднее количество строк в одной песне «Божественной комедии», или, что то же самое, отношение общего количества строк произведения к общему количеству песен. То есть числа строк трех частей поэмы содержат информацию, определяющую параметры трех пирамид разной высоты или трех частей одной пирамиды.
Чтобы расшифровать тайное послание Данте мы должны, используя сокрытые в структуре «Божественной комедии» ряды чисел, построить одну, но состоящую из трех слоев пирамиду, ибо:
а) поэт проповедовал идею единства целого, понимая смысл гармонии в соподчинении элементов друг другу ради объединяющего их целого;
б) ратовал за объединение всего мира, это всегда звучало в его политических высказываниях, в его творчестве; объединение геометрических составляющих пространственного образа — символ его мироощущения;
в) в поэме можно встретить образы, свидетельствующие о желании автора синтезировать из простого сложное [43] — «строй членов мира уступами идет и, сверху взяв, потом вручает ниже».
Строя пирамиду, будем придерживаться следующих принципов:
а) используем египетское соотношение между высотой и периметром основания;
б) количество строк в очередной песне поэмы будет восприниматься нами как объем очередного слоя пирамиды, заключенного между двумя плоскостями, параллельными основанию, расстояние между которыми определится геометрией пирамиды;
в) строить начнем с вершины;
г) первым в ряду цифр будем считать количество строк последней песни произведения — песни 33 части «Рай» (см. табл. 17, 18).
В песне 33 части «Рай» Данте пишет [43]:
К этим двум строкам нужно отнестись как к подсказке: автор поэмы сравнивает путь через чистилище в рай с затеей, продолжавшейся 2500 лет. Нам известна и точка на оси времени, от которой нужно отложить эти двадцать пять веков. Это 1310 год — дата письма Данте к королю (аналогия с письмом к сыну Цезарю в исследовании «Центурий» Нострадамуса).
Логика проста. Начало отсчета времени должно предшествовать 1310 году. Даты календаря отсчитываются от вершины пирамиды. Интервал в 2500 лет занимает на пирамиде расстояние от вершины до границы между нижним (часть «Ад») и средним (часть «Чистилище») слоями, являющимися нашей грешной Землей, где Данте и писал в 1310 году письмо к королю. Двадцать пять веков отмеряются на календаре 10,5207 условной единицы длины или 10,5207 отрезками в 1/12 часть высоты пирамиды.
Точкой отсчета времени, которую Данте поместил на вершине пирамиды, является 1190 (не исключено—1200) год до нашей эры:
1310–2500 = -1190.,
А масштаб времени получается при делении чисел:
2500 / 10,523–237,575.
Округление дает 238. Очень близко символическое 240. Совсем рядом число 235, соответствующее количеству лунных месяцев в 19-летнем цикле повторения во времени события совпадения конкретных фазы луны и даты солнечного года, которое отслеживалось жрецами и Старого Света, и доколумбовой Америки.
Имея точку отсчета и масштаб времени, проще всего проверить календарь, узнав, какую он назовет дату, когда мы спустимся к основанию пирамиды «на дно ада». Формула для вычисления следующая: минус 1190 (возможно, минус 1200) плюс 237,575 (возможно, 235, 238 или 240) умножить на 12 единиц. Если перебрать все возможные комбинации, получаются следующие даты (табл. 19), одна из которых должна подтвердить, что мы нашли правильное решение.
Очевидно, что наиболее подходящей датой для «дна ада» является 1666 год (начало отсчета —1190 год до нашей эры, масштаб времени 238 лет/единиц). Шкала времени, имеющая начало отсчета 1190 год до нашей эры и масштаб времени 238 лет/единиц, показана в табл. 20.
Даты 1190 год до нашей эры, 798, 1313 и 1666 годы доказывают, что мы шли маршрутом, проложенным Данте. 1190 год до нашей эры — время правления фараона Рамсеса IV, последнего, кто сумел обеспечить могущество и величие Древнего Египта, когда во главе богатого, хорошо организованного государства стоял царь — фактически бог. После Рамсеса IV страну начали сотрясать войны и внутренние распри. 1190 год — вершина монархического рая, о котором мечтал Данте. 798-й — время правления Карла Великого (742–814), — последнего монарха, объединившего Европу, создавшего империю, достойную называться наследницей Древнего Рима. Всего через два года — в 800-м — сам Папа Римский Лев III (750–816 годы) коронует его императорской короной. Интересно, что если умножить высоту 8,3521 не на 238, а на 240, то (при том же начале отсчета 1190 год) мы получим цифру 814. В 814 году последний великий император умер, что привело к распаду империи, покрывавшей территорию многих современных европейских государств.
В понимании Данте в 798 (в 814) году закончилось время «рая» и началось «чистилище». Вход в «ад» обозначен двумя цифрами тринадцать (1313 год). Современники поэта, видимо, были последними, кому посчастливилось не попасть в «ад». Цифра 1666 содержит три шестерки. В том злополучном году конца света не случилось, если не считать большого пожара в Лондоне. Но Данте важно было показать, что это именно дно «ада», что он очень остроумно и сделал. Вершина пирамиды, вершина «рая», начало отсчета времени на календаре находятся в 1190 году до нашей эры.
Общая протяженность пирамиды измеряется 2856 годами: 1666 + 1190–2856.
В 798 году закончилось время «рая» и началось время «чистилища».
1313 год — рубеж между «чистилищем» и «адом».
1666 год — «дно ада».
Но в циклично меняющемся мире всегда есть надежда на лучшие времена. Как известно, главный герой «Божественной комедии», побывав на самом дне ада, совершает трудный подъем через ад и чистилище в рай. Если следовать логике предшествующих вычислений, то годом выхода на границу между адом и чистилищем календарь назовет 2019 год:
1666+ (1666–1313) = 2019.
Соответственно, границей между чистилищем и раем станет 2534 год:
1666 + (1666 — 798) = 2534.
А на вершину пирамиды — на вершину рая — история придет в 4522 году: 1666 + (1666 + 1190) — 4522,
Таково пророчество, оставленное потомкам автором «Божественной комедии». Вероятно, Данте и Нострадамус в своих тайных посланиях Говорили об одном и том же. И это «одно и то же» было и остается крайне важным и для великих авторов, и для всего человечества Чтобы постигнуть Тайну, необходимо шагнуть на следующий — более высокий — уровень понимания древних. И такой шаг мы сейчас сделаем…
Ориентация величественных элементов некрополя в Гизе, направление отверстий и проходов в пирамидах точно соответствуют расположению тех или иных звезд в определенные, зафиксированные моменты времени. Главной «темой» проекта некрополя является попытка воспроизведения на поверхности Земли астрономической карты пояса созвездия Орион.
Из-за прецессии оси Земли небесная сфера и вместе с ней созвездия непрерывно меняют свое положение относительно земного наблюдателя, даже если мы обращаем свой взор на небо только, например, в день весеннего равноденствия. А пирамиды тысячелетиями остаются неподвижными, «вкопанными» в вечные и тяжелые пески Египта. Сооружения не перенесешь, и они стоят на отметке 30 градусов северной широты, храня память о боге Осирисе и акте объединения Верхнего и Нижнего Египта в одно государство со столицей в Мемфисе.
Авторы работы [100], сформулировав это противоречие, утверждают, что жрецы нашли решение проблемы «бега» за звездами, инициировав строительство в устье1 Нила новой столицы — Александрии, зафиксировав объединение Египта с землями Европы и Азии в рамках империи Александра Македонского. Раз уж эта мысль так ясно изложена, я считаю возможным опубликовать собственные аналогичные утверждения, проливающие свет на историю империй и деятельность таких организаций, как «Этрусское братство».
Александрия была построена под созвездием Орион, но это не последний город, ставший священным знаком на Земле, фиксирующий небесный путь бога Осириса в «ладье» созвездия Орион. Географические координаты и даты основания столиц государств мира, возникших по воле бога Осириса, перечислены в табл. 21, а график (рис. 14) доказывает, что появление крупнейших исторических центров мира в определенном месте в определенное время жестко детерминировано.
Все четыре столицы лежат на одной географической вертикали — узкой полосе шириной в 1°31′ (или иначе: 91', ибо 1° — 60') между 28°57′ и 30°28′ восточной долготы. Эту полосу можно назвать продолжением реки Нил, а города — аналогами древней столицы Египта Мемфиса. Точнее, эта линия на поверхности Земли является проекцией медленного прецессионного дрейфа созвездия Орион вдоль Млечного Пути (важное значение такого дрейфа и аналогии между рекой Нил и небесной рекой Млечный Путь для религиозного мышления древних египтян раскрывается в работе [100]).
На рис. 14 показано, как города отстоят друг от друга на поверхности планеты. Обратите внимание на важную для восприятия информации особенность рисунка: график сильно сжат в направлении долготы. Расстояния между городами географически одинаковы. Исторические события, с ними связанные, буквально повторяли друг друга по существу, о чем мы еще поговорим, и происходили последовательно одно за другим также через примерно равные промежутки времени.
Поскольку закономерность не случайна, следующим будет город, имеющий координаты, близкие к 30° восточной долготы и 70° северной широты. Произойдет это в XXIV столетии. Могущественный Некто назовет северный город великой столицей. Народы севера Европы должны с пониманием отнестись к предложению этого Некто построить новый город в честь бога Осириса, ибо [118]: «Существует предание о норвежском короле Гальфдане Черном, чье тело было разрезано на куски и захоронено в различных частях его королевства для того, чтобы сделать плодородной землю».
Чтобы в соответствии с указаниями звездного неба в нужный момент объединить Египет со значительной частью остального мира и на земной поверхности поставить город, святилище или иной знак, символизирующие новое отражение созвездия Орион, нужно было:
а) подготовить царя (убедить в необходимости совершения исторического поступка);
б) дать ему ресурсы (например, указать ему координаты залежей полезных ископаемых, которых множество в недрах любой страны мира, как это было в Македонии, разбогатевшей на продаже золота);
в) оснастить его армию лучшим оружием, какое знала эпоха, и обучить ее передовым методам ведения войны;
г) предоставить ему (разведывательную) информацию о соседях-противниках;
д) другими возможными способами обеспечить его победы на полях сражений (например, указать ему места, где его соседи и недруги хранят свои сокровища и запасы продовольствия, как в случае с Александром Македонским).
Все это могло быть сделано с помощью доверенных и посвященных, подготовленных в Египте за десятилетия до необходимой даты. Как результат — строительство, например, Александрии; вся биография Александра Македонского, По крайней мере, до момента выполнения им божественной миссии.
Александрия, как и некрополь в Гизе, построена на западном берегу Нила, ниже по течению (в направлении смещения созвездия), севернее площадки трех пирамид, на берегу Средиземного моря в 332–331 годах до нашей эры в точке, имеющей географические координаты 29°55′ восточной долготы и 31°13′ северной широты. Константин I не случайно переносит в 330 году столицу Римской империи из благополучного и благоустроенного Рима на восток в город Византий, ставший Константинополем, на берегу далекого пролива Босфор — в точку с координатами 28°57′ восточной долготы и 41002' северной широты. Жрецы ему объяснили, что если он сделает это, то прославит свое имя, подобно сыну бога Александру Македонскому.
Духовным наследником Византии стала Киевская Русь. Согласно «Повести временных лет» в 980 году новгородский князь Владимир Святославович (Владимир Красное Солнышко) совершил поход и завоевал Киев. Стай киевским князем (правил Киевом в 980— 1015 годах), он женился на сестре византийского императора Анне. В 988–989 годах Киевская Русь приняла православие. К 989 году Киев превратился в столицу нового православного государства. Такие четкие, целенаправленные действия князя заставляют думать, что он руководствовался каким-то великим планом, в успехе которого не сомневался. В высшее предназначение князя верили и в Византии, иначе не отдали бы дочь из императорской семьи в северную страну.