Таким образом, бывшие коммунисты и комсомольцы возглавили все, – от самого лева и до самого права, – кому что досталось. И, развернув эту конармейскую лаву, понеслись по России «переделивать» собственность.
Патриотизм, как дело неперспективное, отдали партийной мелюзге на уровне инструкторов райкомов и редакторов многотиражек. Соответственно этого уровня они и повели работу. Помню их первые монархические собрания. Пару раз до половины просидел. – Комсомольские мероприятия чистой воды. Тот же стол, президиум, а, главное, тяжелый комсомольско-канцелярский дух...
Из их «акций», кроме крестных ходов, этих самых «молитвенных стояний» и разного рода «тематических вечеров» что-то ничего больше не припоминается. А... Был еще крестный ход вокруг границ России ...на самолете. Эдакое «молитвенное летание»... (?!)
Сами же эти «акции» представляли собою трагикомическое зрелище – замысловатое сочетание помпезного духа и убогой формы. Естественно, что нормальные люди, даже имеющие патриотические убеждения, в этих маскарадах участвовать не стали, и православно-патриотическое движение потеряло практически всех своих сторонников. В его рядах, кроме профессиональных вождей, остались, в основном, блаженные, юродивые, «страннички земные», «калики перехожие»...
Все сказанное относится и к «гвардии» патриотического движения – казачеству, к «возрождению» которого партноменклатура тоже приложила руку. Поэтому не удивительно, что вместо того, чтобы стать народно-освободительной армией, к чему существовали все предпосылки, превратилось казачество в «потешное войско».
За пятнадцать лет на «патриотическом фронте» так ничего и не изменилось. Только «профи» постарели, обрюзгли и пообносились. Так и живут потихоньку. Работа не денежная, но кормит. Да и моральный фактор поддерживает. – В борьбе, так сказать, за народное дело...
Хотя некоторые приобрели эдакую барственность – прямо мэтры от патриотизма. Сразу видно они свое место в жизни нашли, сумев раскрутить после приватизации доставшееся им «русское дело». И они-то «патриотическую поляну» стерегут ревностно.
Нельзя сказать, что преуспевающие «профессионалы» на зарплате у «мiрового Сиона». Для «мудрецов» это слишком просто и пошло. Не хватало еще «гоям» платить, да и какой с наемника работник. Гораздо элегантнее не мешать творческому человеку «сделать свой гешефт» и, манипулируя человеческими страстями, направить его действия в нужное русло. Главное, чтобы всюду был «погядочный человек», чтобы подсказал.
Пополнение малочисленных патриотических рядов было в эти годы в основном за счет шарлатанов, да тех же «калик перехожих». А что молодежь не идет – так это она нынче ветреная. Ее русской идеей не увлечь – им бы только наголо побриться, да чурок на улицах колотить. (?!)
Так все на каликах и держится... Да еще, как всегда, на теряющих веру последними настоящих русских женщинах, которые и составляют основную аудиторию «патриотических мероприятий».
По какой бы то ни было, пусть и независящей от него, причине, но, оставшись без духовного окормления со стороны Русской Православной Церкви (старания отдельных отцов-энтузиастов общую картину не меняют), «православно-патриотическое движение» лишилось своей духовной основы и перестало отвечать даже своему названию. Именно поэтому, несмотря на то, что внешняя его православная атрибутика сохраняется и даже переизбыточествует, дух самого движения ей не соответствует.
Самое главное в этом несоответствии то, что его лидеры особенно и не озабочены отсутствием духовного руководства. Эта «духовная свобода» их даже устраивает, потому что дает им возможность почувствовать себя фюрерами местного значения. Это и не странно, так как отчетливо видно, что большинство из них – православные только по форме, да и то с большой натяжкой, и неестественность усилий эту форму соблюсти сразу заметна.
Нужно отметить, что страстью вождизма в «движении» одержимы все поголовно. Собственно-то и рядовых членов, кроме нескольких десятков «чудаков», в нем и нет. Остальные – или вожди, или их смена, или идеологи. Но вождизм их какой-то жалкий – эдакие «донкихоты», «благородные» рыцари несбыточной мечты. На большее, чем выступить перед сотней пенсионеров с зажигательной речью, обличающей «антинародный режим», их не хватает. Так вот и жгут глаголом сердца людей по заводским клубам...
О попытках привлечь в патриотическое движение серьезных людей, располагающих политическим весом или финансовыми возможностями и способных что-то конкретное в деле национального возрождения сделать, и речи не идет. И не только потому, что, как уже отмечалось, нормальные люди ни «чудаков», ни их предводителей не воспринимают, а потому, прежде всего, что «профессионалы» сами этого не хотят. Ведь на их фоне собственную наготу мундиром с чужого плеча прикрыть не удастся.
Исключения составляют шарлатаны. Тем дерзости не занимать и, строя свои патриотические «пирамиды», лезут всюду, куда охрана пропустит. Не в дверь – так в окно. Но их яркая патриотическая жизнь быстротечна. Звезды их ослепительно вспыхивают на патриотическом небосклоне и гаснут в небытии, как когда-то еще более яркие Властелина, Чара и МММ.
За пятнадцать послеперестроечных лет выступить реальной политической силой, способной пройти в Думу, выдвинуть кандидата в президенты, иметь собственный телеканал и мощные средства информации у «патриотов» не получилось. (Виноваты во всем, конечно, сионисты). Даже просто нормальной оппозицией им стать не удалось. Называют они себя мудрено «системной оппозицией» (красиво звучит, еще бы знать, что это значит), и это положение их вполне устраивает. Лучшего объяснения своей политической безпомощности не найти. Что к власти стремиться, если все равно никто ее не даст?.. Более того, впечатление такое, что сама мысль о том, что гипотетически власть может свалиться на голову, их пугает. Еще чего – убьет или придавит... Да и что потом с ней делать?..
Вообще – мелкотравчатость, убогость и какая-то провинциальность, скорее даже «местечковость», является отличительной чертой этого политического феномена. Как и общее для всех «православно-патриотических фюреров» бросающееся в глаза опасение не вытянуть взятую ноту. Действительно, неуютно, наверное, чувствовать себя в чужом мундире, нацепив на себя кем-то заслуженные ордена. Очевидно, в этом постоянном ожидании разоблачения кроется причина той обостренной настороженности и подозрительности к каждому новому человеку, что выдается за бдительность и проницательность в распознавании пробравшихся в их логово врагов. Оттого проявляется и их боязнь высовываться из «патриотического гетто», в которое они сами себя заключили. За его забором можно орать «о зухен вей» сколько заблагоразсудится без боязни, что надают по кипе.
Но, в то же время, малейшая попытка «патриотов-любителей» каким-то образом сорганизоваться вне этого патриотического гетто тщательно прослеживается. Чуть где русские люди собрались, – откуда ни возьмись, как «барабашки», появляются вездесущие «хоругвеносцы» и «черносотенцы», любое собрание превращая в уже ставший привычным патриотический маскарад и этим самым на корню подрубая всякое начинание.
Так и сидят эти собаки на своем сене. Как в шерсти блох, бьют жидов в Интернете, виртуально спасают Россию, да периодически выгоняют на мороз с плакатами несчастных «чудаков», чтобы патриотизмом народ попугать...
А за то время, пока «патриоты» на своем сеновале просидели, реалии жизни поменялись. Россия стала другой страной, выросло целое поколение, которое уже на них взирает, как на пережиток прошлого века, элемент русского фольклора, наряду с матрешкой и балалайкой. И, действительно, в нынешнем российском обществе остаются они атавизмом ушедшей эпохи, а не живой силой, способной возродить Россию в ее прошлом могуществе и величии. И все-таки, до последнего времени, у меня оставалась надежда, что движение это можно оживить, стоит только привлечь под патриотические знамена новую генерацию русских.
Несмотря на сложившееся в обществе негативное отношение к «новым русским», мое твердое убеждение в том, что Россию возродят именно они. Здесь не имеются в виду «новые русские евреи», которые, в основном, и создали этот типаж в представлении обывателя, а действительно новое поколение во всех отношениях крепко стоящих на ногах русских людей. И в бизнесе, и в политике таких немало.
Но вот как раз эта надежда оздоровить «патриотическое движение» притоком новой крови оказалась полнейшей утопией. – Солидным людям засветиться в компании чудаковатых патриотов и ряженых казачков стыдно... Патриотическим вождям эта новая кровь тоже не больно нужна – положения можно лишиться. Ведь уж лучше, хоть и в деревне, но первым парнем быть... Батюшки о своем: какой патриотизм – строиться надо...
Оказались мы, русские, в какой-то странной и противоречивой ситуации, а, впрочем, для нас уже типичной, – главные препятствия русскому национальному возрождению создают «профессиональные патриоты» и православные пастыри. В результате, получается какой-то замкнутый круг. – «Носители» русской идеи для ее воплощения ничего сделать не в состоянии, а те, кто в состоянии что-то сделать, не хотят иметь никаких дел с приватизировавшими русскую идею шутами, и, по этой причине, вообще от участия в русском национальном движении устраняются... Церковь же, в свою очередь, потенцию наиболее дееспособной части русского народа подавляет и, отвлекая от идеи национального возрождения, использует ее на решение третьестепенных, в основном, хозяйственных задач.
Окончательное же представление о «православных патриотах» сложилось у меня, после того, как довелось поприсутствовать на Учредительном съезде «Союза русского народа», на котором несостоятельность «православно-патриотического» движения и убожество его лидеров проявились со всей наглядностью. Этот «исторический съезд» во многом охарактеризовал наше, русского народа, состояние и дал богатую пищу для размышлений.
Думается мне, что стал этот пустопорожний съезд лебединой песней «заслуженных патриотов России» прошлого века. Уходите с миром на покой, пока от своих же битыми не оказались, отсидевшиеся в блиндажах ветераны проигранной битвы за Россию. И даже о передаче молодым вашего опыта не заботьтесь. Вам Россию не спасти, а ваш опыт позора и поражений никому не нужен. Поиграли в казаков-разбойников и хватит – ваше «патриотическое» движение закрывается. «Никто не вливает вина молодого в мехи ветхие». (Мар.2:22)
Пока отирались вы на своих «стояниях», нашу Родину оккупировали, и чтобы вернуть ее назад необходимо создавать уже движение национально-освободительное. Кто же из «ветеранов патриотизма» захочет искупить вину перед Родиной и встать в его ряды, таковых принимать, но только в рядовой состав и сразу – на передовую. И за каждый незаслуженный орден – по подбитому танку. Ну а нетрудоустроившихся «барабашек» и продолжающих морочить русским людям голову «профессионалов» придется действительно бить, чтобы прекратили патриотизмом заниматься.
Время на игры «в солдатики» для русских закончилось. Если же и дальше будем продолжать воевать за Россию «понарошку», то лишимся мы Великой Родины нашей с ее златоглавыми церквями и древними городами, высокими горами и безкрайними степями, могучими реками и дремучими лесами, чистыми озерами и белыми снегами, сказочными недрами, плодородными полями, душистыми лугами, звонкими песнями, отеческими могилами, материнскими слезами...
А в москвабадских школах черноголовые дети на уроках истории будут слушать рассказы о некогда могучем, но странном народе, безропотно позволившем отобрать у него все это богатство и красоту.
Неужели мы действительно это допустим?! – Ни-ког-да.
Потому что мы – русские и с нами Бог! И если мы ими останемся, Бог нам поможет.
В нашей истории уже было иноплеменное иго, и Москву отдавали не раз, и времена были смутные, но всегда русский народ находил в себе внутренние силы подняться с колен. Только почему нам всегда нужно доходить до крайней черты, до обрыва, до пропасти?.. А к ней мы опять подошли – Москву уже отдали. Дальше отступать некуда. Дальше нам, как народу, смерть. И каждый русский человек должен осознать это.
Если в 2008 году мы не приведем к власти русского президента, через несколько десятков лет от русского народа останется двадцать-тридцать миллионов выдрессированных к шабес-гойскому труду особей…
«Вы – это кто? Где вы? И почему вас не видно?» – спросят малодушные и разуверившиеся в том, что русский народ возродиться еще способен. А торжествующие победу враги просто презрительно усмехнутся.
Однако торжествовать им рано – мы существуем, пускай до сих пор себя и не проявили. Хоть и находимся мы до сей поры в атомарном состоянии, без структуры и связей, и пока мало кто из нас в лицо друг друга знает, но каждый из нас все увереннее начинает чувствовать, что он не один, где-то рядом есть русский дух, вокруг еще Русью пахнет. Во всех нас живет потребность искать собратьев по духу, и мы их находим. И когда мы, наконец, все найдемся и сплотимся, (а это уже вопрос недалекого времени – первой ласточкой был «Русский марш» осенью 2005 года), мы станем несокрушимою силой. Надеюсь, мои книги этому тоже послужат.
Мы принадлежим к различным классам, сословиям и социальным группам. Среди нас есть рабочие и банкиры, военные и монахи, милиционеры и бывшие преступники... Но нас объединяет одно. Мы – это те, в ком проснулось и живет национальное самосознание, те, кто хочет остаться русским человеком, а не превратиться в унифицированное существо без каких-либо национальных, религиозных и половых признаков, кто не допускает и мысли, что Православная Русь будет Российским каганатом, халифатом или «содоматом».
Мы – не фашисты, даже не ярые националисты и не какие-нибудь религиозные фундаменталисты. Мы – просто нормальные русские люди с традиционным для православных мiровоззрением. Но как раз именно этим мы и бросаем вызов современному «цивилизованному обществу».
Мы не посягаем на права человека, наоборот, мы намереваемся их отстаивать. Но права нормального человека на традиционный уклад жизни, охраняющий христианские нормы морали и справедливости и ограждающий общество от всякой нечисти – визажистов и пидарасов, еврейских олигархов и продавцов урюка, сутенеров и шахидок, «мастеров разговорного жанра» и сердючек...
Хотим мы не многого – быть хозяевами своей собственной страны и сохранить в ней завещанные нам предками Веру, жизненный уклад, нравственные нормы, общепринятые ценности... И имеем на это полное право.
Мы хотим жить в православной стране, которой Россия была тысячу лет, а не в Королевстве кривых зеркал. В стране, где все было бы просто нормальным и привычным, а не поставленным с ног на голову... Где монарх не приезжал бы к шуту с букетом роз поздравлять его с юбилеем, а православный патриарх не называл иудейского раввина братом… Где высший свет состоял бы не из лицедеев, певичек, гомосеков и ростовщиков, а из воинов и людей чести… Где парикмахеры и портняжки стригли бы волосы и шили людям одежду, а не были бы господами и хозяевами жизни… Где картошкой, капустой и редькой на рынке торговали бы вырастившие их русские крестьяне, а не отнявшие у них на большой дороге весь урожай басмачи…
И пусть приватизировали инородцы и иноверцы дорогую нашу Отчизну со всеми ее красотами, богатствами и сокровищами и, превратив в стол величиной в седьмую часть мiра, жадно с него кормятся, русским на нем ничего почти не оставив. – Мы не будем отбирать у них свое по тарелке. Долго это и противно... Мы просто заберем назад сразу весь стол со всем, что на нем есть. Ведь только для них это стол, для нас – это Родина наша!
Это не будет очередной революцией – от них мы, русские, уже устали. Господь предоставил нам возможность сделать это без крови и великих потрясений. Просто на предстоящих выборах намнужно избрать русского президента. И мы должны это сделать.
Однако простое и естественное наше желание жить в собственной стране, как мы этого сами хотим, идет вразрез с планами архитекторов нового мiрового порядка – устроить из Богом созданного и отданного во владение людям мiра компьютерный концлагерь для его бывших хозяев. Согласно этим планам, оставленная для удовлетворения нужд кагала часть гоев будет превращена в легко управляемое стадо человекоподобных животных и лишена какой-либо возможности к сопротивлению – обезпечить тотальный учет, слежку и воздействие на психику человека новейшие технологии уже вполне позволяют. И сейчас процесс этот идет полным ходом – через средства массовой информации, в основном, телевидение и Интернет, человечество глобально оскотинивается, а народы, или кнутом, или пряником, сгоняются в электронное стойло.
Мы же, русские, обладающие православным сознанием, которое дает четкое представление о сути происходящих событий, и национальной идеей, направленной как раз против установления антихристианского мiропорядка, являемся главным препятствием на пути воплощения этих человеконенавистнических планов. Так как, владея седьмой частью суши, причем почти не заселенной, третьей частью мiровых ресурсов сырья, а также ядерным потенциалом, мы можем существовать независимо от всего остального мiра. И, при условии прихода к власти русского национального правительства, воздействовать на нас путем применения всяких экономических и военных санкций, даже в таком крайне ослабленном нашем состоянии, просто безсмысленно. Потому-то и прилагают враги неимоверные усилия с целью расчленения России и ассимиляции азиатами державообразующего русского народа.
Удивительно, что до сих пор этого не произошло. Двадцать лет последней русской смуты надежд на то, что Россия избегнет участи Советского Союза, почти не оставляли. Один Бог мог сохранить ее от полного распада. Только в Его силе и власти зло обращать в добро. (Быт.50:20)
К примеру, оправданий Ельцину в том, что он повинен в крови русских людей, найти невозможно, но если бы Господь не попустилпотерявшему разсудок алкашу отдать команду в центре столицы пальнуть из танков по законно избранному (здесь, правда, есть вопросы) парламенту, власть, в таком случае, взяли бы субъекты пострашнее беспалого волейболиста. Руцкой, если бы на его призыв к сослуживцам откликнулась хоть одна эскадрилья, вообще бы Москву разбомбил. И представить, что было бы, тогда с нашей Родиной, можно, увидев разоренную после его хазарского набега Курскую область или Кемеровскую, его подельником Амангельды-ханом превращенную в улус. Ну а если бы к власти дорвался Хасбулат удалой?! – Дудаев вполне мог стать министром обороны, а Басаев каким-нибудь «силовиком»… И что бы тогда с нами было?..
А ведь все эти лидеры Верховного Совета тоже в патриотах числились. И многие русские позволили этой интернациональной шайке, как в том же 1917-м, увлечь их за собой. Некоторые даже сложили за нее свои головы[24]…
Мало кто понимает, что до сих пор Россия устояла только милостью Божией. После развала Советского Союза она сохранила свою, уже урезанную, территориальную целостность только потому, что пока мы, русские, за годы коммунистического плена утратившие национальную память и все понятия об устроении жизни нации, разучившиеся самостоятельно мыслить и принимать решения, после шока от внезапной свободы приходили в себя и, как слепые котята, откликались на любой зов, любую приманку, Господь хранил еще нас и Родину нашу. И, многое прощая, малыми пока наказаниями учил нас, открывал глаза на мiр и давал возможность разобраться в реальной действительности.
За последние же двадцать лет потрясений мы накопили богатый опыт развеявшихся иллюзий, разрушенных идеалов, свергнутых идолов… Узнали, что такое на самом деле этот сверкающий огнями из-за «железного занавеса» и притягивающий своей недоступностью Запад... Поняли, что и в опостылевшем всем «застое» не все абсолютно было так плохо… Видели поразительные метаморфозы с политиками, случающиеся после их прихода к власти… Почувствовали свою ущербность перед народами, сохранившими свое единство и структуру…
И вот к началу XXI-го века русский народ снова поставлен перед выбором: в каком направлении ему двигаться дальше. Но теперь уже каждый русский, этот опыт имея, за свой выбор перед Богом ответит. Сейчас никто не может ссылаться на то, что его, неискушенного, соблазнил, какой-нибудь Ельцын, Жириновский, Путин или, скажем, Рагозин. Тем более выбор прост, и его свободу никто не ограничивает. Собственно пути два: пространный путь, ведущий в погибель и узкий путь, ведущий в жизнь. (Матф. 7:13-14) Первый – это тот, по которому Запад катится к адской пропасти, в царство Антихриста, в компьютерное рабство безполых общечеловеков, второй – наш особый русский путь – неповторимый, трудный, но для души спасительный.