Новый сотрудник так понравился д’Арбиньи, что начальник отдела Russicum даже предложил Александру Дюбнеру вместе писать монографию о русских православных епископах. Дюбнер быстро поднимался по служебной лестнице ватиканской разведки, так что вскоре превратился в первого и главного помощника д’Арбиньи. Летом 1932 года Russicum поручил ему некую весьма деликатную миссию в Польше, связанную с делами церкви. Это стало началом конца Дюбнера и первым шагом к падению главы Russicum Мишеля д’Арбиньи.
В течение некоторого времени д’Арбиньи пребывал и убеждении, что, несмотря на большевистскую диктатуру, Россия может в какой-то момент обратиться к католицизму, но только если Ватикан окажется способен адаптировать свои традиции и религиозную практику к русской культуре — естественно, за исключением того, что касается догм. Глава Russicum решил направить докладную записку папе Пию XI и государственному секретарю Пачелли. На титульном листе этого документа стояла печать «русифицировано», или, что то же самое, «совершенно секретно». Текст вызвал немало возражений не только среди традиционалистов, которые сопротивлялись любым изменениям в ритуалах, но и среди тех, кто усматривал в этом некоторую либерализацию структуры католической церкви — нечто не вызывавшее сочувствия в аппарате Ватикана.
В России многие католики имели польские корни. Им пришлось пережить переход от католицизма к коммунизму. Сталинский режим придерживался мнения, что католиков в Польше надо не убеждать, а уничтожать. Мишель д’Арбиньи и Russicum, который он возглавлял, стремились к проведению операций на территории Польши и созданию в этой стране сети подпольных епископов и священников, так, как это было сделано в Советском Союзе.
В Польше Александр Дюбнер привлек к себе внимание спецслужб, которых интересовали не только его отношения с д’Арбиньи, но и его связи с Москвой. Отец Дюбнера был арестован большевиками сразу после революции и свержения царя Николая и отправлен в Сибирь. Его мать, француженка, жила вместе с дядей, агентом Священного Альянса, прямо на территории комплекса Кремля. Дядя Дюбнера был другом знаменитой немецкой коммунистки Клары Цеткин. Находясь проездом в Берлине, агент Russicum встретился с ней, а она познакомила его со многими своими друзьями в Германии, среди которых было и несколько сотрудников советского посольства в Берлине, оказавшихся агентами ОГПУ. Полиция зафиксировала несколько встреч Цеткин и молодого священника в одной маленькой квартирке, хотя так и осталось не выяснено, носили ли эти встречи интимный характер или нужны были только для предельно конфиденциального обмена информацией.
Возвращение в Рим изгнанного в конце 1932 года из Польши за шпионскую деятельность Александра Дюбнера сопровождалось крупным скандалом. Дипломаты и высокопоставленные члены Римской курии начали распускать слухи о том, что некие секретные документы, касающиеся операций Russicum в Восточной Европе, были похищены прямо со стола понтифика. Пресса, как и ожидалось, решила раздуть эту неприятную историю, главным героем которой оказался Дюбнер.
В конце концов высшие иерархи Священного Альянса потребовали от д’Арбиньи объяснений: как мог шпион проникнуть в самое сердце Russicum? Никаких объяснении д’Арбиньи дать не смог. Когда же, стремясь открыть правду, агенты Sodalitium Pianum потребовали, чтобы Александр Дюбнер явился для дачи показаний, выяснилось, что тот исчез.
В этом отчаянном бегстве многие усмотрели фактическое признание вины. Ведущие газеты Европы запестрели заголовками типа «Советский шпион Дюбнер бежит из Ватикана», «Секретарь д’Арбиньи — агент ОГПУ» и «В Москву с похищенными документами».
Человеком, который, вырвав признание у Александра Дюбнера, выпустил, так сказать, джинна из бутылки, стал отец Эдуард Герман, бывший советник нунция по русским вопросам в Берлине, который к тому же в течение некоторого времени возглавлял Миссию понтификальной помощи России.
Беглый агент Russicum признался, что во время поездки в Берлин и Варшаву имел интимные отношения с Кларой Цеткин. Позже Герман узнал, что во время свидании с ней Дюбнер передавал ей секретные материалы Russicum и Священного Альянса, а она в свою очередь переправляла эти материалы резидентам советской разведки в Германии. Имена, даты, города, операции агентуры Ватикана оказались в руках ОГПУ.
Было решено в качестве первейшей меры поместить Дюбнера в один из домов иезуитов в Берлине, где он должен был находиться в полной изоляции, но через три дня ему удалось сбежать через окно, после чего он слов но растворился в воздухе. В феврале 1933-го был подожжен Рейхстаг — здание германского парламента. Согласно измышленной нацистским аппаратом версии, сделавший это человек был коммунистом. Адольф Гитлер и его Национал-социалистическая партия, в то время уже находившаяся в полушаге от власти, усмотрели в этом предлог бросить свои орды против Коммунистической партии Германии. Лейтмотивом тех дней стали уличные убийства лидеров немецких коммунистов, сожжение изданий, нападения на помещения партии и их разгром. И именно в это время отец Дюбнер спешно покидает Берлин. Согласно докладу одного из агентов Священного Альянса, наци разыскивали Дюбнера из-за его предполагаемой связи с популярным членом коммунистической партии Кларой Цеткин. Бывший агент Russicum разговаривал с соседями Цеткин. Один из них был вождем наци в этом районе.
При попытке пересечь границу с Австрией переодетого крестьянином Дюбнера задержали немецкие пограничники. Два месяца он провел в тюрьме, но в конце мая, после проверки на предмет возможных связей с советской разведкой, его отпустили. Он снова исчез из поля зрения, но потом снова объявился — на сей раз в Белграде, где обратился за помощью к епископу Францу Гривечу, специалисту по русским вопросам.
Именно там, в столице Югославии, Дюбнер созвал пресс-конференцию, во время которой опроверг все предъявленные ему обвинения в шпионаже. Гривеч рекомендовал ему вернуться в Рим и держать ответ перед Пием XI, государственным секретарем кардиналом Пачелли и Священным Альянсом.
Стараниями контрразведки Ватикана в нескольких газетах появились сообщения о том, что Александр Дюбнер не являлся штатным сотрудником Russicum и не имел доступа к важным документам русского отдела Священного Альянса. В июле 1933 года, как раз в то время, когда Дюбнер въезжал в Рим, монсеньор Мишель д’Арбиньи был отправлен в монастырь для размышлений над своими поступками и молитв о прощении. Д’Арбиньи думал, чтo его святейшество вскоре призовет его обратно в Рим, где он сможет продолжать свою связанную с разведкой деятельность. А Александр Дюбнер думал, что сможет воспользоваться покровительством своего бывшего шефа. Он не знал, что д’Арбиньи, один из лучших папских секретных агентов, по приказанию Пия XI выслан из Ватикана.
Мишель д’Арбиньи приобрел слишком много врагом среди влиятельных людей Рима и, что еще хуже, среди высших членов курии. В 1933 году количество врагом Russicum выросло до опасных для д’Арбиньи размером. И одним из этих врагов был генерал иезуитов Владимир Ледоховский.
Последовавшие за всем этим события продолжают оставаться покрытыми мраком, а все касающиеся их документы — храниться в самых дальних и темных уголках Секретного архива Ватикана. 29 сентября 1933 года на стол Пия XI легла куча фотографий, на которых можно было увидеть заключенных в советские концентрационные лагеря священников. Эти снимки были сделаны агентами подпольной сети, которой руководил Эжен Неве, Без всяких предисловий понтифик объявил д’Арбиньп, что отец Ледоховский по рекомендации своего начальства решил оправить его на некоторое время на отдых в одну из клиник Бельгии.
2 октября Мишель д’Арбиньи в присутствии в качестве свидетелей двух агентов Священного Альянса освободил свой кабинет. Вечером того же дня он в полном одиночестве навсегда покинул Рим.
В конце ноября д’Арбиньи посетили два агента контрразведки Ватикана и Владимир Ледоховский. Один из агентов достал из кармана документ, запечатанный папской печатью. Д’Арбиньи осторожно распечатал документ. В этом документе его святейшество объяснял своему бывшему шпиону, что было бы «удобно», если бы он представил прошение об отставке со всех своих должностей и постов в Римской курии. Как и предписывали нормы ордена иезуитов, д’Арбиньи, беспрекословно повинуясь воле римского папы, подписал прошение без каких-либо возражений.
Монсеньор д’Арбиньи оставался в заключении в одном из иезуитских домов до самой своей смерти в 1957 году. Высшие чины ордена запретили ему писать или публично говорить что-либо, что касалось бы Russicum.
Между тем отец Александр Дюбнер с помощью священников, которые прежде работали в Russicum в подчинении у д’Арбиньи, нашел убежище в приюте для бедных, который покинул через два месяца безо всяких объяснений. Агенты итальянских спецслужб обнаружили, что он снимает квартиру в самом центре Рима. Дюбнер объяснил, что получил работу в библиотеке Понтификального института восточных исследований. Его друзья ему поверили — в отличие от итальянцев.
Итальянские спецслужбы установили за отцом Александром Дюбнером наблюдение и выяснили, что этот священник частенько наведывается с визитами в советское посольство. Его снова арестовали. Бывший шпион разъяснил, что его посещения посольства связаны с работой в Институте восточных исследований. Однако полиция обнаружила, что на самом деле Дюбнер в библиотеке этого института не работал, а только ходил в читальный зал и снимал квартиру, не имея никаких известных источников дохода. Священный Альянс сообщил своим итальянским коллегам, что Дюбнер пытался просить разрешения вернуться в Советский Союз, но поскольку русские знали, что он был связан с д’Арбиньи и Russicum, они отказали ему в визе, хотя и предложили плату за его знания. И наконец, в один прекрасный день итальянские спецслужбы арестовали Александра Дюбнера, чтобы выдворить из Италии. Но прежде Италия запросила советское посольство, не хотят ли русские его принять. Русские от этого предложения отказались.
Дюбнер был полезен Ватикану, но вне его пределов. И конце 1934 года бывшего папского шпиона доставили на французскую границу. Оттуда он поехал в Москву в надежде, что сам Сталин выдаст ему награду за услуги, оказанные коммунистическому режиму. Но этим надеждам не суждено было сбыться. Едва Дюбнер ступил на советскую землю, его задержали агенты ОГПУ, и он был отправлен в Сибирь, в один из лагерей для заключенных.
А там некой морозной ночью — точная дата осталась неизвестна — тайная коммунистическая полиция покончила с ним. В посланном в Ватикан официальном уведомлении говорилось, что «отец Александр Дюбнер был убит бандитами, которые напали на концентрационный лагерь с целью ограбления и убийства заключенных». Государственный секретарь дальнейших разъяснений не потребовал, и небезопасное «дело Дюбнера» было закрыто и спрятано в подвал Тайных архивов Ватикана.
Итальянская разведка решила понаблюдать за отношениями Ватикана и с другими странами, такими, как Испания, Франция, Германия и Югославия. Италия Бенито Муссолини хотела приготовиться к уже близкой глобальной трагедии. Все дела должны были быть улажены до того, как солдаты бодрым маршем пойдут в огне и крови через границы.
Приближались годы войны, годы разрушения и смерти. После семнадцати лет мира апокалипсический всадник вот-вот вновь промчится галопом на своем коне.
И тогда будут говорить только пушки.
В тот день ты не будешь срамить себя всякими поступками твоими, какими ты грешил против Меня, ибо тогда Я удалю из среды твоей тщеславящихся твоею знатностью, и не будешь более превозноситься на святой горе Моей.
Приход нацистов к власти вызвал целую бурю среди высших иерархов католической церкви в Германии. Перед лицом все возрастающих протестов со стороны епископов новый режим постарался успокоить общественность: ему нужно было выиграть время для того, чтобы нацистская партия сумела проникнуть во все организации и механизмы власти и управления, включая католическую церковь.
Вскоре после того, как 29 января 1933 года Адольф Гитлер стал канцлером Германии, вице-канцлер Франц фон Папен начал тайно встречаться с тогда еще нунцием Эудженио Пачелли. Папа Пий XI узнал об этих встречах только через два года, когда к нему в руки попал составленный Священным Альянсом доклад с грифом «Совершенно секретно».
Беседуя сначала неформально, а потом в обстановке полной секретности, фон Папен и Пачелли определили основные пункты подписанного 20 июля 1933 года знаменитого конкордата между Берлином и Ватиканом. Согласно этому договору, в Рейхе дозволялось открыто и свободно исповедовать католическую религию, признавалась независимость церкви, гарантировалась свобода обмена информацией между Святым престолом и его епископами в Германии и свобода назначения на церковные должности. Дозволялось преподавание основ католицизма в общественных школах. Ватикану разрешалось готовить специалистов-теологов во всех университетах Германии. Но ни одна из этих привилегий не была безусловной. Государство оставляло за собой право наложить по политическим мотивам вето на назначение того или иного епископа, а уже избранные епископы должны были принести клятву верности Рейху и фюреру.
Священный Альянс установил, что именно Пачелли и последнюю минуту решил включить в текст договора пункт, согласно которому священнослужители не имели права состоять ни в одной политической организации или партии. Франц фон Папен согласился с этим пунктом, хотя и не понимал, зачем Эудженио Пачелли так страстно на нем настаивал.
Многие историки и аналитики классифицировали подписание конкордата как принятие и в каком-то смысле даже одобрение Святым престолом нацистского режима Гитлера. На самом деле Пачелли, будущий папа Пий XII, имел ко всему этому гораздо большее отношение, чем папа Пий XI. Для государственного секретаря кардинала Пьетро Гаспарри не заключить этот договор с Гитлером означало бросить католиков Германии на произвол судьбы. И, помимо всего прочего, этот документ был подписан в 1933 году, когда нацистский режим еще не начал ни проводить политику террора, ни осуществлять свои варварские акции, хотя это время неотвратимо приближалось.
Папа Пий XI уже давно успел осудить нацизм и его лидеров в своей энциклике Mit brennender Sorge («С жгучей тревогой»), датированной 14 марта 1937 года. Как и Муссолини в Италии, Гитлеру нужно было, чтобы церковь в той или иной форме признала его режим и таким образом подняла его престиж в глазах других народов. Самым верным способом достижения этой цели было подписание договора со Святым престолом. Но в начале 1939 года ситуация была уже совершенно иной. Ужасы нацизма начали распространяться и за границы Германии. Тогда Пий XI приготовил другой текст, который намеревался огласить в десятую годовщину подписания двустороннего договора в присутствии всех итальянских и немецких епископов. Но этот проблемный документ так и не был зачитан: понтифик скончался незадолго до означенной даты. Текст документа не был опубликован вплоть до восхождения на Святой престол папы Иоанна XXIII в 1958 году, почти двадцать лет спустя. В оригинальном тексте, озаглавленном Nella Luce, Пий XI демонстрировал несовместимость фашистской идеологии и доктрины Иисуса Христа.
Из Германии поступали тревожные сообщения. Ватикан начал получать от агентов Священного Альянса в берлинской нунциатуре сообщения о созданной Рейхом организации, задачей которой был контроль за чистотой арийской расы. Ватиканская разведка решила направить в Берлин двух священников и опытных агентов — Гюнтера Гесснера и Леона Брендта, чтобы они разобрались, что за этим стоит.
Обоим агентам удалось внедриться в таинственный Kusse-Heirat Institut (Институт расового брака) — Гесснеру в качестве мажордома, а Брендту в качестве повара. Гюнтер Гесснер родился в Баварии, в семье, преданной кайзеру Вильгельму II. Брендт же происходил из смешанной семьи, которая придерживалась взглядов либеральных, и, следовательно, была оппозиционно настроена к Гитлеру. Гесснер воспитывался в консервативной, националистически настроенной семье, которая с готовностью приняла новый Рейх.
Первая информация о Rasse-Heirat lnstitut, подписанная Леоном Брендтом, поступила в Рим в 1937 году. На восьми страницах Брендт подробно описывал, как женщины, признанные арийками, поддерживали сексуальные отношения с видными членами нацистской партии и организаций СС и СА. За этими женщинами внимательно следили, как за породистыми лошадьми, и держали под наблюдением даже во время интимных встреч с «арийцами» — членами СС. Рядом всегда находилась какая-нибудь санитарка — член нацистской партии.
В другом докладе агента Леона Брендта рассказывл лось, как одна из таких женщин согласилась на искусственное осеменение. Ватикан реагировал незамедлительно и послал через свою нунциатуру пятьдесят пять нот протеста. Ни в одной из них, однако, не был назван конкретно Rasse-Heirat lnstitut. Ватикан ни в коем случае не желал подвергать опасности внедренных туда агентов.
Но по-настоящему встревожило Ватикан первое послание отца Гюнтера Гесснера. Через одну из девушек из Rasse-Heirat lnstitut Священный Альянс узнал, что в различных клиниках и госпиталях под контролем нацистом производились, согласно принятому нацистской партией расовому закону, операции по стерилизации и просто уничтожение умственно неполноценных. Перед лицом обнаруженных фактов Гесснер предпочел сначала проинформировать трех католических иерархов, наиболее оппозиционно настроенных по отношению к нацистскому режиму: кардинала Климента Августа фон Галена, кардинала Конрада фон Прейсинга и архиепископа Мюнхенского монсеньора Михаэля фон Фаулхабера. По-видимому, именно последний переслал сообщение Гесснера в Ватикан. Получив этот материал, папа Пий XI распорядился опубликовать энциклику Mit brennender Sorge («С жгучей тревогой»). Эту энциклику тайно зачитывали в некоторых католических церквях Германии в Вербное воскресенье 1937 года.
Реакция Гитлера не заставила себя ждать. За несколько следующих недель СС и гестапо схватили и отправили в тюрьму больше тысячи католиков. Среди них были журналисты, священники, монахи, семинаристы, монахини и лидеры молодежных католических организаций. В начале 1938 года триста католиков были отправлены в концентрационный лагерь Дахау.
Отец Гюнтер Гесснер работал на Священный Альянс в разных уголках Германии и докладывал Ватикану о еврейском холокосте, пока в 1941 году его не арестовало гестапо. Гесснера отправили в концентрационный лагерь Матхаузен. Там его и повесили, когда лагерная охрана заметила, как он давал последнее благословение старику-поляку, своему соседу по бараку. Отца Леона Брендта эсэсовцы арестовали в апреле 1940 года, когда обнаружили, что он помогает евреям бежать в Швейцарию, используя для этого созданную им самим в обход Священного Альянса подпольную агентурную сеть. Некоторые источники утверждают, что кардинал Климент Август фон Гален оказал Брендту помощь при создании этой сети.
При таких обстоятельствах папа, чтобы избавиться от необходимости принимать у себя Адольфа Гитлера во время его визита в Рим с 3 по 9 мая 1938 года, решил удалиться в резиденцию Кастельгандольфо. Кроме того, Его Святейшество приказал закрыть все музеи Ватикана, а L'Osservatore Romano было предложено не публиковать пи строчки о пребывании в Риме канцлера Германии.
С другой стороны, в самом сердце Ватикана агенты Sodalitium Pianum занялись охотой за шпионами. Уже с конца двадцатых годов итальянские службы безопасности занимались внедрением в различные папские департаменты так называемых «кротов». И самым важным «кротом» был монсеньор Энрико Пуччи, человек, имевший достаточно хорошие связи и с миром прессы, и с папской администрацией.
Монсеньор Пуччи был неофициальным пресс-секретарем Ватикана, хотя так никогда формально и не занял эту должность. Он писал и издавал маленький бюллетень, на страницах которого публиковалась информация об официальной жизни Ватикана и обо всех событиях, касавшихся или могущих касаться миниатюрного государства. Кроме того, он как независимый журналист писал статьи во все итальянские газеты. Издания, аккредитованные при Святом престоле, обращались к монсеньору Пуччи за информацией о том или ином кардинале или еписКопс, сделавшем то или иное неофициальное заявление. Пуччи было известно все. Ничто не проходило мимо него во дворцах Ватикана. Энрико Пуччи всегда знал обо всех, самых мелких подробностях течения жизни вокруг престола святого Петра — шла ли речь о монахинях или солдатах швейцарской гвардии, кардиналах или библиотекарях. Монсеньор Пуччи стал лучшим шпионом Муссолини в стенах Ватикана с того самого момента, как его завербовал в 1927 году шеф фашистской полиции Артуро Боччини.
Священный Альянс начал получать информацию о наличии в Ватикане «крота» в середине тридцатых годом Пуччи, работавший под кодовым именем «агент 96», передавал итальянцам информацию самого разного рода. Но самым блестящим его подвигом была операция, которую он осуществил в 1932 году, когда ему удалось завладеть копией рукописи воспоминаний кардинала Бонвентуры Церретти. В своих воспоминаниях его преосвященство во всех подробностях описывал переговоры и тайные беседы с первым министром Орландо. Переговоры эти имели целью достижение так называемых Лакранских соглашений 1929 года, которые должны были положить конец «римскому вопросу» о Ватикане.
Агенты Священного Альянса сообщили в контрразведку, Sodalitium Pianum, что, по их сведениям, в Ватикане действует «крот». Контрразведка начала предпринимать меры для разоблачения шпиона.
Решено было пустить в оборот подложный документ, подписанный государственным секретарем кардиналом Пьетро Гаспарри. В документе говорилось, что некий Роберто Джанилле передает информацию об Италии и Ватикане британскому посольству при Святом престоле. На самом деле это была обыкновенная фальшивка. Агента Роберто Джанилле никогда не существовало, его просто надумали.
Тем не менее агентам S.P. удалось избежать возникновения даже малейших сомнений в подлинности этого документа и сделать так, чтобы он попал в руки монсеньора Энрико Пуччи. В скором времени тот отдал приказ разыскать Роберто Джанилле и арестовать его по обвинению в измене. Ни итальянцы, ни Пуччи не знали, что Джанилле был просто вымыслом ватиканской контрразведки, предназначенным единственно для того, чтобы разоблачить «крота». И «крот» действительно попался в эту ловушку.
Лишившись всех своих официальных и неофициальных должностей в папской администрации, Пуччи тем не менее продолжал работать и служить фашистскому режиму вплоть до падения Бенито Муссолини. Вместе с Пуччи провалилась и его группа, в которую входили Станислао Катерини, Джованни Фацио и Вирджилио Скаттолини (все эти люди были чиновниками среднего звена и Ватикане).
Катерини был сотрудником государственной канцелярии. Его завербовали в конце 1929 года, и вплоть до своего разоблачения он оставался одним из лучших источников информации монсеньора Энрико Пуччи, так как работал в шифровальном отделе, отвечавшем за тайные коды Священного Альянса, которыми нунциатуры пользовались при составлении секретных сообщений. Вся корреспонденция из Ватикана и в Ватикан проходила через руки Катерини, который информировал монсеньора Пуччи о самых деликатных вопросах. Катерини вынудили уйти в отставку и изгнали из Ватикана в наказание за предательство его руководителей.
Вторым членом так называемой «сети Пуччи» был yнтер-офицер ватиканской полиции Джованни Фацио. Этот человек по долгу службы имел доступ к личным делам всего персонала государства Ватикан, как священников, так и мирян. После разоблачения Священным Альянсом он лишился должности и был с позором изгнан из службы безопасности папы и из Ватикана. Фацио продолжал работать на итальянские спецслужбы, но однажды, в 1942 году, его нашли повешенным в собственной комнате. В те дни по Риму поползли слухи, что это была казнь и что до Фацио дотянулась длинная рука «Черного Ордена», подпольной организации монахов-убийц, которую и XVII веке создала Олимпия Майдалькини, волею папы Инокентия X могущественная руководительница ватиканской агентурной службы.