74085.fb2 Секс и ранг - читать онлайн бесплатно полную версию книги . Страница 11

Секс и ранг - читать онлайн бесплатно полную версию книги . Страница 11

19.7.

На вариабельность используется 20–25% (1 ребенок) женского ресурса воспроизводства, на качество 75–80% (3–4 ребенка). Эти цифры очень близки к полученным при наблюдениях за шимпанзе в зоопарках – на долю альфа–самца приходится 50 – 75% от всех спариваний в группе. А учитывая, что ранее «избранник» может потом стать альфой, то доля альф в потомстве увеличивается.

19.8.

Некоторые исследователи считают, что женщина, как и мужчина, полигамна одновременно, т.е. приспособлена эволюционно заниматься сексом с несколькими мужчинами. Их основной аргумент – это строение мужских половых органов, приспособленных для ведения сперм–войн. Сперм–война происходит только тогда, когда женщина имеет дело с несколькими мужчинами, и по сути мужские половые органы и их материал ведут борьбу за оплодотворение. Указываются следующие данные исследований:

самки шимпанзе полигамны, т.е. имеют дело одновременно с несколькими партнерами, изменяют альфе. Шимпанзе ведут сперм–войны между избранниками и альфами.

самки гориллы не полигамны, т.е. всегда имеют дело только с одним партнером, не изменяют альфе. Гориллы не ведут сперм–войн, их самки не изменяют.

19.9.

Указываются следующие особенности их организмов, и приводятся данные человека:

Длина члена. У гориллы 3 см, у шимпанзе 7,5 см, у человека 12,5 см. У кого длиннее, у того больше шансов в сперм–войне; расстояние доставки меньше, контакт сильнее. Естественно, в сперм–войне со своим видом.

Яички. У гориллы очень маленькие, у шимпанзе большие, у человека средние. Чем больше яички, тем больше спермы, чем больше спермы, тем больше шансов на оплодотворение.

Форма члена. У мужчин, в отличие от всех прочих, половой орган сконструирован так, чтобы откачивать сперму предыдущего партнера – для этого он широкий и с расширением в виде специальной вены против тонкого и без расширения у шимпанзе и гориллы.

По вышеприведенной логике, строение человеческих органов приспособлено для ведения сперм–войн, и потому женщины полигамны.

19.10.

По полигамности человек выигрывает у гориллы 3:0 и у шимпанзе 2:1. В данном случае важен один пункт проигрыша. Именно этот пункт означает, что эволюция уже пошла в другую сторону. И исходя из оценки разницы размера, можно даже сказать когда – более двух миллионов лет назад. Поворот уже сделан, можно предположить, что просто приобретенные признаки остались. И есть факт: женщины менее полигамны, чем самки шимпанзе. Да, полигамия у людей есть, но она должна быть качественно иной, чем у шимпанзе. Сперм–войны велись, но в силу иных пропорций органов эти войны когда–то должны были стать не такими, как у шимпанзе.

19.11.

Сперм–войны действительно у человека ведутся, например, между мужем и любовником. Но это – скорее исключение, чем правило, и вызвано существование этого исключения существованием брака, который, как было показано выше, антибиологичен. Женщина избирательна, и абсолютное большинство женщин в силу этого предпочитают иметь дело с одним партнером. При выборе между избранником и альфой самка шимпанзе даст и избраннику, и альфе. При свободном выборе между избранником и альфой женщина скорее всего никому не даст, она будет определяться, хотя и избранник, и альфа оба являются правильными биологическими вариантами. Женщина более избирательна и у нее выше самоконтроль. И это соответствует тому, что яички мужчин меньше, чем самцов шимпанзе. Т.е., хотя бы по одному параметру женщины физически менее полигамны, чем самки шимпанзе. И как соответствие этому параметру можно подобрать только время.

19.12.

Женщина не может быть и избирательной, и полигамной – одно противоречит другому. И потому единственное решение – половые органы, приспособленные для ведения сперм–войн, у человека просто унаследованы с тех времен, когда эти войны велись. А рост яичек остановился тогда, когда эти войны закончились. Это должно было произойти еще в саванне. Т.е. уже в саванне женщины стали более избирательными, чем полигамными. Таким же унаследованным образом человек получил лучшее среди высших приматов зрение. Ни отбора по зрению, ни отбора по строению половых органов больше нет. Но достижения сохранились. И заморозились на определенной точке. Логично предположить, что сейчас эти достижения постепенно исчезают; по зрению это особенно заметно.

19.13.

Ранее, на переходной стадии от обезьяны к человеку, женщины тоже были одновременно полигамны. Люди занимаются сексом чаще, чем шимпанзе. Теоретически могла возникнуть ситуация, когда «избранники» бы занимались сексом гораздо меньше, чем альфы – потому что избраннику это сделать сложно, а альфе легко. Но у альфы много самок, а у избранника – одна. Возникшая любовь – результат развития памяти и самоконтроля — как раз привязывала самку к избраннику, что давало ему достаточное для воспроизводства количество сношений. И так, через возникновение любви, люди сохранили свою вариабельность. Которая и привела их к эволюционной победе над шимпанзе.

19.14.

Это изменение позволило повысить долю в вариабельности относительно обезьян, подняв шансы избранников против альф. Но женщина рождает одного ребенка от одного партнера, так что в женской одновременной полигамности при уже достигнутых результатах смысла больше нет. Избранники у людей, в отличие от шимпанзе, имеют законное право на женщин – т.е. им не нужно прятаться от альф и вести с альфами сперм–войны.

19.15.

Сперм–войны закончились. А оружие сперм–войн осталось, и иногда используется даже в настоящее время. Войны велись между избранниками и альфами. Сейчас войны могут вестись между мужьями и любовниками. Но возможностей для этих войн стало мало – где–то для этого стало достаточно свободы, и принудительных браков нет, где–то слишком мало, и это слишком опасно. Появились средства контроля и предохранения. В сперм–войнах избранники победили альф. Они их не оттеснили, естественно, они просто получили свою долю. В результате человек вариабелен, в отличие от шимпанзе, и может плавать, долго бегать и ходить.

Мужчины полигамны параллельно во времени, женщины – последовательно.

20. Выбор мужчины

Любые ощущения приедаются и слабеют со временем. И это не просто так. Это эволюционный моторчик, заставляющий человека искать и делать что–то новое.

Восприятие мужчиной женщины со временем снижается. Изначально молодые люди, не имевшие секса, возбуждаются – здесь и далее в грубом физическом смысле – даже на собственные мечты. Но после секса эта способность постепенно проходит. На пике сексуальной возбудимости – в 18–20 лет – мужчины возбуждаются даже на одетых женщин. Потом и эта способность пропадает, и мужчине, чтобы возбудиться, нужно, чтобы женщина что–то показала. В зависимости от интенсивности секса, а также в зависимости от качества женщин, примерно к 25–30 годам способность просто возбуждаться исчезает. Далее, чтобы возбудить мужчину, женщина должна или спеть, или станцевать, или белье специальное надеть, или стишок прочитать. А потом – 30 — 35 лет — и этот уровень возбуждения уходит в прошлое. Остается только прямое физическое воздействие. Способность возбуждаться, скорее всего, связана не с возрастом, а с восприятием. Это подтверждается тем, что мужчины, не имевшие контактов с женщинами в течение длительного срока, например, находившиеся в заключении, отстают в деградации восприятия, как правило, на срок этого заключения. Нужно сказать, что точных данных по этому вопросу нет. Но в пользу этой концепции можно поставить простой вопрос: «Сколько раз мужчине нужно увидеть грудь, чтобы он перестал на нее физически реагировать?» 500? 1000? 2000? Так это не так много. Например, больше 2000 раз можно увидеть за 5 лет. Потом на голую грудь будет такая же реакция, как на одетый холодильник.

20.2.

Нужно отметить, что 40 лет – это возраст старости по стандартам саванны. «Самцом с серебристым загривком» мужчина становится примерно в 33 года. Ранее, возможно, этот возраст был несколько ниже. Альфами самцы и мужчины становятся именно тогда, когда их сексуальные способности сильно снижаются. Эволюционно это для того, чтобы не задерживались на должности. Хорошо для популяции – плохо для особи.

20.3.

У большинства млекопитающих есть половая кость, в том числе она есть у шимпанзе. Была она и у предков человека. У мужчин она потеряна. Это сокращает время сексуальной годности мужчины. Но сокращение срока сексуальной годности дает шансы большему числу мужчин оставить потомство. И тем самым повышается вариабельность, что критически важно для вида, имеющего минимальное число детей. Это тоже результат правила: «полезно для вида – плохо для особи». Люди не хотят седеть, умирать, стареть, болеть и становиться импотентами. Но эволюционные правила не учитывают их желаний. Эволюционные правила рассчитаны для максимально эффективного перераспределения ресурсов. А социальные правила этим эволюционным правилам часто противоречат.

20.4.

Описание мужской деградации приведено с тем, что возможная сила любви, которую может переживать мужчина, падает параллельно. Так, как обычно любит женщина – с такой же силой – «мужчины» любят до 20 лет, пока они еще не являются биологически полностью сформированными мужчинами.

20.5.

Женщина избирательна, мужчина экспансивен. Женщина выбирает мужчину по положительным качествам – по сознательным и подсознательным. Мужчина выбирает женщину по отрицательным качествам – мужчина выбирает не ту женщину, которая ему нравится, чтобы иметь с нею дело, а ту, которая ему не нравится, чтобы с ней дела не иметь. Мужчина выбирает просто всех здоровых женщин, или женщин без видимых дефектов внешности и поведения. Если мужчина отказывает женщине – его внутренняя программа идентифицирует ее как нездоровую.

20.6.

Если бы мужчина располагал программой избирательности, то все его партнерши были бы в чем–то похожи. Но у мужчин это не так.

Мужчина может чувствовать кровнородственность, т.е. генетическую близость. Мужчины очень редко имеют отношения с похожими на себя женщинами. Но если мужчина чувствует генетическую близость, он может чувствовать и генетическую дальность. Поэтому мужчины склонны выбирать себе женщин из своей нации. Точнее, отвергать из чужих, если есть выбор.

Или кровнородственность, или нездоровье, или беременность. Других причин у мужчин отказывать женщинам нет. Нездоровье может быть связано с возрастом женщины. Нездоровье может быть кажущимся.

20.7.

Нездоровые женщины, а равно и мужчины, не имея явных признаков заболеваний, демонстрируют свое нездоровье с помощью одежды или прически. Например, волосы – один из главных индикаторов здоровья женщины, длинные волосы говорят о том, что женщина здорова настолько, что может позволить себе такое излишество – при нездоровье волосы портятся в первую очередь, поскольку организм перераспределяет ресурсы к более важным органам. Но если женщина обрезает волосы, мужская программа все равно воспринимает это как нездоровье. Это же касается одежды, искажающей женские пропорции, а равно к дыркам, которые люди делают в своем теле.

20.8.

Многие мужчины крайне отрицательно относятся к подвыпившим женщинам. Вид пьяной женщины запускает программу идентификации этой женщины как нездоровой – потому что поведение в пьяном виде действительно нездоровое по понятиям саванны, в которой не было алкоголя. Именно по этой же причине женщины изначально не считают пьянство мужчины недостатком. понимание, что это недостаток, приходит с опытом.

20.9.

Мужчины обычно отказываются от женщин, у которых было много партнеров. И это тоже имеет отношение к здоровью – если много партнеров, значит, женщина не избирательна, если женщина не избирательна – значит, со здоровьем у нее что–то не так.

20.10.

Выбор мужчины может иметь некоторые элементы относительности – а именно коррекцию относительно собственного здоровья мужчины. Мужчины предпочитают не просто здоровых, но не менее здоровых, чем они сами. Диапазон коррекции в данном случае незначительный. Если мужчина выпил, его критерии снижаются. Если мужчина стареет – тоже. Если нездоров – тоже.

Выбор женщины – позитивный, она выбирает. Выбор мужчины – негативный, он отвергает.

21. Женщина: особенности поведения

Термины: груминг

Поведение женщины предопределено в первую очередь избирательностью, а далее заботой о потомстве. Для воспитания потомства нужен мир в группе, т.е. система социальных связей, которая бы предотвращала и сглаживала конфликты.