- Что ты! Что ты! Бог с тобой!
- Вешай, это твое дело!..
К виселице подошел Исачко и стал надевать на себя освободившуюся от третьего трупа петлю. Поправляя ее у себя на шее, он поднял голову... Опять над виселицей кружатся голуби. А вон и белый турман... У Исачки дрогнули углы губ и заискрились косые, добрые глаза. Прошлое с этим голубем встало перед ним... Он махнул рукой палачу.
Палач натужился, потянул; ноги Исачки отделились от земли, он закинул голову, встряхнулся - и - "ох!" крикнули в толпе: Исачко упал.
- Сорвался! Ох, страсти! - прошептал кто-то.
Исачко поднялся с земли с обрывком на шее, красный, с налитыми кровью глазами...
- О, шанде! Барбарей! - обратился Каролус Каролусович к соседу в немецком платье. - Вот срам! К нам, за море, отправляют лучшие веревки и пеньку, а казне оставляют брак, гниль... О, Московия!
Исачко, шатаясь, подошел к подьячему, который что-то горячо говорил палачу.
- Да вить это ты, государь, отпустил веревку-ту, казенна, оправдывался варнак.
- Вот тебе за веревку, казнокрад! Н-на же! Ешь.
И полновесная пощечина Исачкиной широкой и мозолистой ладони глухо звякнула по сухим скулам подьячего... Подьячий как стоял, так и свалился снопом на трупы повешенных.
- И мы хотим венцов! Вешайте нас! - послышался ропот в толпе, и толпа хлынула к виселице. - Хотим помереть за веру, за крест! Берите всех нас! И мы с ними заодно! Казните нас! Секите головы! Площадь превратилась в бушующее море...
На другой день, утром, из Архангельска, по холмогорской дороге, вышли два странника, один старый, другой молоденький, оба с сумками и дорожными посохами.
- Так-ту, Иринеюшко, - говорил старик, - коли на Руси дышать нечем стало, так и Бог с ней... И птица от зимы на теплые воды летит, так-ту, и мы с тобой...
ПРИМЕЧАНИЯ
Сидение раскольников в Соловках
Впервые - отдельной книгой: Соловецкое сидение. Спб., 1880. Печатается по изд.: Мордовцев Д. Л. Поли. собр. исторических романов, повестей и рассказов: В 33 т. Т. 8. Кн. 19. Спб., 1914.
С. 18. ...в е с н а 1674 г о д а... - автор сознательно использует анахронизм: современное летоисчисление от Рождества Христова было принято в 1700 году. В то время - это "весна 7182 г. от сотворения мира".
Т и т л ы - знаки, указывающие на сокращенное написание слова в письменности Древней Руси и Византии.
С т е г н о - часть ноги от таза до колена.
Запись в летописи о жизни великого князя Московского Василия III (1479 - 1533).
С. 19. С к у ф е й к а - остроконечная шапочка черного или фиолетового цвета, которую носят монахи.
...у С т е н ь к и... - у Степана Тимофеевича Разина.
С. 20. ...в о с ь м и к о н е ч н ы й к р е с т... старообрядческий, отличается наличием двух перекладин; вверху - титло (с винами распятого Христа) и внизу - подножие.
...д в у м я п е р с т ы... - возведенный на патриарший престол Никон (Минов Никита, 1605 - 1681) в 1653 - 1656 годах провел церковную реформу. Суть преобразований сводилась к исправлению неточностей, вкравшихся в тексты богослужебных книг при многократных переписках, и к сближению русской церкви с греческим ортодоксальным православием. Вместо двух перстов вменялось креститься тремя; в символе веры - изложении основ христианской догматики - исключалось слово "истинного" и "аз"; три раза ("трегубая"), а не два ("сугубая") должно было произносить "аллилуйя".
...ч е р к а с с к и й г о р о д е х... - украинских городах.
...е т м а н п о л ь с к о й с т о р о н ы, П е т р у ш к а Д о р о ш о н о к... - Дорошенко Петр Дорофеевич (1627 - 1698) - гетман Правобережной Украины. При поддержке Турции и Крымского ханства пытался овладеть Левобережной Украиной, воссоединившейся с Россией в 1654 году. Сдался в плен русским войскам в 1676 году.
С. 21. А е р (аэр) - воздух.
С. 23. З о с и м-С а в в а т и й! С о л о в е ц к и! - Савватий монах Валаамского монастыря, основоположник Соловецкого монастыря (1429); Зосима - первый его настоятель. В 1435 году Савватий, в 1478 году Зосима были причислены к лику святых.
С. 25. ...б р а т и ю, р я д о в у ю и б о л ь н и ч н у ю, м о н а с т ы р с к и х с л у ж е к и т р у д н и к о в, с л у ж и л ы х л ю д е й, у с о л ь ц е в... - Кроме черной братии, были насельники монастыря, выполнявшие трудовые повинности, но не принявшие монашества, в частности, перечисленные: ухаживающие за больными, прислуга, трудники - давшие обет трудиться в монастыре, воины, засольщики рыбы.
П и щ а л и з а т и н н ы е - устанавливавшиеся на стенах небольшие пушки.
...и з с х и м е н н ы х к о н у р о к... - монахи-схимники, принявшие схиму - монашеский чин, налагавший самые строгие посты и лишения, - жили уединенно.
С. 26. М у р и н - эфиоп, чернокожий.
...в е л и к о г о к н я з я В а с и л и я И в а н о в и ч а... Речь идет о Василии III, великом князе Московском с 1505 года.
...г а л а н с к и й н е м е ц. - Русские всех европейцев германского происхождения звали немцами; в данном случае - голландец.
А м б у р х-г р а д - Гамбург.
С. 28. С а в в и н м о н а с т ы р ь - Саввино-Сторожевский монастырь под Звенигородом, мужской, основан в 1398 - 1399 годах князем Юрием Дмитриевичем и Саввой - учеником Сергия Радонежского.
С. 32. Ш е л е п ы - плети, нагайки.
С. 36. Б у р м и ц к и м ж е м ч у г о м... - название жемчуга лучшего качества, добываемого в Персидском заливе.
С. 41. Иоаникий Галятовский (? - 1688) - украинский литературный и церковный деятель. Учился в Киево-Могилянском коллегиуме. С 1668 г. игумен, а затем архимандрит черниговского Елецкого монастыря. Автор сборника проповедей "Ключ разумения" (1659), направленных против унии (объединения с католической церковью).
С. 44. Ш п ы н ь - насмешник, балагур, шут.
С. 47. Б у р а к - кузов, короб.
С. 48. П о л у к а ф т а н ь е - короткий, в обтяжку, запашной кафтан, надеваемый под верхнюю одежду.
...л е т о р а с л е й... - годовых побегов дерева.
С. 55. О г н е в и ц а - горячка, лихорадка.
К л о б у к - головной убор у монахов в виде цилиндра с покрывалом черный у простых монахов и архиереев, белый - у митрополитов и патриарха.
С. 56. ...Л и т у р г и с а н и я... - обедня.
С. 61. ...П а м я т ь м у ч е н и к о в М а к к а в е е в. 1 а в г у с т а... - замученных в 166 году до н. э. Антиохом Епифаном: Авима, Антонина, Гурия, Елеазара, Евсевона, Алима и Маркелла, матери их Соломонии и учителя их Елезара.
С. 68. Б р а ш н о - еда.