40 См. фр. II, 229, изд. Арнима; фр. 262, изд. Узенера. - 184.
41 См. Платон. Федр, 264 d. - 185.
42 Ср. "Против логиков", I, 135 слл. - 185.
43 Фр. 247, изд. Узенера, стр. 182. - 186.
44 Эрасистрат (III в. до н. э.) - врач-анатом, Герофил (ок. 300 г. до н. э.) - врач и философ, Асклепиад (I в. до н. э.) - врач и ритор, все трое относились к школе врачей-логиков, или врачей-догматиков. См. "Против логиков", II, 156. - 187.
45 Эмпирическая школа врачей существовала в эпоху эллинизма наряду с логической (догматической). Каковы были принципиальные различия между этими школами, в настоящее время установить трудно. Известно к тому же, что в приложении к врачу слово "эмпирик" не всегда означало принадлежность его к специальной эмпирической школе, ибо зачастую "эмпирик" значило то же, что и "врач" (см. вступительную статью А. Ф. Лосева, стр. 39-40). - 187.
46 См. "Против физиков", I, 237 слл. - 188.
47 Арат и Александр Этолийский - поэты II в. до н. э., авторы астрономических поэм. - 189.
48 Ср. "Против логиков", I, 135, 193. Имеется в виду Демокрит. См. также "Против логиков", II, 184. - 190.
49 Ср. "Против логиков", II, 9-10, 185. Другие - Аристотель и стоики, третьи - эпикурейцы. - 191.
50 См. "Против логиков", II, 234 слл. - 191. 61 См. "Против логиков", II, 188. - 192.
52 Хрисипп, фр. II, 242, изд. Арнима. - 192.
53 Имеются в виду стоики. См. фр. II, 221, изд. Арнима. - 197.
54 См. "Фрагменты стоиков", изд. Арнима, единственный фрагмент, сохранившийся под именем Василида (II - I вв. до н. э.), философа стоической школы, ученика Диогена Вавилонского. - 200.
55 Фр. II, 727, изд. Арнима. - 202.
56 "Фрагменты стоиков", II, 223, изд. Арнима. - 203.
57 Гераклит, фр. А 16, изд. Дильса. - 206.
58 Эмпедокл, фр. В 110, изд. Дильса. - 206.
59 См. "Против логиков", И, 143. - 206.
60 См. "Против логиков", II, 142. - 209.
61 Воздержание от суждения - основа скептической философии. См. "Три книги Пирроновых положений", I, 8 слл. - 209.
62 Фр. II, 266, изд. Арнима. - 211.
63 Ксенофан, фр. В 34, изд. Дильса. Ср. "Против логиков". I, 49, 110. - 213.
64 Демокрит, фр. В 10b , изд. Дильса. - 214.
65 Не более, или ничтв не более, - выражение, характеризующее скептическое умонастроение, при котором ни один предмет не получает больше доверия и не производит более сильного действия, чем какой-либо другой. См. "Три книги Пирроновых положений", I, 188. - 214.
66 Фр. 272, изд. Узенера. - 214.
67 Относительно этого стоического определения см. "Против логиков", II, 114, 268. - 214.
68 Антиципация - перевод греческого термина ### (букв. "предвзятие", т.е. одновременно и предвосхищение и предвзятость), занимающего важное место в эпикурейской и стоической гносеологии. Эпикур первый ввел этот термин в язык философии для обозначения способности души воспринимать что-либо как таковое, однако как раз эпикуровское содержание этого термина в настоящее время труднее всего установить, поскольку свидетельства античных авторов об этом предмете крайне скудны и туманны. Антиципация - латинская калька термина ###, введенная в философское словоупотребление Цицероном, причем тот же Цицерон объяснял ### как anteceptam animo rei quandam informationem "некую предвзятую душой информацию (отображение) вещи" ("О природе богов", I, 16, 43). В употреблении стоиков ### обозначает запас впечатлений, ощущений и т. п., иначе говоря, предшествующий опыт, позволяющий что-то воспринять, поскольку всякое новое впечатление преломляется в душе соответственно тому, что было в сознании раньше. - 215.
69 См. "Против логиков", II, 374. - 217.
70 Димитрий Лаконский (II в. до н. э.) - философ, последователь Эпикура. - 219.
71 См. фр. 247, изд. Узенера (стр. 182). - 220,
72 Фр. 63, изд. Арнима. - 220.
73 См. "Против логиков", II, 355. - 221.
74 Т.е. тех, кто в рассуждении совершает ошибку, именуемую petitio principii. - 221.
75 Фр. II, 167, изд. Арнима. - 222.
76 См. Еврипид. Электра, 509:
...Лишь нынче я, с пути свернув, к могиле
Хотел припасть...
(Перевод И. Анненского). - 224.
77 "Против логиков", II, 334а. - 225.
78 "Против логиков", II, 174. - 227.
79 Фр. II, 91, изд. Арнима. - 227.
80 Клеанф, фр. 484, изд. Арнима. - 228.
81 Хрисипп, фр. II, 56, изд. Арнима. - 228.
82 См. фр. II, 85, изд. Арнима. - 229.
83 Фр. II, 239, изд. Арнима. - 230.
84 Намек на Хрисиппа, чьи сочинения носили названия, включавшие, как правило, слово "введение". См. "Против логиков", II, 223, 443. - 233.
85 Фр. II, 240, изд. Арнима. - 233.
86 См. "Против логиков", II, 224 слл. - 235.