75119.fb2
В 185 г. до н.э. можно отметить вырожденность аристократии, вызывающую возмущенное отношение трудящегося населения. Получается, что для аристократии того времени различные развратные действия были вполне приемлемыми, но для большинства населения – недопустимыми. Такое возможнотолько при разности биологических качественных потенциалов. Также можно заметить, что первый национальный цикл качества обычно длиннее каждого из последующих.
Социальная система быстро изменялась. Разросшийся Рим смог отказаться от биологических принципов и перейти к социальным. А поскольку социальное деление общества оказалось достаточно резким, возникли социальные, столь же резкие ограничения на выбор партнера. Собствено римляне начали вырождаться.
Рыба гниет с головы, страна — со столицы, столица — с аристократии. Ни в каких хрониках никогда не отмечались биологические события. Кроме того, до поры до времени любому обществу свойственно недооценивать проблемы, и «наружу» они всплывают только в критических ситуациях. В 186 г до н.э. расследовалось дело о массовых оргиях золотой молодежи; к расследованию было привлечено 7000 человек. С этого же времени появляется такое понятие, как мода. С этого же широкое распространение получают бои гладиаторов. Второй признак, что ситуация меняется не к лучшему — закон 181 г. до н.э. по борьбе с пьянством. Ранее подобные законы в мировой истории были неизвестны. Нужно заметить, что касался этот закон в основном сенаторов, приходивших, вернее, приползавших на заседания в пьяном виде. С аристократией дело было плохо, но с остальной частью нации — все в порядке. Ведь если бы уровень был одинаковым, таких законов бы не появилось, поскольку пьянство и разврат воспринимались бы как само собой разумеющееся. Потому 180–е годы до н.э. можно считать окончанием цикла первой аристократии, закончившегося вырождением группы. Ограничительные законы принимаются в ситуациях, когда биологически полноценных еще большинство, но ситуация начинает меняться к худшему.
Все сводится к тому, что в 180–е гг. до н.э. в Риме произошла «бархатная революция», не истебившая аристократии старой, но с ее участием создавшая аристократию новую. Римское население этого времени имело аутбридинговое качество; под давлением этого высокого качества в период с 200 по 100 г. до н.э. в аристократию вливаются сословие всадников и разбогатевшие на внешних войнах торговцы, а равно успешные военные. Кончился этот рост тем, что всадники — новоя группа — была приравнена к нобилям, а гражданские права снова перераспределены.
В 180–х годах до н.э. биологическое качество старой римской аристократии находилось на крайне низком уровне. Это отправная точка нового цикла. К 180–м годам аристократия первоначальная была обновлена сословием всадников — по сути, в пределах аристократической ниши сменились составляющие ее люди. А в 40–х гг. до н.э. она была перебита, и имущество ее конфисковано наследниками Цезаря.
Когда биологическое качество резко растет, люди часто переоценивают свои возможности. Критический рост качества, вызванный аутбридингом италийских племен, к 90–м гг. до н.э. привел к первой гражданской войне в Риме, названной «союзнической» — потому что воевали между собой жители Италии, союзники по Римской коалиции. Тогда же, опять из–за роста качества, консул Марий заменил ополчение наемной армией — чтобы лишних людей куда–то пристроить. После этого пошла дифференциация – качественные, стремящиеся к успеху, к расширению собственного жизненного пространства, оказывались в армии, а остальным достались дела «мирные».
После победы над Карфагеном Риму больше ничего не угрожало — он сам стал угрозой для соседних стран. В 146 г. до н.э. закончилась третья война с Карфагеном, причем город был уничтожен. Поведенческий стереотип римлян несколько изменился — ранее не было традиции уничтожать города. Воевать с Карфагеном имело смысл для расширения, захватить его территорию — это тоже можно понять, а уничтожать города — это действие лишено биологического смысла. Аристократия обновилась, но прежнего качества она себе уже не вернула.
Римляне считали карфагенян «бессовестными торгашами» в 250 г. до н.э. В 50 г. до н.э. сами римские аристократы становятся «бессовестными торгашами» с точки зрения некоторых римлян. Во времена качества олигархи за свой счет строили корабли для войны с Карфагеном. А при нападениях варваров они проявили полное равнодушие к судьбе страны. Не их это уже была страна, а ничья.
Начиная со 150 г. до н.э. Рим превращается в новый Вавилон. Сюда устремляются искатели доходов из Греции и с Ближнего Востока. С точки зрения социальной это были «эмигранты из стран третьего мира». Но у многих из вновь прибывших были относительно высокие доходы, да и приехали в Рим они не с пустыми карманами. В Риме появляется культурное заимствование, в основном грекофильство. Борьба за чистоту культуры велась, но крайне вяло; так что римская изначальная культура оказалась полностью размытой. Национальная культура погибла еще раньше нации; и хотя большинство императоров провозглашали «восстановление культурных устоев» в качестве политики, все попытки провалились, поскольку был разрушен нижний культурный слой, на котором строятся культуры остальные – биологический.
Армия представляла собой до 100 г. до н.э. входящую в состав нации группу, а с тем как она была сделана наемной — группу концентрации биологического качества и гетерозисного качества. Армия качество очень быстро приобретала и столь же быстро теряла. Это объясняется тем, что людям с биологическими нарушениями трудно служить в армии. Потому качество легионеров было выше качества основного населения. Качественные в легионы приходили, выродившиеся становились новой аристократией, но не легионерами. Если в нации появляется группа, собирающая в себя всех качественных, качество остальных групп падает.
Качественные всегда стремятся к переделу пространства в свою пользу. В результате в 82 году до н.э. Рим получил первого военного диктатора Суллу. Демократические институты были резко ограничены во власти. Прошла волна погромов и конфискаций со стороны военных. После этого у талантливых людей стало меньше стимулов заниматься политикой. Биологическое качество людей, именуемых римской элитой, стало резко падать. Следующим диктатором, тоже военным, стал Цезарь — и опять демократические свободы были ограничены. Армия постепенно набирала силу, и в 44 г. до н.э., воспользовавшись убийством Цезаря, устроила передел собственности, сравнимый разве что только с Октябрьской революцией в России. Цикл прежней аристократии закончился биологическим разгромом. Биологически качественная армия победила уступавшую в качествах гражданскую власть – и это притом, что власть не была еще полностью вырожденной. Но она была уже достаточно вырожденной, чтобы не понять бесперспективности сопротивления.
Цезарь мог назвать существующий режим «всеобщим рабством, обратившим народ в подобие скота». На самом деле режим диктатора Суллы, про который подобное говорилось, таковым не был, и при настоящем режиме рабства такие фразы не произносятся. При Цезаре аристократия еще сопротивлялась армии. Но это были последние годы гражданского сопротивления, когда военные хотя бы формально относились к гражданским партиям.
Начиная с 44 г. до н.э. население Рима ничего не решало в государственной политике; до этого оно упорно, но безуспешно пыталось противостоять набирающей силу армии. С одной стороны, самые активные бойцы всех гражданских партий погибли в период гражданских войн начиная с 100 г. до н.э.; с другой – избежавшие гибели опять–таки оказались в армии.
Система революции обычно одна и та же: биологически вырожденные владельцы жизненного пространства против биологически качественных претендентов. Поскольку борьбу ведут группы, то начинается все с возникновения группы, потом она захватывает власть, потом устанавливает свои законы, а потом вырождается. С 82 по 44 гг. до н.э. партия высококачественных легионеров боролась за власть против вырожденной аристократии. Эта же группа легионеров растеряла качество к 100 г. н.э.
В 44 г. до н.э. заканчивается период аристократии, существовавшей со 150 г. до н.э. В этом же 44 г. до н.э. начинается последний период римской истории, чисто римский по национальности, закончившийся в 100 г. н.э.
Рим проводил активную колонистскую политику. Колонии — это поселения римлян на захваченных территориях. Люди с низким качеством в колонии не ехали. Это постепенно приводило к перекачиванию биокачества в колонии в ущерб собственно территории Италии. Римское население вырождалось в первую очередь, и пришедшие к власти военные, как люди биополноценные, решили ситуацию по–своему поправить. Естественно, командными методами.
По законам Октавиана Августа (1 год) граждане, имевшие трех и более детей, ставились в привилегированное положение. Люди, не желавшие вступать в брак, ограничивались в имущественных и общественных правах. За аморальное поведение замужние женщины наказавались конфискациями и ссылками. (Наказаны были даже дочь и внучка самого Августа). Поэт Овидий, несмотря на то, что был любимцем Августа, в 8 г н.э. сослан за написание порнографической поэмы.
Император Тиберий, наследовавший Августу, хотя и сократил количество зрелищ, но ознаменовал свое правление началом массового применения пыток. Новация постепенно сменяется деградацией.
37 — 41 гг. – правление знаменитого Калигулы. Оргии на самом высоком уровне — при том, что еще 20 лет назад Октавиан вел жесткую борьбу за нравственность. К тому же у армии было больше чем достаточно достоинства — за дурацкие шутки Калигулу убили вместе с семьей, что в Риме обычно не было принято. Но со смертью Калигулы биологический цикл римских военных не кончился. Потомки военных стали аристократией, еще способной на принятие здравых решений.
Без нормального императора военные были бы обречены не только на партизанскую войну с аристократией, но на внутренние войны. Потому их выбор остановился на историке Клавдии, который меньше всего хотел власти. Его просто поймали легионеры и провозгласили императором.
Следующим был Нерон. Он не был сыном Клавдия и был приведен к власти аристократией. Вырожденная аристократия приводит к власти шизофреника — это норма. Личность это скандальная до легендарности. Легионы очень долго его терпели, но чем дольше терпят — тем сильнее взрываются. На Нероне все заигрывания с аристократией кончились — армии она была столь неприятна, что лучшим развлечением считалось, как во времена Октавиана, громить аристократов. Циклы перестают быть скрытыми, подлежащими расшифровке по косвеным данным, они явно проявляются – сначала качественные приходят, потом они пытаются стабилизировать ситуацию, а потом вырождаются, превратившись в новую, очередную аристократию. (Таблица 3)
С 67 по 69 год армии вели войну за власть. Сначала императором провозгласили командира испанских легионов Гальбу, потом Рим был захвачен германскими легионами, которые впервые ограбили Италию как покоренную страну (каково представить французских ветеранов первой мировой войны, централизованно грабящих Париж?; а русских – грабящих Петербург…), и кончилось все победой восточных легионов Веспасиана, который хотя и был римлянином из крестьян, но гвардию себе набрал из сирийских (пока еще римских по происхождению) легионов.
У современных европейских народов армии утратили былую роль и не претендуют на управление политикой, и тем более не требуют перераспределений жизненного пространства. Точного аналога древним армиям подобрать нельзя, но все более на эту роль претендуют корпорации, как собрания биологически полноценных и лиц с высоким гетерозисным качеством.
* * * Полет нейтрона
Через метровую бетонную стену насквозь пролетит один нейтрон из миллиона. Есть ситуация, при которой существует 1000 бандитов. Абсолютное большинство из них будет истреблено в стычках и органами власти. Но один из них станет крестным отцом. Выживет не обязательно лучший, выжить может любой. В этой и подобных ситуациях системы не существует. Эти люди могут что–то делать, чтобы поднять свои шансы, но процент усилий по отношению к случайности очень мал.
В бандиты в современном обществе идут самые разные люди. Люди биополноценные ценят свою жизнь и не любят особенно рисковать. Они – не самые лучшие воины, и сильны обычно в толпе. Люди с нарушенями, поскольку терять им, бывает, нечего, и инстинкт самосохранения у них приглушен, к риску относятся активно. Выживают немногие, но эти немногие получают власть. Степень успеха определяется процентной величиной, но не талантами и способностями.
Если человек чувствует себя больным, в экстермальных случаях смертельно больным, ему нужно успеть получить все блага за минимально короткий срок. Потому больные являются самыми опасными бандитами, идущими на нарушение даже бандитских норм и правил. В результате именно они становятся у власти в криминальных организациях.
Больные больше рискуют – и потому больные побеждают. По этому принципу в странах с низкой ценой жизни и с отсутствием традиций складываются все состояния. В Риме этот принцип сработал при режиме солдатских императоров.
Среди этих случайных людей больше всего биополноценных со слегка сниженным интеллектом, воспитанных на культурной традиции низкой стоимости жизни. Шизофренические личности тоже присутствуют, но в меньшей степени.
Склонность к психозам, в отличие от шизофрении, не наследственна. Она присуща как шизофреничным вырожденцам, так и рецессивным. Она не присуща биополноценным; конечно, любого человека можно довести до истерики, но разница в том, сколько времени нужно доводить. Психопатичные вырожденцы вне зависимости от типа доводятся до этого состояния очень быстро, и по большому счету в доводке не нуждаются. Это — результат воспитания. И семейного, и общественного. Когда таких людей становится очень много, психопатическое поведение становится элементом национальной поведенческой культуры. Во многих группах это принято и сейчас — бросаться в драку по малейшему поводу, рисковать жизнью по пьяному делу, ставить на карту все до последнего гроша.
В биологически полноценных сообществах людей с нарушениями считают за чужих. Им не доверяют, и прорваться подобно нейтронам сквозь «бетонную стену» системы они не могут. И только в обществах с низким биологическим качеством к власти приходят совершенно случайные люди.
В ситуации активности аномальных элементов, особенно когда активность увенчивается успехом, возникает культура успеха, построенная на риске. Дурной пример заразителен, и тем более когда видно, что человек из ничего добился всего; при этом тысячи проигравших, поскольку их просто не видно, в расчет не берутся. Цена жизни падает, и множество людей, ранее довольствовавшихся ситуацией, пытаются принять участие в переделе пространства. Приводит это к многолетним смутам, которые заканчиваются только после истребления значительного числа участников. У Гумилева такая ситуация называется «пассионарным перегревом». С биологической точки зрения ее можно назвать «массовой активизацией бионеполноценных под влиянием гетерозисов второго поколения».
Принцип нейтрона невозможен у обезьян — у них нужно обладать и интеллектом, и силой одновременно, чтобы получить власть. «Нейтроны» — это не талантливые выскочки, это случайные выскочки, не имеющие природных преимуществ, по воле статистики оставшиеся в живых. Если «нейтрон» прорвался к власти в государстве, значит, биологической качество населения крайне низкое.
Пример: Сулла и Цезарь — не нейтроны; они является выдающимися личностями, многие годы шедшими к победе. Калигула и Нерон — не нейтроны, потому что наследники. Отон, Вителлий, Аврелиан, Диоклетиан — нейтроны, поскольку шансов у них было столько же, сколько у их погибших конкурентов. Но если два первых быстро были убиты, то два вторых правили очень долго и продуктивно — но только потому, что в силу обстоятельств они вступали в борьбу на последней ее стадии.
* * * Шизофрения
Сложно отрицать, что психические отклонения играют роль в истории. Обычно это сводится к неадекватному поведению великих людей — императоров, полководцев, героев. Реально же можно заметить, что поведение целых народов в некоторые моменты совершенно неадекватно ситуации – что и приводило народы к гибели. По сути любая переоценка собственных сил, проводящая к военным и экономическим поражениям – это неадекватное восприятие реальности. Но если поведение целого народа неадекватно — должна быть какая–то группа, задающая это поведение.
Сфинкс для современной цивлизации – тайна, египтология – тайна, власть – тайна, а психические расстройства – вообще тайна за семью печатями. Причина, по которой тайна поддерживается сейчас – вырожденческие племенные режимы. В большинстве стран власти не пользуются никаким уважением, кроме ритуального, а уж если каждый начнет расставлять диагнозы их представителям… Диагнозы не сформулированы нормально, чтобы их невозможно было жестко использовать.
Популярные психические расстройства — а для истории масс интересны только популярные — делятся на две группы: это психопатия (склонность к тем или иным психозам) и шизофрения. Считается, что шизофрения неизлечима, а 70% психопатов излечиваются. Но проявления обеих вариантов растройств сводятся к одним и тем же комплектам нарушений, иначе говоря — синдромов. И потому следующий вывод, к которому можно придти: неизлечимые психозы — это та же шизофрения. К тому же есть свидетельства немецких и российских врачей, что если человека с психозом долго бить, психоз проходит. А если бить шизофреника — излечения не произойдет. По большому счету есть только одна болезнь – шизофрения и одно состояние — психопатия. Больные иными болезнями в истории не участвуют, а психопатия для истории не болезнь, а степень состояния культуры.
Шизофрения — психическое заболевание непрерывного или приступообразного течения, сопровождается характерными изменениями личности (аутизация, эмоционально–волевые расстройства, неадекватное поведение), мыслительными расстройствами и различными психотическими проявлениями.
симптомы:
• Разноплановость. Малозначимые черты обыденных вещей кажутся более значимыми, чем предмет в целом или общая ситуация. Проявляется неясностью, расплывчатостью, обстоятельностью речи.
• Разорванность. Постепенное или внезапное отклонение в мыслительном процессе в сторону случайных ассоциаций, склонность к символическому мышлению, характеризующемуся сосуществованием прямого и переносного смысла понятий. Отмечаются внезапные и непонятные переходы от одной темы к другой, внезапный обрыв мыслительного процесса, сопоставление несопоставимого.
• Угасание эмоциональных реакций, равнодушие, безразличие к окружающему. Парадоксальность, неадекватность эмоциональных реакций. Утрата интересов, отсутствие планов на будущее, бездеятельность.
• Амбивалентность. Сосуществование двух противоположных тенденций (мыслей, эмоций, действий) по отношению к одному и тому же объекту у одного и того же лица в одно и тоже время. Проявляется невозможностью завершить те или иные действия, принять решение.
• вычурность, манерность, нелепость поведения и поступков, эмоциональная холодность, парадоксальность, необщительность.
• беспричинный отказ, сопротивление, противодействие всякому влиянию извне
• хаотичность, нецеленаправленность, импульсивность движений и поступков, бессмысленная вычурность и манерность движений, нелепая немотивированная экзальтация, агрессия.
• дурашливое, нелепое поведение, манерность, гримасничанье, сюсюкающая речь, парадоксальные эмоции, импульсивные поступки.
Многие люди думают, что шизофреники — это натуральные психи, гоняющиеся за всеми подряд с острыми и тяжелыми предметами. Из списка видно, что это не так. Это сокращенное описание; но оно приведено достаточно подробно, чтобы можно было заметить, что во–первых, почти любой современный политик под какой–нибудь пункт подходит, а во–вторых, перечисленные состояния периодически присущи всем людям. Но поскольку это присуще всем, речь должна идти о переменной величине, где в крайних состояниях можно сказать, есть болезнь или нет, но нельзя определить грань болезни. Можно также сказать, кому не присуще ни одно свойство из перечисленного: полным идиотам, способным только пускать слюни. Поскольку грани нет, существует теримин «шизофренический характер» — когда некоторые признаки вроде бы присутствуют, а человек в общем нормальный. Выкручиваться приходится не только историкам, но и медикам.