отвоевываемых у леса (?)
К'АНК'ИН "Желтое солнце" - таким оно казалось 12.V-31.V
сквозь дым лесных пожарищ (?)
МУАН "Облачный" - небо покрыто облаками; 1.VI-20.VI
наступал сезон дождей
ПАШ "Барабан" - нужно отгонять птиц от 21.VI-10.VII
созревающих початков кукурузы
К'АЙЯБ "Большой дождь" (?) - название не 11.VII-30.VII
совсем понятное: начинается уборка
зерен кукурузы и, по-видимому, могут
ожидаться дожди
КУМХУ "Шум грозы" - разгар сезона дождей 31.VII-19.VIII
ПОП "Циновка" - являлась символом 20.VIII-8.IX
власти, поэтому значение не вполне
ясное; древнее название - иероглиф
Кнорозов переводит как "месяц рубки
деревьев" - "Ч'акаан", что совпадает
с сельскохозяйственными работами.
Возможно, что "циновка" как символ
власти с началом работ на новом
участке когда-то переходила к новому
роду (?)
ВО "Лягушка" - идут по-прежнему 9.IX-28.IX
дожди (?); иероглиф из древнего
календаря Кнорозов расшифровывает
как "месяц сгибания початков
кукурузы" - "Эк-ча" - "Черный
удваивается" (буквально). В этот
период початки темнели и
действительно их сгибали
"удваивали"
СИП Имя бога охоты - праздник и начало 29.IX-18.X
охоты, однако древний календарь дает
другое толкование этому месяцу:
сгибание початков поздней кукурузы
СОЦ "Летучая мышь" - здесь также 19.X-7.XI
смысловое расхождение с древним
календарем, по которому "социл"
"зима", "короткие дни"
ЦЕК Точного толкования иероглифа нет, 8.XI-27.XI
однако "сеек" на майя означает
"собирать по зернышку"
ШУЛЬ "Конец" - то есть до 23.XII - 28.XI-17.XII
зимнего солнцестояния осталось пять
дополнительных дней по календарю
майя
Названия месяцев, особенно из древнего календаря, со всей очевидностью показывают их смысловой и рациональный заряд. Они помогали четкому и своевременному проведению необходимых сельскохозяйственных работ во время каждого из месяцев - двадцатидневного трудового периода земледельца-майя.
Названия дней месяца не содержали подобной рациональной нагрузки. Они плод жреческой фантазии: Имиш - "мировое дерево" (?); Ик' - "ветер", "дух"; Ак'баль - "ночь", "тьма" (?); К'ан - "самка игуаны"; Чнкчан "большая змея" (?); Кими - "смерть"; Маник' - непонятное слово; Ламат непонятно, возможно, "блестеть" (?); Мулук - непонятное слово (муль "погружаться в воду"); Ок - знак изображает уши животного (?); Чуэн "мастер", "ремесленник" (?); Эб - "мелкий дождь" (?); Бен - непонятное слово (близко к "хижина"); Иш - на одном из диалектов "ягуар"; Мен возможно, "строит" (?); Киб - "воск"; Кабан - "землетрясение"; Эсанаб "наконечник копья" (?); Кавак - "буря", "дождь"; "Ахав" - "владыка".
Майя, например, считали, что рожденные в день Ишим будут распутными и дурными людьми; в день Ик' - непостоянными; в день Ак'баль - бедными; в день К'ан - мудрыми, а в день Кими на свет появляются убийцы...