Ритуал с уничтожением намеченной жертвы выглядел более чем чудовищно. Куда уж тут эсесовским палачам до некоторых инквизиторов! Мало того, что казни проводились чаще всего в праздники при скоплении праздно шатающихся масс; так все обставлялось по максимуму театрально: из хвороста слагали высокий помост-сцену, чтоб всем видать издалека. После страшной и мучительной смертельной агонии сожженный труп полагалось расчленить, затем раздробить кости, затем остатки фрагментов тела и внутренности заново бросались в специально разожженный для этого костер. Этот немыслимо-жуткий заключительный обряд гарантировал, что после еретика не останется ничего, что могли бы сохранять в качестве мощей (фетишей) его тайные приверженцы. Ту же миссию заключительного обряда по окончанию Второй мировой войны исполнят ликующие победители, когда сотрут с лица земли гитлеровскую резиденцию Берхтесгаден, а заодно бункер и канцелярию фюрера.
Лидер Третьего рейха также имел свою карательную структуру. И если в СССР роль инквизиции («наше разящее орудие», по Ленину) исправно выполняли проходящие реорганизацию ВЧК — ГПУ — ОГПУ — НКВД — ГУГБ, то в нацистской Германии — отряды СС и гестапо.
В марте 1923 года в рамках штурмовых отрядов (СА) Национал-социалистической германской рабочей партии было создано подразделение Stabswache — «охрана ставки», в задачи которого входила охрана вождя партии Адольфа Гитлера и других высокопоставленных партийных функционеров. В мае того же года охрана ставки была переименована в Stosstrupp Adolf Hitler — Ударный отряд Адольфа Гитлера. Отряд в полном составе участвовал в Пивном путче 8–9 ноября 1923-го, потеряв в перестрелке с полицией пятерых своих бойцов.
В апреле 1925 г. Гитлер поручает формирование нового «охранного отряда», который стал называться с подачи Геринга Schutzstaffel (SS; авиационный термин, означающий «эскадрилья прикрытия»). В эсэсовцах воспитывали нетерпимость к врагам нацистской партии: евреям, коммунистам, гомосексуалистам, инакомыслящим. Искоренять «врагов нации» было святой обязанностью членов СС; аналогично: искоренять «врагов партии» было святой обязанностью красных чекистов.
Служба в СС обставлялась помпезной театральностью; а эффектная черная форма привлекала массу молодых людей. Жизнь каждого члена черного ордена состояла из адаптированных к современности различных ритуалов, заимствованных у язычников и таинственных рыцарских орденов Средневековья. В СС отмечались языческие праздники, к примеру, в день летнего и зимнего солнцестояния положено было собираться вокруг ритуальных костров. Любопытно, что обряд крещения ребенка производился на языческий лад перед алтарем, но украшенным нацистскими флагами и портретом фюрера. Все это создавало у эсэсовцев впечатление, что они принадлежат к кругу избранных. В нацистских газетах и речах Генрих Гиммлера СС часто именовались «орденом» по аналогии с рыцарскими орденами Средневековья. С 1934 г. у СС появился свой орденский замок Вевельсбург, где рейхсфюрер СС Гиммлер собирался вместе с двенадцатью коллегами-генералами за круглым дубовым столом, чтобы обсудить политику черного ордена, предваряя обсуждения медитациями (но, возможно, и оккультными обрядами).
Считается, что Гиммлер планировал создать подобный центр при каждом штандарте СС, а сам Вевельсбург сделать центром гигантского архитектурного комплекса — столицы эсэсовского государства в государстве. По аналогии с Ватиканом, разместившемся в центре Рима.
От членов черного братства требовалась лишь готовность к самопожертвованию во имя идей вождя. Исполнять приказы, не задумываясь об их разумности или нравственности, — вот что было высшей добродетелью эсэсовца, указывают историки. Те же исполнительские принципы главенствовали в структуре церковной инквизиции, а впоследствии в среде большевистских чекистов и советских энкаведистов.
С вступлением Гиммлера 6 января 1929 г. на должность имперского руководителя СС организация стала набирать вес и силу. Наивысшее звание «Верховного руководителя СС» носил только Адольф Гитлер. С 8 августа 1940 г. Гиммлер возглавил главное оперативное управление СС. Силы СС разделялись на три категории: общие силы СС; части, находящиеся на казарменном положении; части СС «Мертвая голова», обеспечивающие охрану концентрационных лагерей. Членство в нацистском ордене стало необходимым условием для занятия некоторых постов в государственном управлении или высоких должностей в промышленности. То же требовалось для поступления в высшую школу или университет. Так, созданный Гиммлером черный орден проник во все сферы жизни германского общества.
А вскоре Гиммлер перенес часть функций своего ордена СС на организацию гестапо. Gestapo было создано 26 апреля 1933 года министром внутренних дел Пруссии Германом Герингом. В директиве от 15 января 1934 года Геринг предписывал гестапо и пограничной полиции брать на заметку политических эмигрантов и евреев, проживающих в соседних странах, чтобы в случае их возвращения в Германию немедленно арестовать и отправлять в концлагерь.
Но так как Геринг все больше концентрируется на люфтваффе, то уже в начале 1934-го достигается соглашение, что гестапо переходит в компетенцию Гиммлера. 27 сентября 1939 г. происходит реорганизация, вернее слияние репрессивных органов государства и НСДАП. Криминальная полиция, политическая полиция, другие полицейские службы и службы СД объединяются в Главное управление имперской безопасности (RSHA; РСХА); гестапо вошло в него в качестве IV управления под названием «Борьба с противником — гестапо», руководитель Генрих Мюллер. В марте 1941-го произведена следующая реорганизация Главного управления имперской безопасности (РСХА), которое затронуло и гестапо.
При Гиммлере в гестапо была скопирована строгая иерархия СС. Историки свидетельствуют, что «разделение функций было усилено соблюдением строжайшей секретности, которая превратилась в один из фундаментальных принципов эсэсовской дисциплины. Она же стала одной из основ гестапо, которое было превращено стараниями Гиммлера, как это было ранее в СС, в замкнутый мир, куда никто не мог даже заглянуть и критика которого была категорически запрещена». Для сравнения: Постановлением ЦК компартии от 19 декабря 1918 г. по предложению В.И. Ленина была законодательно запрещена критика действий ВЧК. А ведь огромная страна уже в буквальном смысле захлебывалась под бурными реками крови русского и других народов бывшей царской империи.
С 1931 г. во главе службы безопасности СС Гиммлером был поставлен Рейнхард Гейдрих. В 1934-м, когда его шеф возглавил гестапо, Гейдрих присоединился к нему в Берлине, чтобы курировать центральную службу гестапо. Фактически Гейдрих руководил почти всей деятельностью государственной полиции, не выходя из своего кабинета.
Целью Gestapo было преследование инакомыслящих, недовольных и противников нацистского режима. Энциклопедии указывают, что, обладая широкими полномочиями, гестапо являлось важнейшим инструментом проведения карательной политики, как в самой Германии, так и на оккупированных территориях. Оно занималось расследованиями деятельности всех враждебных режиму сил, при этом деятельность гестапо была выведена из-под надзора административных судов, в которых обычно обжаловались действия государственных органов. В то же время само гестапо обладало правом превентивного ареста — заключения в тюрьму или концентрационный лагерь без судебного решения. Правами «превентивного ареста», часто заканчивающегося приводящими к смерти мучительными пытками и расстрелами без суда и следствия, обладали советские карательные органы. Со 2 сентября 1918 г. Янкелем Свердловым в обращении ВЦИК, подтвержденным постановлением Совнаркома от 5 сентября того же года, был объявлен красный террор, страна потеряла убитыми, растерзанными, замученными, умерщвленными в результате голода и болезней более 60 миллионов граждан. То есть, в десять раз больше, чем от нацистского холокоста, о котором знает и который осуждает весь так называемый цивилизованный мир. Осудить преступления большевиков уже просто некому, да и для кого?!
Ни одно мировоззрение, будь оно даже тысячу раз правильно и полезно для человечества, не приобретет практического значения в жизни народов до тех пор, пока принципы его не станут практическим знаменем боевого движения.
Не подлежит сомнению, что предтечей ленинско-сталинского ЧК, ОГПУ и НКВД, нацистского СС и гестапо стала церковная инквизиция. Вернемся еще ненадолго к историческим примерам. Которые — вполне вероятно — послужили примером и для бесчеловечных деяний нацистов, и для написания товарищем Гитлером новой Библии.
1 ноября 1478 г. своей буллой папа Сикст IV узаконил создание инквизиции в Испании, которая снискала себе самую мрачную славу благодаря, в первую очередь, чудовищу под именем Торквемада. Приор монастыря в Сеговии Томас де Торквемада (около 1420–1498) приобрел положение в Испании в те времена, когда в администрации многих крупных городов, даже при королевском дворе и в Церкви доминировали видные «конверсос» — «обращенные», члены иудейских семей, менявшие веру для получения высоких должностей и продвижения по социальной и общественной лестнице. Согласно сведениям из книги Майкла Бейджента и Ричарда Ли «Цепные псы церкви», среди прочих высокопоставленных «конверсос» — раввин Бургоса, ставший католическим епископом, папским легатом и даже наставником принца крови; три секретаря королевы Изабеллы; казначей короля Фердинанда. В Арагоне пять высших административных постов в королевстве занимали «конверсос»; в Кастилии было не менее четырех «новообращенных» епископов. Даже почитаемая церковью за свой католический фанатизм святая Тереза имела «нечистые» гены, на ее деда в 1485 г. была наложена епитимья за то, что тот справлял иудейские обряды. Родной дядя Торквемады также был «обращенным» (известный писатель Г. Климов, ряд других исследователей, а также Еврейская электронная энциклопедия утверждают, что великий инквизитор Торквемада был евреем).
С приходом на пост инквизитора Томаса де Торквемады в Испании уже в феврале 1481 г. на костре сгорело живьем сразу шесть человек; к ноябрю 1482 г. только в Севилье погибло мученической смертью почти 300 жертв, а 79 человек были приговорены к пожизненному заключению. В 1483 г. Торквемада заслужил пост генерального инквизитора, став во главе учрежденного папской буллой совета — высшей карательной инстанции. В феврале 1484 г. в Сьюдад-Реале одновременно живьем сожжены 32 жертвы; с 1485 по 1501 гг. в Толедо преданы огню более 250 человек; в Барселоне в 1491 г. казнены более 220 несчастных еретиков; список жертв все множился и рос… Люди прибегали к услугам инквизиторов для сведения старых счетов, из-за мелочных обид, для устранения конкурентов в любви и в бизнесе. Каждый стал бояться каждого. Зачастую, чтобы опередить обвинения, люди целыми семьями или группами доносили на себя. В 1486 г. в Толедо таким образом донесли на себя 2400 человек. Все тюрьмы каждого из двадцати одного регионального управления испанской инквизиции были исправно заполняемы; где жертвы, оторванные от мира, часто либо сходили с ума, либо заканчивали жизнь самоубийством.
Животный страх, охвативший испанское общество, над которым доминировали черные сутаны церковников-карате-лей, в XX веке станет превалировать над всеми иными ощущениями на 1/6 части суши, захваченной красными коммунистическими бесами. Инквизиция станет черпать свою силу, эксплуатируя самые низменные стороны человеческой натуры. Точно так же поступит и отец народов товарищ Сталин, когда откроет все шлюзы для человеческой низости, подлости и ненависти.
Главным достижением инквизиции стали чудовищные, но узаконенные пытки — «пытки такой продолжительности, чтобы услышать от подозреваемого правду». Самыми распространенными стали: «тока» — пытка водой, когда в горло жертвы насильно вливали воду; «потро», когда жертву вздергивали на дыбу и натягивали удерживавшие тело веревки; «гарруча», когда руки жертвы связывались у нее за спиной и человека подвешивали за запястья к блоку на потолке с привязанным на ногах грузом и т. д. По сути — детские забавы по сравнению с муками и пытками, учиняемыми большевистскими комиссарами над русским и другим населением оккупированной ими страны сразу после 1917 года.
Все, что могло изобрести самое извращенное воображение инквизиторов, воплощалось в реальности. Известно, что палачи в XVII в. за каждую пытку получали вознаграждение, равное пол-унции золота.
То же самое происходило в другие времена, в других странах, при других обстоятельствах. И потому называть нацизм «самой страшной страницей в истории человечества» нелепо и даже цинично. Ведь тем самым мы закрываем глаза на пытки и мучительные казни во имя чьих-то фанатичных идей, которые воплощались задолго до этого и запросто могут осуществляться сегодня. Судите сами: разве «государство мировой демократии» США признает свою вину в том, что во время захвата индейских территорий пришлые европейские бандиты, выполняя вводимые ими же законы, убивали местное население, получая за каждый свежесрезанный скальп (будь то мужчина, женщина или малыш) награду? А после, чтоб облегчить задачу «гуманного» истребления «недочеловеков», они придумали вместо скальпов срезать уши у несчастных жертв, и собирали их мешками, действуя так во имя господа бога и золотого тельца. Пока не погибли миллионы (не шесть, как при холокосте, а гораздо больше) краснокожих и на всей территории Америки не осталось 0,6–0,8 % коренного населения.
Или вот свежие факты. В марте 2009 г. телеканал Sky News передал информацию, что британский подданный, не так давно освобожденный из тюрьмы военной базы США на Гуантанамо (Куба), рассказал о чудовищных пытках ЦРУ во время допросов, к которым была причастна и британская разведка. Узник Биньям Мохамед утверждал, что до того как он был помещен в известную жестоким обращением с заключенными тюрьму Гуантанамо, его подвергали избиениям и средневековым пыткам в тюрьмах в Пакистане и Марокко. Его также пытали в секретной тюрьме ЦРУ в Кабуле. «Там были громкоговорители в камере, вырабатывающие, по ощущениям, примерно 160 ватт, оглушающий звук, без остановок, 24 часа. Пока это происходило, много раз, час за часом, они меня держали в оковах». Уроженец Эфиопии Мохамед жил в Лондоне до мая 2001 г., затем он поехал в Афганистан через Пакистан, желая, по его словам, найти работу спасателя или стать работником гуманитарной организации. Но был задержан, после чего содержался в разных тюрьмах. Не выдержав издевательств в Пакистане, Мохамед признался, что планировал построить «грязную» радиоактивную бомбу, что, по его утверждению, вынужденная фантазия, — отмечает и газета «Daily Mail». На Гуантанамо этот человек провел семь лет без предъявления обвинений. Вместе с ним содержались и другие не менее несчастные узники «справедливой американской демократии». А все только потому, что США обрела нового врага в лице исламского мира.
Те же тенденции уловил фюрер, когда писал в «Майн кампф»: «Искусство истинно великого вождя вообще во все времена заключается прежде всего в том, чтобы не дробить внимания народа, а концентрировать его всегда против одного-единственного противника. Чем более концентрирована будет воля народа к борьбе за единую цель, тем больше будет притягательная сила данного движения и тем больше будет размах борьбы. Гениальный вождь сумеет показать народу даже различных противников на одной линии. Он представит дело своим сторонникам так, что эти различные противники в сущности являются врагами одной и той же категории. Когда народ видит себя окруженным различными врагами, то для более слабых и нестойких характеров это только дает повод к колебаниям и сомнениям в правоте собственного дела.
Как только привыкшая к колебаниям масса увидит себя в состоянии борьбы со многими противниками, в ней тотчас же возьму верх «объективные» настроения и у нее возникнет вопрос: может ли быть, что все остальные оказались неправы и только ее собственный народ или ее собственное движение были бы правы. Но это уже означает начало паралича собственной силы».
Назначить одного врага — первыми вычислили инквизиторы; эту формулу успеха столетиями закрепляли институты веры, а за ними и политики. Ей же воспользовался и геноссе Гитлер, не открыв при этом Америки.
Главными врагами средневековой инквизиции были христианские еретики, такие как катары, тамплиеры, фратичелли и прочие «несогласные». Главным врагом испанской инквизиции во времена Торквемады суждено было стать иудейскому населению. Жестокостью и беспощадностью антисемитских кампаний инквизиция в Испании предвосхитила германский нацизм. В XIV в. многие сотни евреев погибли в погромах, учиненных с легкого слова ревностных христианских проповедников. Впрочем, еще в XIII в. евреев убивали крестоносцы, и евреи не обладали равноправием нигде в Европе; но тогда же кумир иудаистских фанатиков рабби Моше заповедал: «Господь рассеял нас между народами, чтобы мы могли обращать людей в иудаизм».
Можно припомнить, что во времена крестоносцев легкой и милосердной епитимьей — одним из милостивых наказаний еретиков — было многолетнее паломничество в Святую землю. Когда еретиков обряжали крестоносцами и заставляли служить от двух до восьми лет во имя интересов Церкви, с участием в кровопролитных походах. Еще были так называемые «малое» и «большое» паломничества. «Малое» паломничество предусматривало посещение девятнадцати разбросанных по Франции священных мест, в каждом из которых грешника пороли. «Большое» охватывало Рим, Кельн, Кентербери и прочие удаленные места. Еще одним возможным наказанием было ношение еретиками в течение всей жизни, как дома, так и на публике, нашитого на груди и на спине на все одежды большого креста. Понятно, что меченный крестом подвергался общественному унижению, осмеянию и издевательствам. Их сторонились, лишали работы, а девушки не могли выйти замуж. Эту же практику нашивок примут и во времена Адольфа Гитлера в Третьем рейхе, когда всех jude принудят носить нашивки иудейской шестиконечной звезды, или звезды Давида.
В XIV в., испугавшись преследований, многие иудейские семьи спешно отказывались от своей веры и принимали христианство. Но «обращенные» вызывали подозрения в обществе и продолжали преследоваться антисемитами. Наивысшую ненависть испытывали так называемые «иудействующие» — «конверсос», которых подозревали, что они втайне все еще продолжают исповедовать иудаизм. Но что еще хуже: с момента своего создания в 1478 г. (просуществовала до 1834 г.) испанская инквизиция положила глаз на богатства иудеев. Но иудеи и мусульмане не подпадали под юрисдикцию инквизиции. И потому врагом карательной организации церкви стали «конверсос», которые возвращались в иудаизм после принятия христианства, и могли официально считаться еретиками. Вскоре Церковь одобрила воинствующий антисемитизм, который уже открыто провозглашался с амвона известным тогда проповедником Алонсо де Эспина, страстно ненавидевшим и иудеев и «конверсос». Этот апостол антисемитизма, играя на патриотических чувствах народа, призывал к полному запрещению иудаизма в Италии путем высылки или уничтожения всех иудеев.
Приняв программу Алонсо, инквизиция развернула свою массированную антисемитскую пропаганду; спустя четыре с половиной столетия те же методы, апробированные на народных массах, будет использовать доверенный Гитлера глава просвещения и пропаганды Третьего рейха Йозеф Геббельс. «Конечно, еврей — человеческое существо, — в публичной речи в 1929 году скажет он. — Но и блоха — живое существо, только не очень приятное. Так как блоха неприятна нам, мы не обязаны позволять ей жить и процветать… скорее нашей обязанностью является уничтожить ее».
Припомним, что в мае 1933 года под руководством Геббельса было организовано первое аутодафе на университетской площади в Берлине. В преддверие этого события было изъято множество книг, авторы которых были евреями, марксистами или содержание которых не соответствовало принципам нацизма. 10 мая студенты, приверженцы нового верования — нацизма, энергично распевая патриотические песни, доставили на площадь и сложили в кучу 14 000 книг (от порнографических изданий до трудов «выродившихся» философов). Под звуки национального гимна книги облили керосином и подожгли. Йозеф Геббельс произнес речь, сказав: «Сегодняшняя церемония является символическим актом, она покажет миру, что моральные основы республики, созданной в ноябре 1918 года, разрушены окончательно. Из этой кучи пепла возникнет феникс нового духа».
Конечно, об этом вкратце уже упоминалось ранее. Но здесь следовало бы указать, что прежде чем перейти к жертвоприношениям в виде казней еретиков Церковь тоже активно сжигала и запрещала книги. Для установления монополии на знания позже был даже принят «Индекс запрещенных книг» Священной канцелярии. После чего местные трибуналы церковной канцелярии тоже стали составлять списки книг, на которые накладывался запрет. Естественно, были запрещены труда Мартина Лютера, Яна Гуса, Эразма Роттердамского и прочих еретиков. А еще — Талмуд вместе с тринадцатью переводами Библии в ее целом виде и одиннадцатью переводами Нового Завета. Особо за обновлением списков запрещенных книг следил доминиканец и бывший великий инквизитор, ставший римским папой Пием V, который для этой цели создал специальную «Конгрегацию индекса». Между прочим, этот институт просуществовал до 1917 года и в процессе своей богоугодной деятельности успел запретить труды Вольтера, Бальзака, Джордано Бруно, Виктора Гюго, Спинозы, Руссо, Стендаля, Флобера, других, а также все исторические материалы и документы о масонстве и, конечно же, все документы о самой инквизиции.
Подтверждено историческими фактами, что именно инквизиция вызывала волны антисемитизма среди широких кругов населения в европейских странах. И предложение изгнать всех евреев из Испании принадлежало этой же структуре. И вскоре король Фердинанд в письме к подданным феодалам писал: «Святая инквизиция, видя, какой опасности подвергаются некоторые христиане, вступая в контакт и общение с иудеями, постановила, что иудеи должны быть изгнаны из всех наших владений и территорий, и убедила нас выразить ей в этом нашу поддержку и одобрение…». Но так как короне еще нужны были средства на ведение войны с маврами, то было принято решение об отсрочке для отдельных богатых семей, о чем между испанской короной и главным инквизитором Торквемадой был заключен тайный договор.
А в стране началась антисемитская истерия; уже в марте 1492 г. появился королевский эдикт, в котором говорилось, что все иудеи в Испании должны обратиться в католичество или будут изгнаны. Известно, к примеру, что из всего количества осужденных инквизицией в Барселоне между 1488 и 1505 гг. более 90 % были иудеями или «конверсос»; не лучше обстояли дела и в других городах и местечках страны. Как сказал один историк, «в Испании пятнадцатое столетие завершилось холокостом «конверсос»».
Холокост, затеянный нацистской Германией в XX веке, начался с «гуманного» плана высылки всех евреев на райский остров Мадагаскар. Однако эти грандиозные планы не осуществились, все закончилось более плачевно, причем не только для евреев, но и для самих немцев.
В истории немецкой инквизиции свой след оставил Конрад Марбургский, тот, который считал, что пытки являются скорейшим путем к спасению. Тот, под чьим садистским наставничеством умерла 24-летняя принцесса Елизавета Тюрингская, впоследствии канонизированная за свою мазохистскую глупость. С 1227 г. этот святой палач волей папы стал во главе инквизиции всей Германии. Но его подвиги во имя веры остались серой страницей среди кровавых страниц других коллег.
Если самой яркой личностью церковной инквизиции был и остается испанский еврей Торквемада, то самой яркой личностью нацистской инквизиции называют немецкого еврея Адольфа Эйхмана. Да, неисповедимы пути Господни и пути слуг дьявола…
Сотрудник гестапо оберштурмбанфюрер СС Адольф Карл Эйхман (1906–1962) лично ответственен за уничтожение тысяч (или даже миллионов) евреев. Он заведовал отделом гестапо, отвечавшим за «окончательное решение еврейского вопроса». Между тем, его отец несколько десятков лет являлся общественным пресвитером евангелической церковной общины в австрийском городе Линце. Будущий палач еврейского народа до 4-го класса посещал начальную школу в Линце (1913–1917), в которой раньше учился юный Адик Гитлер. Еще мальчиком Эйхман, которого за его внешность друзья прозывали «маленький еврей», некоторое время состоял в Обществе христианской молодежи.
В апреле 1932 Эйхман вступил в СС по рекомендации Эрнста Кальтенбруннера, получив членский партийный номер — 889895 и номер в СС — 45326. В начале 1934-го Эйхмана перевели в полк «Германия» в недавно открытый концентрационный лагерь Дахау, где он служил до сентября 1934-го. Узнав о наборе в службу безопасности рейхсфюрера СС Гиммлера, подал заявление, и его приняли в Имперскую службу безопасности (СД); но ему предстояло заниматься не охраной Гиммлера, а канцелярской работой по систематизации картотеки масонов.
В 1935-м Адольф Эйхман женился на девушке из крепкой крестьянской семьи убежденных католиков. А во второй половине 1935 г. Эйхману предложили перейти в только что организованный унтерштурмфюрером фон Мильденштайном отдел «Евреи» в Главном управлении СД, где поручили составить справку по книге основателя сионизма Теодора Герцля «Юденштаат» («Еврейское государство»), которая затем использовалась как служебный циркуляр для внутреннего пользования в СС.
Оттого, что правительство рейха желало как можно скорее разрешить еврейский вопрос, перед отделом встала задача способствовать организованной и скорой принудительной эмиграции евреев из Германии. После аншлюса Австрии в 1938-м Эйхмана перевели в отделение СД в Вене, где он должен был заниматься делами евреев. По приказу Эйхмана представитель еврейской общины Вены доктор Рихард Левенгерц составил план по организации процесса ускоренной эмиграции евреев. После создания протектората Богемия и Моравия Эйхмана перевели в Прагу, где он продолжил заниматься организацией депортации евреев.
В начале октября 1939 г. Эйхман, которого все знавшие его считали весьма тщеславным человеком, был включен в состав только что созданного Главного управления имперской безопасности (РСХА) и назначен руководителем отдела IV В4. В 1941 году, посетив Освенцим, санкционировал отправку своих собратьев-евреев в концлагеря. Спустя несколько лет, в 1942-м, этот амбициозный живчик принимал участие в Ванзейском совещании, на котором обсуждались меры по «окончательному решению еврейского вопроса». Он не только вел секретные протоколы совещания, но и в силу своего рьяного служения властям был удостоен сомнительной чести руководить всей операцией «окончательного решения».
Исполнительными помощниками в этом гнусном деле среди прочих стали члены… еврейской организаций «Жагев» (польск. Zagiew; Факел), действовавшей в занятой нацистами Варшаве. «Жагевцы» сотрудничали с гестапо, выявляя поляков, которые укрывали евреев за пределами гетто. Многие из членов «Жагева» были связаны с «Группой 13» А. Ганцвайха. В самой организации состояло не менее 1000 агентов гестапо, все — евреи по происхождению. В Польше даже выходила газета с одноименным названием, редактором которой был польский еврей Шайн.
Среди раскрытых имен коллаборационистов-одиночек — Стелла Гольдшлаг (в замужестве Кюблер; 1922–1994) — немка еврейского происхождения, сотрудничала с гестапо, помогая выявлять скрывавшихся от отправки в концлагеря евреев (доказана ее вина в гибели не менее 600 евреев).
Кажется странным, как много евреев служило нацистскому рейху, но еще больше вопросов вызывают сведения о тех, кто лично помогал в массовом уничтожении своих соплеменников.
Не менее интересны и другие факты. Не так давно российские СМИ озвучили, что в феврале 2008 г. в Израиле скончался 89-летний Нахман Душанский, которого литовские власти заочно обвинили в геноциде гражданского населения во время Второй мировой войны и в послевоенные годы. В 1989 году Душанский эмигрировал в Израиль, который отказывался выдавать его Литве. Этот эмигрировавший в землю обетованную советский еврей работал в структурах МГБ/МВД СССР. Его фамилия упоминается в качестве одного из организаторов Райняйской бойни. По сведениям литовских историков, в ночь с 24 на 25 июня 1941 года в Райняйском лесу были убиты 76 политзаключенных, которых советские власти не успевали эвакуировать в глубь территории перед наступлением немцев. Среди убитых было много молодежи из местной ремесленной школы; на трупах обнаруживались следы жестоких пыток. Советские власти — в силу подлой традиции — обвиняли в массовых убийствах нацистов, перекладывая свою вину на других. При том что нынешним историкам известно о плодотворном сотрудничестве НКВД и гестапо.
Помимо сотрудничества в экономической, политической и военной сферах, сталинский СССР и гитлеровская Германия развивали отношения по линии силовых ведомств и репрессивного аппарата НКВД и гестапо. В 1939–1940 гг. проведено как минимум четыре совместных конференции этих ведомств. Происходит обмен встречами и визитами, обмен опытом и информацией, заключаются двусторонние договоренности. В ходе конференций вырабатываются механизмы координации работы служб сыска, достигнуты договоренности о выдаче арестованных и лиц, представляющих опасность или интерес для обеих сторон, а также о расширении контактов и обмене опытом между гестапо и НКВД на уровне сотрудников и руководящего состава отдельных подразделений. Более подробно смотри, к примеру, в книге О. Грейгъ «Женщина фюрера, или как Ева Браун погубила Третий рейх».
Все конференции, встречи и контакты НКВД и гестапо проводились в режиме сверхсекретности.
Третья конференция, о которой известно больше всего, состоялась в Закопане, известном курорте в Татрах. Она началась 20 февраля 1940 года на вилле «Пан Тадеуш», расположенной на дороге Закопане — Бялка-Татжаньска. Немецкую сторону представляли Адольф Эйхман, а также Циммерман. С советской стороны среди прочих принимали участие Рита Циммерман, начальник золотого прииска на Колыме, входившего в систему «Севлаг», а также представители других ведомств НКВД.
Также немаловажный факт: руководитель НКВД Украины, непосредственный организатор депортаций с Западной Украины, генерал И.А. Серов регулярно встречался с представителями гестапо для обсуждения вопросов приграничного сотрудничества и взаимодействия, передачи заключенных и арестованных, а также согласования ряда других вопросов.