В Англии, как и везде, сохранились легенды о живших когда-то, до первого Потопа, гигантах, - им-то и приписывается строительство каменного сооружения.
Готфрид Монмутский говорил еще о необыкновенной силе, которой якобы обладают, все до единого, камни. Впрочем, о ней же говорил и Мерлин. В народных легендах бытуют две версии передвижения камней Мерлином: "машинами" (это, вероятно, отголосок реального способа) и "волшебным словом" (вспомним чудеса Орфея, Иерихона или Виракочи-Кецалькоатля). Кстати, сам Мерлин, по
2*
36
Б А Ц АЛ Е В, А. ВАРАКИН
ТАЙНЫ АРХЕОЛОГИИ
37
верждению Джона Риса (1886 год) - не кто иной, как кельтский Зевс Мэрддин: до появления людей Британия называлась "Клас Мэрддин"... Правда, в полный миф Стоунхендж полностью не превратился: он есть, его можно пощупать и разглядеть, - потому легенды о возведении каменного памятника Мерлином на том и кончаются, и в дальнейшей деятельности волшебника не фигурируют.
"Английская хроника" XV века, написанная неизвестным автором, отвергает причастность Мерлина к установке камней. В XVI веке Полидор Вирджил также не верил в это, хотя и приписывал сооружение памятника королю Амвросию. А Уильям Кэмден писал: "Наши соотечественники считают его одним из наших чудес и диковинок и много любопытствуют, откуда привезены были столь огромные камни... Я склонен не спорить и опровергать, но с великой горестью оплакивать забвение, коему преданы создатели столь величавого монумента". Дальнейшее замечание историка Елизаветинской эпохи требует внимания: "А ведь некоторые полагают, что камни эти не простые, вытесанные из скалы, но изготовлены из чистого песка и неким клейким и вяжущим веществом собраны и сложены воедино..."
Многие-многие авторы, в том числе чрезвычайно ученые и высокородные, интересовались тайной происхождения Стоунхенджа, похожего на лежащую на болотистой равнине королевскую корону невиданных размеров. Король Яков I посетил его! Пораженный в самое сердце монарх приказал знаменитому архитектору Иниго Джонсу срисовать план сооружения и установить доподлинно, кем и когда оно было создано. Однако Иниго Джонс не оставил потомкам ничего, касающегося Стоунхенджа, если не считать вышедшую в 1655 году книгу его зятя Джона Уэбба "Самая замечательная древность Великобритании, именуемая в просторечии "Стоун-Хенг", восстановленная", написанную по заметкам тестя. Из заметок он извлек
тектурные измышления Джонса, ибо, как специалист в узкой области, королевский архитектор... достроил развалины до стадии, представлявшейся ему приемлемой, а о происхождении Стоунхенджа сказал, что он мог быть возведен лишь древними римлянами и никем больше! Он отмел друидов, поскольку "академии рисования им были неведомы, публичные лекции по математике среди них не читались"; а "что до нелепой басни, будто Мерлин перевез эти камни из Ирландии, то это всего лишь праздная выдумка". Далее в заметках Джонс якобы записал (по Уэббу): "Но если мне возразят: коли Стоунхенг - это Римская постройка, так почему же ни один римский автор о нем не упоминает? - то я отвечу: их историки вовсе не описывали каждую постройку или деяние римлян, иначе сколь обширными были бы их труды!" Книга полна и других историко-литературных измышлений и напутствий дальнейшим исследователям.
Они, дальнейшие, приписывали Стоунхендж Боадицее (британской королеве, потерпевшей поражение от римлян и принявшей яд после неудачного восстания); датчанам (место коронации их королей); гигантам (великанам)... А некий Сэмюэл Пипе в дневнике, который потом был издан, 11 июня 1668 года записал: "Съездил туда и увидел, что они (камни) столь же громадны, как мне о них рассказывали... А чему они служили, Бог ведает!"
Но! Джон Обри в 1663 году "произвел осмотр" памятника, зарисовал его для короля Карла II и сделал вывод о том, что это был храм друидов. Обри в своем исследовании признался: "Хотя я не пролил на дело ясного света, все же могу утверждать, что из полной тьмы вывел его в легкий сумрак и в сем Эссее я продвинулся далее, чем кто-либо до меня..." Первым осуществив тщательнейший осмотр, Обри значительно омолодил Стоунхендж, оказав "сомнительную услугу" дальнейшим исследователям, чего не делали высокомудрые выдумщики, жившие до него.
38
В. Б A U А Л Е В, А. БАРАКИ Н
Фразу о "сомнительной услуге" записал в своей книге истинный открыватель назначения Стоунхенджа астроном Джеральд Хокинс уже в 60-х годах XX века. Ему принадлежит остроумнейшее и глубокое исследование памятника, результатом чего явилось блестящее открытие.
Стоунхендж - настолько своеобразный и таинственный, настолько редкий для Европы древний памятник мегалита, что многие народы и группы еще до всяких исследований пытались присвоить и присваивали его. Особенно отличились в этом как древние, так и современные друиды, использующие камни для совершения своих внутриклановых обрядов, на'самом деле не имеющих к памятнику абсолютно никакого отношения, кроме, конечно, формального. Плиний в I веке н. э. описал друидские обряды, в том числе и кровавые, совершаемые в Стоунхендже, но это не говорит о том, что Стоунхендж возведен друидами ради этих целей. Колдуны, судьи, учителя и жрецы у кельтов, друиды были хранителями особых тайн, частично выражавшихся в различного рода "мероприятиях", суть которых до конца понимали только они. Вероятно, когда-то их обряды, несмотря на жестокость, носили и положительный смысл, но к I веку друиды настолько увлеклись, что даже кровожадный Тиберий не выдержал и истребил их за их кровожадность и колдовство, за употребление в пищу хотя бы и под знаком ритуала - человечьего мяса. С другой стороны, все, что мы сейчас знаем о них, пропущено позднейшими авторами сквозь призму христианства, и трудно отличить правду от вымысла. Известно лишь, что и нашем веке, в частности, сразу после Второй мировой войны в Англии совершались ритуальные жертвоприношения, хотя это и были единичные случаи. "Древнейший орден друидов" в Лондоне возродился в конце XVIII века, существовали же друиды с V века до н. э. примерно до IV-V веков н. э., исчезнув с победой христианства. Однако возрожденный "орден", возобновивший
ТАЙНЫ АРХЕОЛОГИИ
39
мально и приблизительно друидские ритуалы, добился того, чтобы за ним признали неотъемлемое право использовать Стоунхендж в своих целях. Наблюдавший 21 июня 1964 года ритуал друидов в Стоунхендже Джеральд Хокинс писал в книге "Разгадка тайны Стоунхенджа" о примитивности, убогости и немотивированности этого ритуала.
В 1747 году Джон Вуд, описавший Стоунхендж, пришел к выводу, что "британцы и гиперборейцы были одним и тем же народом". Он же первый догадался о том, что камни привезены не из Ирландии, а с МарлбороДауне (к северу от Солсбери).
Об ориентации оси памятника впервые было упомянуто доктором Уильямом Стьюкли в 1747 году: используя компас, Стьюкли обнаружил, что Стоунхендж построен с использованием магнитного компаса и с учетом магнитного склонения. Проведя впервые лабораторные исследования, доктор Стьюкли даже датировал памятник - 460 годом до н. э.! Недаром Уильям Стьюкли прославился как человек, восстановивший Общество любителей древности, запрещенное в свое время из-за политических интриг королем Яковом I.
В 1771 году доктор Джон Смит (и в самом деле доктор: он изобрел прививку против оспы!) утверждал, что Стоунхендж - не что иное, как численно-мистический календарь. И подтвердил открытие Стьюкли об ориентации оси памятника на точку восхода Солнца в день летнего солнцестояния. Суконщик из Уолтшира Еенри Уонси в 1796 году сделал гениальное предположение: древние друиды в Стоунхендже вычисляли затмения! Причем они делали это очень и очень точно.
XIX век отличился не только обилием теорий, но и многочисленными раскопками Стоунхенджа. Именно тогда Ричард Коулт Хор (1812 год) раскопал погребения и осколки камней, оставленные строителями. Генри Браун в середине века обнаружил, что "воды Всемирного Потопа
40
в. БАЦАЛЕВ, А. ВАРАКИН
двигались с юго-запада"", так как юго-западная часть Стоунхенджа подверглась "небольшому разрушению". А некий Джон Тернам сказал о памятнике: "Немота его красноречиво свидетельствует о том, что он построен не римлянами, так как они обычно заставляли свои камни говорить с помощью надписей... В том, что Стоунхендж был творением британцев, убеждает самая его безыскусственность". В 1886 году У. Лонг приписал памятник финикийцам или бельгам.
В 1870-х годах знаменитый впоследствии раскопками Ахетатона У. М. Флиндерс Питри снял план Стоунхенджа с точностью до 2-3 сантиметров!.. Но и сделал не соответствующий истине вывод о том, что "некоторые камни были установлены позже, в память Аврелия Амвросия, Утера и Константина, а возможно, и других владык, которых время от времени погребали у Стоунхенджа". Постройку Питри относил к дорийским временам.
В 1883 году У.С. Блэкот заявил, что Стоунхендж построили люди... из Атлантиды! "Аппалачские индейцы, их жрецы и шаманы -- вот кто, несомненно, были строителями Стоунхенджа..." А через год Т.А. Уайз приписал памятник "буддийским миссионерам"!.. Сын астронома сэра Джона Уильяма Леббока - Джон Леббок определил время строительства Стоунхенджа 1500-1000 годы до н. э., что очень близко к нынешнему пониманию, отстаиваемому Хокинсом,
2. ХОКИНС И ИСТОРИЯ СТРОИТЕЛЬСТВА
Астроном, а еще лучше сказать, палеоастроном Дж. Хо кинс в своей книге предупреждал читателей о том, что астрономии существует несколько циклов, имеющих влия ние на дальнейшие открытия, связанные со Стоунхенджем Во-первых, земная ось медленно описывает конус к плос
ТАЙНЫ АРХЕОЛОГИИ
41
Изображение Стоунхенджа в книге "Стоун-Хенг восстановленный", которое считается принадлежащим Иниго Джонсу и показывает, каким он представляет себе этот памятник
кости орбиты Земли, замыкая круг за 26 000 лет. Кроме того, ось "кивает" (40 000-летний цикл). И, наконец, форма эллиптической орбиты Земли вокруг Солнца имеет период изменений 92 000 лет.
И о народах, населявших Англию. В конце каменного века так называемый уиндмиллхиллский народ, оставивший о себе память в виде каменных и костяных орудий труда и охоты, занимался разведением крупного рогатого скота и, скорее всего, земледелием, первым и начал строительство в Солсберийской долине. "После 2000 года до н. э. туда явились бикеры, а с ними - бронзовый век".
42
В. БАЦАЛЕВ, А. ВАРАКИН
Свое название "бикеры" народ получил по имени чаш для питья, которые укладывались в могилу вместе с покойником. Также в могилах находили кинжалы, топоры, мечи и копья. Трупам бикеры придавали сидячее положение с подтянутыми к подбородку коленями. К 1500 году до н. э. мертвецы уже кремировались. Круглыми могилами бикеров усеяна вся Солсберийская долина и близлежащие районы. Могилы отмечены насыпными холмиками, напоминающими курганы, реже - курганами.
Вскоре после появления бикеров на равнине появились так называемые уэссекцы, менее воинственные, чем бикеры. Народ торговал, занимался земледелием и добывал руду. Погребения их вождей богаты и содержат украшения и предметы из Египта, Ирландии, с Балтики, Крита, из Центральной Европы. Стюарт Пиггот, археолог и специалист по Стоунхенджу, считает уэссекцев выходцами из Бретани. А В. Гордон Чайльд называл их продуктом Уэссекса, производным от бикеров.
Дж. Хокинс же считает эти три народа - авторами Стоунхенджа и других памятников Солсберийской равнины.
Датировка, приводимая Хокинсом с точностью до столетия: Стоунхендж был построен в период между 1900 и 1600 годами до н. э. Строительство осуществлялось в три этапа.
Стоунхендж I, согласно новейшим методам археологических датировок, построен около 1900 года до н. э. Вначале был сделан кольцевой ров с двумя насыпными валами по обе стороны рва, незамкнутые со стороны северо-востока. Перед входом в кольцо напротив концов рва выкопаны четыре лунки, в которых могли устанавливаться деревянные столбы, а впрочем, назначение их неизвестно. На перемычке, на одной линии с концами внутренней насыпи (вала), сделаны еще две лунки, где, возможно, были вкопаны вертикальные камни, которых сейчас нет. Зато третий камень, известный как Пятый, вкопан в 30 метрах
ТАЙНЫ АРХЕОЛОГИИ
43
от кольца к юго-востоку от оси входа. Позднее его обкопали рвом, а ров заполнили дробленым мелом. Внутри кольца были выкопаны так называемые "лунки Обри" в виде "замкнутого" кольца из 56 лунок.
Внешний вал представлял из себя почти правильный круг диаметром 115 метров. Насыпь - шириной 2,5 метра и высотой 0,5-0,8 метра. За валом непосредственно начинался ров, который, скорее всего, служил просто карье-ром, поскольку состоит и сейчас из отдельных неравномерных ям с перемычками. Ширина ям - от 3 до 6 метров, глубина - от 1,3 до 2,1 метра. О том, что глубина рва не была связана с назначением Стоунхенджа, говорит то, что он оказался забит случайным мусором кирками из оленьих рогов, скребками из бычьих лопаток, мозговыми костями, глиняными черепками. Но эти находки дали возможность современным археологам датировать время первого этапа строительства.
От внутреннего края рва поднимается внутренний вал диаметром около 100 метров, шириной 6 метров и высотой более 1,8 метра (выше роста человека), предназначенный, видимо, скрыть от взгляда "недостойных" священное место.
Вероятно, Пяточный камень - самый первый камень, установленный в Стоунхендже. Длина его 6 метров, ширина 2,4 метра, толщина - 2,1 метра. Вес - 35 тонн. Песчаник типа "сарсен" встречается в 30-35 километрах от памятника, в Марлборо-Даун с. Камень наклонен в сторону круга на 30°. Из всех сарсенов Пяточный камень - единственный, не носящий признаков обработки. Термин "Пяточный камень" ввел Джон Обри: он носит (вернее, должен носить) след "пяты босоногого монаха". Однако истинная метка, схожая с упомянутой, находится на совершенно другом сарсене - под N 14. Углубление, по утверждению знатока Стоунхенджа Р. Аткинсона, имеет след правой стопы "значительно большей, чем моя".