В таких словах «Моисей Давид» (прежде именовавшийся Дэвидом Бергом) возвестил о своей миссии в откровении, которое он получил в 1972 году. Он аккуратно передает эти «слова жизни» в своих многочисленных «Письмах Мо», помеченных соответственно тому, для каких читателей они предназначались, следующими индексами: GP (широкая публика), DFO (только ученики и друзья), DO (только друзья), LTO (только для подготовки руководства), LO (только для руководителей) и RFO (только члены королевских фамилий).
Письма Мо считаются продолжением Библии для «избранного Божьего меньшинства.» По сути же дела, они больше походят на замену, чем на продолжение.
«Любовь есть Бог и Его сила и Его свет…. Есть ли она у вас? Есть, если в вас есть Он! Иисус — физическое выражение Богом Его любви, и Его слова — это Его любовные послания к нам! Читал ли ты Божьи любовные послания к тебе? Если нет, то сейчас же закажи некоторые из них, которые перечислены здесь, и начни влюбляться в Иисуса! Пожалуйста, вложи в письмо [денежный] дар, чтобы покрыть расходы. Спасибо! («Свет любви»)».
Стоит ли говорить, что послания, рекламируемые таким образом, — это и есть письма Мо.
Сегодня члены его секты «Дети Бога» называют себя «Семьей любви». Это изменение началось в 1977 году, когда Моисей Давид принял имя Отца Давида. Из писем Мо по поводу реорганизации мы видим, что 18 февраля 1978 года (день рождения Мо) были освобождены от своих обязанностей все служители, пастыри, старейшины, епископы и архиепископы. С того дня «домами» (до этого «колониями») управляли «слуги» и «служанки» (до этого «пастыри»), которые подчинялись непосредственно «консультациям царя и царицы» (региональным штаб-квартирам). Берг объявил: «Царь вновь берет бразды правления, и мы возвращаемся к прямой диктатуре!»
И все же через год «диктатор» написал примирительное письмо, возможно потому, что при новой системе число новообращенных членов Семьи стало падать. В январе 1979 года Мо опубликовал невнятные извинения (так и не раскаявшись ни в одной серьезной ошибке) и столь же невнятные обещания упразднить единоличие в принятии решений: «Мы сожалеем о допущенных в прошлом некоторыми из членов нашей Семьи и некоторыми из их руководителей заблуждениях и ошибках, которые, возможно, задели некоторых из вас, и мы приносим извинения за них и хотим вам сообщить, что делаем все возможное, чтобы разобраться в некоторых из этих вопросов. Мы произвели почти полную смену руководства и тщательную реорганизацию, чтобы каждый член Семьи, как и его друзья, мог иметь большее право голоса в нашей политике и тактике на местном уровне, и мы надеемся исправить многие из этих ошибок и многие заблуждения.» (МО — GP — No: 754)
Независимо то того, в чьих руках находилась власть, образ «Детей Бога» (не говоря уже о том, что они собой представляли на самом деле) не способствовал доверию к ним. С самых первых дней существования группы в 60-х годах их частые перемещения с места на место выглядели не столько любовью к перемене мест, сколько бегством от критики и обличения. В 1972 году члены секты начали в большом количестве покидать Соединенные Штаты и основывать колонии, прежде всего в странах Европы. Письма Мо называли Америку Вавилоном и предсказывали ее скорое уничтожение. Интересно, что исход членов культа совпал по времени с ростом нажима со стороны организаций, в которые объединились обеспокоенные родители. В Нью-Йорке этот нажим привел к началу правительственного расследования против Детей Бога. В 1974 году в докладе Генерального прокурора Нью-Йорка приводились свидетельства применения этой организацией к новым членам методов промывки мозгов (подобных тем, которые корейцы применяли к американским военнопленным) и откровенной нечестности в сборе средств и вербовке новых членов группы.
С момента публикации этого доклада мораль среди «Детей Бога» упала еще ниже. Одну из наиболее примечательных тактик группы ее руководитель называл «рыбной ловлей на флирт». Это извращение библейского увещания быть «ловцами человеков» призвало членов Семьи забыть обо всем, включая мораль.
«Плоть может дать удовлетворение плоти, но только Дух может дать удовлетворение Духу, и вскоре мы обнаружили, что должны давать и то и другое, чтобы удовлетворить все нужды, по Его богатству в славе…. Мы не можем отнимать никакой потребности у жаждущих любви, если видим ее перед собой, и в наших силах ее восполнить» («Family of Love»).
В декабре 1978 года Отец Давид вновь поощрял некоторую двуличность в письме Мо, адресованном только ученикам и друзьям:
«Если они прицепятся к «эффингу» («FFing» — сокр. «рыбная ловля на флирт») и назовут это проституцией, вам, возможно, придется прекратить это или подвергнуться риску небольшого штрафа и унижения… Есть тысячи проституток, которые знают, что арест, штраф, а иногда и ночь, проведенная в тюрьме, — это просто одна из опасностей их древней профессии… «Сервис сопровождения» — один из самых безопасных «фронтов». Даже «массажные кабинеты» не так хороши — полиция может вас застукать и схватить прямо во время акта! А предоставляя услуги сопровождения, вы обычно отправляетесь с мужчиной к нему домой или в отель, и он оплачивает счет…» («Going Underground»)
Эффингом для Берга занимались не только незамужние женщины. Письма Мо обычно извращают Писание, чтобы оправдать убеждения Берга. В этом случае отец Давид накладывает друг на друга «Слово Божье для вчерашнего дня» (Библию) и «Слово Божье для нашего времени» (Письма Мо): «Нет больше той любви, как если кто положит душу свою за друзей своих». Готовы ли вы положить свою жизнь — или всего лишь свою жену — за голодного брата или сестру?» («Leader's Book», 21 марта 1974 года).
Сексуальный уклон «Детей Бога» и их инфантильная ненависть к «системе» (которой, по определению, является любая организация, кроме «Детей Бога/Семьи любви») проистекают не только из их неверного толкования Библии. В недавно опубликованной в Европе критической статье о «Детях Бога» подчеркивается: «Дети Бога» — не просто сбившееся с пути течение «Движения Иисуса». Они представляют собой движение, очень глубоко проникнутое духовными существами, не исходящими от Бога». Подлинный духовный авторитет Моисея Давида — духи, с которыми он общается. Один из самых известных среди этих «духовных наставников» — Абрахим, цыганский царь, живший в тринадцатом веке, который входит в тело Моисея Давида и говорит его устами на ломаном английском языке. По словам одного из бывших членов культа, получаемые таким образом послания — богохульства и ереси, исполненные надменности, гордыни и похоти. Подобных духовных наставников у отца Давида десятки. Кроме Абрахима, в их числе есть Распутин, Жанна д'Арк, Оливер Кромвель, волшебник Мерлин, Уильям Дженнингс Бриан, Мартин Лютер и многие другие.
Моисей Давид подробно наставляет своих последователей, как им соприкоснуться с его миром:
««Вы должны создать в своем сердце вакуум…. Вы должны верить, что первое же, что вы увидите, будет от Господа…Верные люди — это люди, которые полны веры — полны вакуума — и высокое давление Господа заполняет вакуум! Но вы должны продолжать глотать!» («Faith»)
Соблазнительные слова Мо обольщают его последователей пустыми надеждами: «Если вы сможете приспособиться к этому новому вину, не спрашивая почему и не пытаясь разобраться в его ингредиентах, то у Бога для вас есть в запасе такие возбуждения и упоения Духа, что вы будете рады, что выпили его без вопросов, и вы быстро унесетесь в мир, о существовании которого вы даже не мечтали, где вы испытаете чудеса полной близости с Самим сексуально обнаженным Богом в дикой оргии Духа в качестве Его полностью покорной Невесты». («Come on Mai — Bum Your Bra!»)
Такого рода приглашение к духовному, равно как и физическому разврату является движущим принципом «Семьи любви» не в меньшей степени, чем «Детей Бога» в прошлом. Перемена имени не изменила природы зверя. Недавние издания «Семьи любви» изображают Святого Духа в виде одетой в бикини искусительницы. Более того, теперь Мо объявил, что допустимы и гомосексуальные отношения между мужчинами (подобные отношения между женщинами он разрешил уже давно).
Где они теперь? Говорят, «Отец Давид» уединился в Швейцарии, наблюдая, как вокруг рушится его империя. Журнал «Comer stone» (Vol. 8, № 47) сообщал, что количество членов «Семьи любви» по сравнению с 1978 годом упало с 8 до 5 тысяч человек. Более того, группу покинули несколько ключевых фигур. По некоторым данным, «Семья любви», чей центр сейчас находится в Европе, стремится вновь укрепиться в Соединенных Штатах, возможно, пытаясь компенсировать свои потери.
В сожалению, в России в период анархии и вседозволенности конца 80-х начала 90-х годов секты, подобные «Семье любви» действовали с таким размахом и напором, что наверное только Божье чудо уберегло страну от того, чтобы во главе церкви не стала героиня нашего следующего очерка.
В начале 90-х годов нашего века фонарные столбы всех городов и сел России были увешаны синенькими плакатиками с изображением молодой миловидной женщины со строгим просветленным лицом.
Она называла себя воплощенным Христом, а в плакатах писались красивые умные и правильные вроде бы слова о «братстве», «спасении дущи», «покаянии». Оболванивание детей (а в секту шли в основном молодые люди 14–20 лет) шло по полной программе. Возглавляемое новоявленной «святой» Великое Белое братство «Юс мал ос» ширилось как на дрожжах. С каждым днем ширился поток листовок, газет, плакатов, которые буквально всучивали в руки прохожим на улицах. Дело было за малым — заплатить хорошую мзду одному из московских телеканалов, хотя бы тому же, который так азартно рекламировал АУМ Синрикё — и русский народ получит новую официальную религию во главе с новой патриархиней. И вдруг… все кончилось в одночасье. Святой не стало. Не стало и ее верного спутника скрывавшегося под диковинным именем Юоанна Свами. Оказалось, что их арестовали, бросили в тюрьму… Пророчицу и ее адептов вновь подвело самое опасное профзаболевание всех пророков — они чересчур поверили в собственную святость. Той же болезнью хворали и пророк Иона, и Гитлер, и Сёко Асахара. Между тем каждому, собравшемуся заняться таким неблагодарным занятием, как пророчество, надо иметь в виду, что лучше перестраховаться, чем опрометчиво доверяться послышавшемуся ему голосу Свыше. Он ведь, глас небесный, и пошутить может.
Братство «Юсмалос» возникло летом 1990 года в Киеве, где и доныне пребывает центр юсмалиан. Поэтому столица Украины объявляется ими «Новым Иерусалимом». Юсмалиане носят белые одежды и называют себя представителями «великого белого братства». Они, говоря о себе, что являются последователями господа юсмалоса, одновременно очень хотят, чтобы их принимали за продолжателей дела Христова и провозглашают, что их учение— это более высокая ступень христианства.
Учение Марии Дэви проповедует, что в настоящее время на смену Евангельскому учению Господа Иисуса Христа пришло новое учение — юсмалос. Само это слово означает имя верховней личности бога для новой эпохи. Юсмалиане искренне веруют, что ими руководят воплотившиеся и ныне живущие в Киеве две ипостаси Божественной Троицы: первое лицо — патриарх Юоанн Свами, второе лицо — Матерь Божия (Мария Дэви).
Кто же эта загадочная Матерь мира? Мария Дэви Христос оказалась Мариной Цвигун, уроженкой Киева.
В прошлом она была активным комсомольским работником, инструктором райкома, штатным активистом.
Потом, с развалом комсомола, пыталась подвизаться на поприще журналистики — не вышло. Докатилась до места ночного сторожа, побывала официанткой в кафе. Казалось остался путь на панель Крещатика, но… сказывался возраст, даме было уже за тридцать. И тогда возникла гениальная мысль: попробовать делать то, что она умела лучше всего — пудрить мозги подросткам. Сказывался комсомольский опыт оболванивания молодежи.
Разумеется, эта мысль так и осталась бы втуне, если бы девушке на жизненном пути не попался махровый «авантюрист с большой буквы — Юрий Андреевич Кривоногов». В прошлом он числился лектором общества «Знание» (люди старшего поколения знают что это была за синекура, достаточно было делиться гонорарами с руководством общества, а с территорий заводов этих горе-лекторов норовили быстрее спровадить). «Был фрезеровщиком на заводе, потом перебрался техником в какое-то КБ, чинил, паял, лудил. Больше года на месте не задерживался, впрочем, его и не держали». Однажды он «ошарашил своих домочадцев, заявив, что он — Адам и Солнце», затем бросил семью и стал мужем Марины Цвигун (она, в свою очередь, тоже бросила свою семью).
Став супругами, Кривоногое и Цвигун объявили о наборе членов в белое братство. «Первый набор состоял из 10 человек — далее они стали уже апостолами…» Рядовые члены братства были обязаны ухаживать за своими «апостолами», старшему из которых было 27 лет, обстирывать их, готовить еду, приносить им деньги, одежду, украшения.
Главное, что требовалось от каждого брата, — подчинение Марии Дэви и Юоанну Свами. Они — «Альфа и Омега, начало и конец». Сомневаться в их божественном происхождении — тяжкий, неисправимый грех. Все, что они говорят, — свято, все, что они делают, — незыблемо. «У самих Цвигун и Кривоногова только за последние два года, сообщает «Комсомольская правда», невесть откуда появились два больших дома под Киевом. Матерь мира успела скатать в Египет, Израиль, Грецию, Индию. «Тяжки были мои поездки, — сочувственно делилась она в одном из своих посланий к братьям. — Много несправедливости пришлось претерпеть. Много злобы, черствости прочувствовать. Но — верю: разум осветится, зажгутся лампадки. И скажут Мне — Приди!».
С молчаливого разрешения властей юсмалиане активно вербовали новых членов, проводили грандиозные молебны и пожертвования и, наконец, уверовав в собственную святость и непогрешимость, на волне царившей вседозволенности и «парада суверенитетов» объявили наступление конца света. Юсмалиане распространили обращение, в котором в частности, говорится, что с 1 июня 1990 года на земле наступил период библейского Апокалипсиса, а 24 ноября 1993 года произойдет Страшный Суд.
В наши цели не входит разбор ошибок этой секты, но думается, если бы они приурочили к этому дню торжественное шоу в Лужниках с массовым отпущением грехов, целительством и бесплатным пивом, если бы подобно Асахаре пожертвовали бы миллион-другой долларов на нужды Российского телевидения или кому-либо из влиятельных политических деятелей (вспомним, что Мун активно общался с Горбачевым, Руцкой — с Асахарой, а хаббардисты — с С. Кириенко) то они могли бы, возможно, стать второй религией России (а возможно и первой). Все-таки у нас мало кто разбирается в церковной атрибутике — тут крест, и у нее крест восьмиконечный, тут Христос, и там Христос…
Однако зарвавшиеся пророки выбрали для финального радения все-таки Киев. Ни больше ни меньше как собор св. Софии. Но украинские власти проявили достойную цивилизованного государства твердость и устроили для сектантов поистине «день Страшного Суда». Весь «Юсмалос» немедленно арестовали прямо перед собором, всех отправили в тюрьму и каждого руководителя судили за растление молодежи.
Так «Великое Белое братство» стало хрестоматийным примером грозной «тоталитарной секты» благодаря своей агрессивности, исступленному отрицанию мира сего.
Отсидев менее двух лет в тюрьме и вконец рассорившись со своим мужем Юрием Кривоноговым, «Матерь Мира» частично признала свою вину за организацию массовых беспорядков в Киеве (накануне несостоявшегося конца света) и была выпущена на свободу. Юрий Кривоногое наотрез отказался признавать какой-либо состав преступления в действиях «белых братьев» и до сих пор находится за решеткой. В свою очередь, Марина Кривоногова объявила во всеуслышание, что Юрий Кривоногое — «воплощение Иуды».
Большая часть последователей Марии Дэви Христос хочет трансформироваться из «тоталитарной секты» в респектабельную религиозную организацию и обратились в Государственный комитет Украины по делам религиозных организаций (Госкомрелигии) с просьбой зарегистрировать устав их религиозной организации — общины «Всемирной Церкви Великое Белое Братство Юсмалос», «Десятку» составили шесть женщин, самой молодой из которых 20 лет, и четверо мужчин. Устав новой религиозной организации был принят на ее общем собрании.
В уставе записано, что «Белое братство» — «религиозная организация граждан, верующих в Бога Живого Марию Дэви Христос, которые достигли 18-летнего возраста и добровольно объединились с целью общего удовлетворения религиозных потребностей». Целью своей деятельности нынешнее «Белое братство» считает теперь вовсе не приближение конца света и украшение фонарных столбов портретами «Матери Мира» в белом балахоне, а «содействие духовному возрождению человечества, исповедание и распространение веры…»
Примечательно, что сама «Матерь Мира» предпочитает не «светиться» на публике — сказываются психологические последствия тюрьмы. Ее имени нет в списке учредителей общины, остается неизвестным и ее нынешнее место жительства. В Киеве поговаривают, что Мария Дэви Христос подала прошение о предоставлении ей вида на жительство в одной из западноевропейских стран. Средств, вырученных ею за время работы «Христом», должно хватить надолго.
Году этак в 1830 или около того американский фермер Вильям Миллер, сидя после трудового дня на своем ранчо, коротал время за Святым Писанием.
Неизвестно, напекло ли ему солнцем голову или он просто переутомился, однако в скором времени в нем созрело твердое убеждение, что скорый конец мира не за горами. А за ним что? Разумеется, 1000-летнее царство Христа.
Попутали его слова Спасителя о Его втором Пришествии: «О дне же том и часе никто не знает, ни Ангелы небесные, а только Отец Мой один» (Мф 24.36).
Дотошный Миллер решил, что речь идет только о дне и о часе, но не о годе, и принялся вычислять пришествие Христа. То ли он перемножил номер главы на номер стиха и вычел из них количество глав в Евангелиях, то ли возраст Христа возвел в степень и извлек корень квадратный из даты его крещения от сотворения мира — неизвестно, но получилось у него, что конец света приходится аккурат на 1844 год. Перепроверил, разделил дату на количество чертей, что умещаются на конце иголки, помножил на число глав в Библии — опять сходится!
Доказательства Миллера показались соседям, а потом и прочим американцам настолько убедительными, что секта Миллера принялась расти и шириться как на дрожжах.
Миллера подвела самонадеянность — болезнь всех лжепророков. Увлекшись собственными бреднями (а может, и впрямь веря в них) он указал не только месяц и день, но даже место — гору в штате Нью-Йорк, куда должен был сойти Иисус Христос.
В указанный день огромные толпы адвентистов собрались в белых одеждах у «судной горы» и стали ждать… Поутру все было прекрасно и возвышенно. Потом стало печь солнце, потом стало вечереть… Нечего и говорить, что Миллеру пришлось испить весьма горькую чашу. Вообще-то американцы той поры были взрывным народом. За такое и линчевать ведь могли.
Отстояли мессию ближайшие сторонники, которые, очевидно, поняли, что такой кормушки, как секта, лишаться глупо. Взяли карандашики, все опять пересчитали — ах ты, Господи! Ошибочка вкралась! Во всем виновата арифметика проклятая! Не 1844 год получается, а 1894-й.
Вскоре дата пришествия была перенесена на 1924-й, потом на 1933-й, потом на 1995-й (эта последняя дата в точности совпала с предсказаниями некоторых раввинов, ожидающих прихода своего мессии). Адвентисты считают, что учение о втором Пришествии является главным в Св. Писании, а всё прочее и догматы имеют второстепенное значение. 20-ю главу Апокалипсиса они понимают буквально и, якобы на ней основываясь, утверждают, что настанет 1000-летнее царство Христа, когда будут воскрешены праведники. После же 1000 лет Христос придет в третий раз, когда воскреснут нечестивые, которых небесный огонь вскоре уничтожит. Земля станет новой, населенной праведниками, и тогда начнется вечное блаженство.
Адвентисты расколоты на несколько течений. Самое крупное из них — адвентисты 7-го дня (ок. 10 млн. членов) (1999), названные так потому, что они не почитают воскресный, или первый, день недели, а празднуют вместе с иудеями седьмой день недели, то есть — субботу.
Существуют также адвентисты-реформисты, евангельские адвентисты, адвентисты грядущего века и др. Своих последователей адвентисты исчисляют в количестве около 20 млн. человек (1998).
В середине 70-х годов в американских средствах массовой информации все чаще стал появляться неизвестный доселе термин «муниты» (moonies). Так называли опрятно и аккуратно постриженных молодых людей, довольно настырно торгующих на углах улиц и у светофоров цветами, игрушками, лубочными картинками, сладостями и другим мелким товаром, а то и просто побирающихся. В печати все больше появлялось историй о юношах и девушках, попавших в секту некоего корейца Муна и подвергшихся промыванию мозгов. Уличные торговцы действительно производили странное впечатление. Смотреть на них было жалко: в холод и в жару, под дождем или снегом, с раннего утра до позднего вечера они приставали к прохожим и к водителям остановившихся на перекрестках машин с просьбами купить свой нехитрый товар или просто пожертвовать деньги. О своей принадлежности к секте они предпочитали не сообщать: обычно они говорили, что собирают деньги на помощь голодающим детям Африки, на спасение тропических лесов Южной Америки, на строительство ночлежки для бездомных или иные гуманные цели. Лишь в ответ на прямой вопрос они сознавались, что являются мунитами. Никаких возражений они не слышали, любая критическая информация о Муне пролетала мимо них, на поставленные вопросы они предпочитали не отвечать. Они были способны лишь вещать: срабатывал так называемый «эффект включенного магнитофона» — нажимаешь на кнопку, включается текст и, несмотря ни на что, проигрывается до конца. Человек полностью погружен в жизнь небольшого коллектива, лишь постольку-поскольку имеющего отношение к внешнему миру. Границ личности больше не существует — есть лишь общеколлективный стереотип поведения, который и определяет все.