Это было в 1987 году. Когда-то в районе Соборки, там еще сейчас стоит Собор, была музыкальная биржа. На ней собирались различного рода музыканты, певцы, спекулянты, фарцовщики, продавцы, т.е. все люди, которые не были настроены на тяжелый быт в общей толпе. Это было собрание где-то человек 300. Большую часть этой толпы составляли музыканты духовых оркестров, эстрадные музыканты, джазовые музыканты и люди, обладавшие всем необходимым, чтобы обеспечить эту толпу «орудиями производства», и не только...
Жизнь на бирже протекала интересно и бурно. Это была своя, локальная тусовка, где почти все друг друга и друг о друге знали. Люди встречались, обменивались информацией, новыми песнями, рассказами, поэзией. Это были люди, которые отличались своеобразным мышлением, иного мировоззрения, с другими взглядами, одним словом, инакомыслящие. Естественно, левым
действительно
произошло?
— Да, вы понимаете, что-то вот народ какой-то дурной: я столько пережила из—за этой фоники, а люди не хотят покупать, не понимают.
— Хорошо, я к вам зайду.
Когда я к ней пришел, тетя Маня немедленно высказала мне все свои соображения и пожелания в адрес «этих дилетантов от искусства», мягко говоря. И, разумеется, попросила меня поспособствовать благородному делу поиска её «эксклюзиве», как она выразилась, достойного владельца. Имея уже продуманную схему действий, говорю ей:
— Знаете, что: в принципе, я знаю одного человека, который может купить эту клавишу... Давайте—ка еще раз ее посмотрим.
Она достает инструмент. Я с глубокомысленным видом верчу её в разные стороны, потом вздыхаю:
— Ой, вы знаете, я раньше как-то не обратил внимания... У неё же маленькие клавиши! Я думал, у нее большие... Вы понимаете, просто профессиональный музыкант не сможет на ней играть, потому что у него пальцы большие, — поясняю я насторожившейся тете Мане. —Он же будет несколько клавиш цеплять. ...Но я знаю одного инвалида, с маленькой ручкой. Есть такой, Саша, у него с детства недоразвитая ручка.
— Да, точно,— восклицает тетя Маня, — я видела такого, на бирже, у которого маленькая ручка.
— Вот, только он и сможет играть на этой клавише, — говорю я.
— Хорошо. Он так он, —заключает тетя Маня. —Но как же с ним состыковаться?
— Вы знаете, я его увижу, с ним поговорю и через 2—3 дня зайду к вам.
Прихожу я через 2 дня. Они с дядей Шуриком встречают меня очень радушно.
я
— Ну, как возвращать? — Приходит в себя тетя Маня. — Он же купит ее!
— Купить-то он купит. Но он-то купит за 600, потому что я ему гарантировал её ремонт! Но я же не могу знать наверняка! Я же рискую!
— Ну, хорошо. А что же делать?
Полная безысходность в её голосе подводит меня к кульминационному моменту нашей встречи:
— На свой страх и риск... Я просто даже не хочу, чтобы так было, но, если вы хотите, идя вам навстречу... Учитывая, что вы с ней так намучились, с этой клавишей, эти негры, этот ужас, номер 112 и все остальное... Я, честно говоря, могу просто за эту коробку, потому что это ж не клавиша, дать вам 400 рублей. Беря во внимание ваш тернистый путь; ваши страдания с приобретением этой клавиши; и то, что вы коренная одесситка; и родственники за границей; и что у вас столько мучений было, и все остальное... Только ради вас!
Мой монолог прерывается горестным воплем тети Мани:
— 400 рублей????
— Вы извините, но, поймите меня правильно, а если я не отремонтирую эту клавишу, куда я дену эту коробку? Огурцы в ней держать или помидоры?
И тут заключительный аккорд, момент истины, магическая фраза:
— И что еще хорошо, что деньги он мне передал с собой, ровно 400 рублей.
Впечатление, как и ожидалось, неотразимое. Волшебная власть денег — наличных денег, действует, как мы все с вами не раз убеждались, безотказно:
— У вас с собой?
-Да.
— С собой деньги у вас?
Я вынимаю деньги и кладу на стол. Тут повисает пауза.