…И было бы глупо высмеивать стахановское движение. Вооружение Красной Армии — наилучшее доказательство того, что с помощью этого движения удалось добиться необычайно больших успехов в деле воспитания русских рабочих с их особым складом ума и души.
И к Сталину, безусловно, тоже нужно относиться с должным уважением. В своем роде он просто гениальный тип. Его идеал — Чингисхан и ему подобные, о них он знает буквально все, а его планы развития экономики настолько масштабны, что превзойти их могут лишь наши четырехлетние планы. И для меня нет сомнений в том, что в СССР в отличие от капиталистических государств, например США, нет безработных» (1941 г.). Г. Пикер «Застольные разговоры Гитлера», Смоленск, «Русич», 1993 г.
«Гитлер настаивает на скорейшем создании хорошо спланированной системы информации — такой системы, которой могло бы позавидовать даже НКВД: надежной, беспощадной и работающей круглосуточно, так, чтобы никто — никакой лидер, подобный Сталину, — не мог возвыситься, прикрываясь флагом подпольного движения, ни в какой части России. Такую личность, если она когда-либо появится, надлежит своевременно распознать и уничтожить. Он считает, что в своей массе русский народ не представляет никакой опасности. Он опасен только потому, что заключает в себе силу, позволяющую создать и развивать возможности, заложенные в характере таких личностей». (1941 г. Пересказ В. Шелленберга слов Гейдриха о совещании у Гитлера). В. Шелленберг, «Лабиринт», М., «Дом Бируни», 1991 г.
У. ЧЕРЧИЛЛЬ О СТАЛИНЕ: «Большим счастьем было для России, что в годы тяжелейших испытаний страну возглавил гений и непоколебимый полководец Сталин. Он был самой выдающейся личностью, импонирующей нашему изменчивому и жестокому времени того периода, в котором проходила вся его жизнь.
Сталин был человеком необычайной энергии и несгибаемой силы воли, резким, жестоким, беспощадным в беседе, которому даже я, воспитанный здесь, в Британском парламенте, не мог ничего противопоставить. Сталин прежде всего обладал большим чувством юмора и сарказма и способностью точно воспринимать мысли. Эта сила была настолько велика в Сталине, что он казался неповторимым среди руководителей государств всех времен и народов.
Сталин произвел на нас величайшее впечатление. Он обладал глубокой, лишенной всякой паники, логически осмысленной мудростью. Он был непобедимым мастером находить в трудные моменты пути выхода из самого безвыходного положения. Кроме того, Сталин в самые критические моменты, а также в моменты торжества был одинаково сдержан и никогда не поддавался иллюзиям. Он был необычайно сложной личностью. Он создал и подчинил себе огромную империю. Это был человек, который своего врага уничтожал своим же врагом. Сталин был величайшим, не имеющим себе равного в мире, диктатором, который принял Россию с сохой и оставил ее с атомным вооружением. Что ж, история, народ таких людей не забывают». (Из речи в Палате общин 21 декабря 1959 г. в день 80-летия Сталина).
Черчилль Уинстон Леонард Спенсер. Родился 30 ноября 1874 г. в семье второго сына 7-го герцога Мальборо. Первичное образование — военное училище. Участвует офицером в подавлении антибританских восстаний в колониях (Индия и Судан), военным корреспондентом — в Англо-бурской войне. Там участвовал в боях, был пленен, приговорен к расстрелу, бежал. Буры назначили за его поимку 25 фунтов стерлингов.
По возвращении в Англию избран в 1900 г. в Палату общин от партии консерваторов. В 1904 г. переходит в партию либералов и в 1905 г. впервые становится министром (по делам колоний), в 1908 г. — министр торговли, в 1910 г. — министр внутренних дел, в 1911 г. — военно-морской министр (первый лорд Адмиралтейства). На этом посту вводит в британский флот авиацию, переводит военные корабли с угольного на жидкое топливо, увеличивает калибры орудий. В связи с этим Великобритания вступает в Первую мировую войну с хорошо подготовленным флотом. В ходе войны он становится инициатором строительства танков для армии, которые тогда все называют «безумной затеей Уинстона».
В 1915 г. Черчилль планирует операцию по захвату Дарданелл, но она оканчивается провалом не по его вине, тем не менее его отставляют с поста военно-морского министра. Черчилль подает жалобу, а сам отправляется на фронт во Францию, но ему запрещают командовать подразделением больше батальона. И Черчилль командует 6-м батальоном Королевских шотландских стрелков. В 1916 г. он снова возвращается в Палату общин, его оправдывают в провале операции по взятию Дарданелл, он становится министром военного снабжения, а в 1918 г. — военным министром и министром авиации. На этом посту он организовывает интервенцию войск Антанты в Советскую Россию. Начиная с 1917 г., он — ярый и последовательный антикоммунист.
В 1922 г. либералы терпят поражение на выборах, и вместе с ними Черчилль впервые за 22 года не избирается в Палату общин, но в 1924 г. он снова переходит к консерваторам и снова становится депутатом и министром финансов (до 1929 г.). На этом посту, в частности, он встречается с Муссолини, которому заявляет: «Будь я итальянцем, то наверняка всем сердцем был бы с вами в вашей победоносной борьбе против сторонников ленинизма».
С 1929 г., после поражение консерваторов на выборах, он уходит из правительства, но остается депутатом в оппозиции к либералам, требуя применить энергичные меры к гитлеровской Германии. О Мюнхенском сговоре он заявил: «Мы потерпели поражение, еще не вступив в войну».
3 сентября 1939 г. Англия вступила в войну с Германией, Черчилля снова назначают военно-морским министром. После поражения английских войск в Норвегии, король 10 мая 1940 г. назначает его премьер-министром. 13 мая Черчилль сказал в Палате общин: «Я не могу предложить вам ничего, кроме крови, тягот и слез. Вы спросите: какая у нас цель? Я отвечу одним словом — победа!..Без нее нам не выжить и, говоря откровенно, без нее не будет Британской империи и всего, что она олицетворяет. Если мы не победим, то вынуждены будем распрощаться с нашим образом жизни».
До победы в мае 1945 г. Британия терпит немало тяжелейших поражений от Германии и Японии, дважды в Палате общин рассматривается вопрос о доверии Черчиллю и дважды он получает почти единогласный вотум доверия, но уже в июле 1945 г. консерваторы терпят поражение и Черчилль покидает пост премьер-министра. Это не мешает ему 5 марта 1946 г. в Фултоне произнести речь о крестовом походе англоязычных стран против своего недавнего союзника — СССР. С этой речи ведется начало холодной войны.
В 1951 г. Черчилль снова становится премьер-министром Великобритании и остается на этом посту до 1955 г., свои депутатские обязанности Уинстон Черчилль оставил в 1964 г.
Вторая профессия У. Черчилля — писатель, публицист, историк. За книги по истории англоязычных народов и о Второй мировой войне получил в 1953 г. Нобелевскую премию.
Строитель-любитель, свою усадьбу перестраивал лично, одно время был членом профсоюза каменщиков.
Живописец, несколько его картин купил Лувр.
Имел сына и трех дочерей. Во время войны сын был офицером спецподразделений, летал в оккупированную Югославию для связи с партизанами Тито. Все дочери также были военнослужащими английской армии.
В личных финансовых делах был неудачлив, несколько раз был на грани банкротства, но когда в 1919 г. Королевская комиссия, присуждающая награды за крупное изобретение, решила наградить его за инициативу в создании танков, Черчилль отказался и заявил: «Мои идеи и мое время — на службе государства».
Умер на 15 день после кровоизлияния в мозг на 91-м году жизни 30 января 1965 г.
А. ГИТЛЕР О ЧЕРЧИЛЛЕ: «Если бы мне пришлось выбирать между Криппсом и Черчиллем, то такая слабовольная скотина, как Черчилль, который полдня пьянствует, мне все же во сто раз милее, чем Криппс; ведь такого человека, как Черчилль, который уже в силу своего возраста и неумеренного потребления табака и спиртного вот-вот впадет в маразм, все же следует опасаться меньше, чем Криппса — типичного интеллигента и салонного большевика. Черчилль в минуты просветления еще вполне способен осознать, что империя неминуемо распадется, продлись война еще 2–3 года. Криппс же, будучи лжецом и демагогом без роду, без племени, никогда не сделает для себя вывода, что ничего не получится, когда империя трещит по всем швам.
Если стремиться дать верную оценку Криппсу и исходящей от него угрозе, то нельзя упускать из виду тот факт, что тори всегда были носителями идеи мировой империи». (1941 г.) Г. Пикер «Застольные разговоры Гитлера».
И.В. СТАЛИН О ЧЕРЧИЛЛЕ: «По сути дела г. Черчилль стоит теперь на позиции поджигателей войны. И г. Черчилль здесь не одинок, — у него имеются друзья не только в Англии, но и в Соединенных Штатах Америки.
Следует отметить, что Черчилль и его друзья поразительно напоминают в этом отношении Гитлера и его друзей. Гитлер начал дело развязывания войны с того, что провозгласил расовую теорию, объявив, что только люди, говорящие на немецком языке, представляют полноценную нацию. Г-н Черчилль начинает дело развязывания войны тоже с расовой теории, утверждая, что только нации, говорящие на английском языке, являются полноценными нациями, призванными вершить судьбы всего мира. Немецкая расовая теория привела Гитлера и его друзей к тому выводу, что немцы как единственно полноценная нация должны господствовать над другими нациями. Английская расовая теория приводит г. Черчилля и его друзей к тому выводу, что нации, говорящие на английском языке, как единственно полноценные должны господствовать над остальными нациями мира.
По сути дела г. Черчилль и его друзья в Англии и США предъявляют нациям, не говорящим на английском языке, нечто вроде ультиматума: признайте наше господство добровольно, и тогда все будет в порядке — в противном случае неизбежна война.
Но нации проливали кровь в течение пяти лет жестокой войны ради свободы и независимости своих стран, а не ради того, чтобы заменить господство гитлеров господством черчиллей. Вполне вероятно поэтому, что нации, не говорящие на английском языке и составляющие вместе с тем громадное большинство населения мира, не согласятся пойти в новое рабство.
Трагедия г. Черчилля состоит в том, что он, как закоренелый тори, не понимает этой простой и очевидной истины». (1946 г. Из интервью газете «Правда» в ответ на речь У. Черчилля в Фултоне).
Малоизвестная информация. Для понимания некоторых событий, обсуждаемых персонажами сериала, читателям будет не лишней информация, собранная Роже Гароди (Мифы Израилита, «Кубань», № 1, 1997 г.):
«Главной целью сионистов было не спасение еврейских жизней, а создание Еврейского государства в Палестине. Первый руководитель государства Израиль Бен Гурион заявил без обиняков перед сионистскими руководителями поселенцев: «Если бы я знал, что можно спасти всех детей Германии и вывезти их в Англию или лишь половину и вывезти их в Эрец Исраиль, я выбрал бы второе, потому что мы должны принимать во внимание не только жизнь этих детей, но и судьбу народа Израиля».
«Спасение европейских евреев не стояло во главе списка приоритетов правящего класса. Главным для них было создание государства».
«Должны ли мы оказывать помощь всем, кто в ней нуждается, не учитывая характеристики каждого? Не должны ли мы придать этой акции сионистский национальный характер и попытаться спасти, прежде всего, тех, кто может быть полезным для земли Израильской и для иудаизма? Я знаю, может показаться жестоким ставить вопрос таким образом, но мы должны, к сожалению, уяснить, что если мы можем спасти 10 000 человек из 50 000, которые могут внести вклад в создание страны и дело национального возрождения, или миллион евреев, которые станут для нас обузой или в лучшем случае мертвым грузом, мы должны ограничиться спасением 10 000, которые могут быть спасены, несмотря на проклятия и призывы миллиона, который не в счет».
Этим фанатизмом вдохновлялось, например, поведение сионистской делегации на конференции в Эвиане в июле 1938 года, куда представители 31 государства собрались, чтобы обсудить вопросы устройства беженцев из нацистской Германии: сионистская делегация требовала в качестве единственно возможного решения отправки 200 000 евреев в Палестину.
Еврейское государство было важнее жизни евреев.
Главный враг для сионистских руководителей — это «ассимиляция». Они смыкаются со всяким расизмом, включая гитлеровский, в этом основном пункте: чистота крови. Поэтому, несмотря на систематический антисемитизм нацистов, который вдохновил их на осуществление чудовищного плана изгнания всех евреев из Германии, а потом и из Европы, попавшей под их власть, нацисты считали сионистов ценными партнерами, потому что они помогали осуществить этот план.
Гитлеровское руководство благосклонно отнеслось к ориентации сионистских вождей, которые, заботясь только о создании своего государства в Палестине, помогали осуществиться их желанию избавиться от евреев. Главный нацистский теоретик Альфред Розенберг писал: «Сионизм нужно всеми силами поддерживать, чтобы ежегодно контингент германских евреев перевозился в Палестину».
(Источник: А. Розенберг. «Еврейский след и смена эпох», Мюнхен, 1937, с. 153).
Рейнхард Гейдрих, позже ставший «протектором» Чехии, писал в 1935 году, когда он был начальником секретной службы СС, в официальном органе СС «Дас Шварце Корпс», в статье «Видимый враг» о различиях между евреями: «Мы должны делить евреев на две категории, сионистов и сторонников ассимиляции. Сионисты проповедуют строгую расовую концепцию и путем эмиграции в Палестину помогают строить свое собственное еврейское государство… мы желаем им всего наилучшего, и наша официальная добрая воля — за них».
(Источник: Хоне. Орден Мертвой головы, с. 333).
Эта директива, которая подтверждала предыдущие меры, была выполнена досконально. Исходя из привилегированного статуса в нацистской Германии, баварское гестапо направило 28 января 1935 года полиции следующий циркуляр: «С членами сионистской организации, по причине их деятельности, ориентированной на эмиграцию в Палестину, не следует обращаться с такой же строгостью, какая необходима при обращении с членами (ассимиляционистских) германских еврейских организаций».
(Источник: Курт Гроссман. Сионисты и несионисты под властью нацистских законов 30-х годов. Ежегодник, т. VI, с. 310).
В обмен на их официальное признание в качестве единственных представителей еврейской общины сионистские руководители нарушали бойкот, который пытались организовать все антифашисты мира.
С 1933 года началось экономическое сотрудничество: были созданы две компании: «Хаавара» в Тель-Авиве и «Палтрой» в Берлине.
Механизм операции был следующим: еврей, который хотел эмигрировать, клал в банк Вассермана в Берлине или банк Варбурга в Гамбурге минимальную сумму 1000 фунтов стерлингов. На эту сумму еврейские экспортеры могли закупить германские товары, предназначенные для Палестины, и выплатить соответствующую стоимость в палестинских фунтах за счет компании Хаавара в Англо-палестинском банке в Тель-Авиве. Когда эмигрант прибывал в Палестину, он получал сумму, эквивалентную той, которую положил в банк в Германии.
(Источник: Бен Гурион и Шерток в «Черной книге: соглашение Хаавара», с. 294. Цит. в книге Тома Сегева «Седьмой миллион», Париж, 1993, с. 30 и 595).
Операция была выгодной для обеих сторон: нацистам удавалось таким образом прорвать блокаду (сионисты продавали германские товары даже в Англии), а сионисты осуществляли «выборочную» иммиграцию, как и хотели: иммигрировать могли только миллионеры (чьи капиталы позволяли развивать сионистскую колонизацию Палестины). В соответствии с целями сионизма было более важно спасти из нацистской Германии еврейские капиталы для развития их предприятия, чем жизни бедных евреев, не способных работать или воевать, — они были балластом.
Эта политика сотрудничества длилась до 1941 года (то есть восемь лет после прихода Гитлера к власти). Эйхман находился в связи с Кастнером. Процесс Эйхмана открыл, по крайней мере с одной стороны, механизм этого соучастия, этих «обменов» сионистов, «полезных» для создания еврейского государства (богачей, техников, молодых людей, способных укрепить армию и т. п.), в то время как масса «менее выгодных» евреев оставалась на произвол Гитлера.
Председатель этого комитета Ицхак Грюнбаум заявил 18 января 1943 года: «Сионизм — прежде всего… Могут сказать, что я антисемит, что я не хочу спасти диаспору, что у меня нет «а варм идиш харц»… Пусть говорят, что хотят. Я не требую от еврейского агентства, чтобы оно ассигновало 300 000 или 100 000 фунтов стерлингов на помощь европейскому еврейству. Я думаю, тот, кто требует такие вещи, совершает акт против сионизма».
(Источник: Грюнбаум: Дни разрушения, с. 63).
Такова же была точка зрения Бен Гуриона: