Бог и дьявол, важно, что сама психика у подобных людей формируется таким образом, что у них вполне объективно можно диагностировать сатанизм. То есть, в психологический склад иной личности может входить религиозность, склонность к мистике и т.п. А вот здесь – не религиозность, а сатанизм, отемнение духа – или, по-научному, психики.
Не буду морочить голову читателю метафизикой и мистикой, отмечу только, что разбираться в этом придется – и спецслужбам, и психологам, и священству, и газетчикам – Врага-то ведь надо знать, просчитывать от и до. Основные из повадок Шакала я и разберу, внесу свой вклад. Сейчас же, слегка опережая события, о втором основном моменте – как бороться с Врагом. Военную сторону я, гуманитарий и человек гражданский, трогать практически не буду, затрону по гуманитарной части – аспект психологический, идеологический и информационный – собственно, это сейчас еще важнее чисто военного.
Объясняю, почему важно опознать и обличить здесь сатанизм:
– это срывает маску с Врага, а маска – это ведь прикрытие, бронежилет своего рода, т.е. попросту добавляется вооружение нам и убавляется Шакалу.
– во-вторых, это выбивает из рук противника очень важное оружие – возможность прикрываться религией. Я это особо проговорю и трижды подчеркну, чтобы дошло до конца. То, что терроризм – не ислам, говорится нашими муфтиями давно и из разу в раз, но этого недостаточно. Дело в том, что в общественном мнении закрепился образ именно религиозного фанатизма – выглядит так, будто экстремисты переусердстовали в исламе. Но здесь другое – не испорченный ислам, не извращенная религия, а именно сатанизм, намеренное служение
Шакалу. Очень-очень важно провести это в общественное сознание и прочно закрепить в обороте. Так, чтобы когда совершается очередная террористическая подлость, не говорили "исламисты", а говорили -
"сатанисты" и "богоотступники". Чтобы это стало само собой разумеющимся именем, общим местом. Почему это важно:
– это исключает противостояние религий – христианской и мусульманской, к чему подстрекает Шакал, а замещает его действительным противостоянием: противоборством религии (всякой религии) и сатанизма. В этом случае любой христианин и мусульманин – да попросту человек человеку – союзники и противостоят дьяволопоклонникам просто потому, что они НЕ сатанисты;
– это устраняет из человеческого сознания опасную, предельно преступную и предельно кощунственную идею, что Богу может быть угодно подрывание мирных людей, захват родильных домов и прочее дьяволослужение – собственно, худшей отравы просто невозможно изобрести. А с конкретной религии, ислама, это снимает порочащее пятно и опять же устраняет саму идею, что существуют религии, в которых допускается расстрел безоружных, детоубийство, пытки женщин и прочее изуверство;
– это называет вещи своими именами, важность чего в данном случае куда выше, чем можно вообразить. Например, одно это затрудняет сатанистам вербовку сторонников и превращение людей в падаль Шакала. В моджахеды-то человек еще может завербоваться – не всякому ведь дано разобраться кто и за что воюет, а вот в сатанисты запишутся единицы.
Отсюда, повторю, надо не откладывая вводить это имя – подлинное, сущее имя – в общественный оборот. Оно должно звучать в теленовостях и ток-шоу, оно должно мелькать в газетах и употребляться при всяком комментарии действий террористов. Вот тогда никто не сможет подорвать безвинных людей или захватить школу и утверждать, что сделал это "для Бога" – во имя Аллаха. Да нет, не во имя Аллаха – а как сатанист и во имя Шакала. И это гарантирует преисподнюю, а отнюдь не гурий в раю. Уже одно это поубавит желающих.
О прочих слагаемых информационной антитеррористической кампании ниже и отдельно, теперь же разберем повадки Шакала.
ИЗЛЮБЛЕННЫЕ ПОВАДКИ ВРАГА
В школе, где я учился, было много мальчиков из т.наз. неблагополучных (или просто уголовных) семей. Узнать их было легко: в глазах каждого застыла этакая ледышка Кая, – обиженность и одновременно жестокость. Почти все такие мальчики быстро попадали в хулиганские или прямо уголовные компании, проходили блатную науку и начинали пробовать ее на одноклассниках. Одним из наиболее подлых приемов был такой: с фальшивым дружелюбием обнять кого-нибудь послабее за плечи, начать с ним прогуливаться, приговаривая что-нибудь вроде "мы ж друзья, кореш", а затем с той же паскудной улыбочкой на лице начать бить другой рукой. Вроде как шутка – только удары всерьез и по-настоящему. Делалось это не из мести, не из корысти – типа отобрать деньги на обед, – а для отработки уголовного навыка, ну и, иногда, для удовольствия от подлости. Жертву это дезориентировало совершенно – начать драться? – но ведь вроде все понарошку. Это ж "кореш". Юлить и сводить все к шутке? – так больно же, а главное, страшно, потому что ничего не понятно.
1) РАЗДВОИТЬ СОЗНАНИЕ
Описанная выше модель – одна из базовых в арсенале Шакала.
Террор на латыни означает страх, ужас, но Шакалу недостаточно просто застращать – страх ведь может и мобилизовать, превратить в героя.
Шакалу же надо расцентровать, сбить с толку жертву, ввергнуть ее в волевой паралич и непонимание происходящего. И излюбленное средство для этого – раздвоение сознания, одновременный запуск сигналов противоположного ряда. Примерно как вколоть дозу затормаживающего и дозу возбуждающего психотропа враз – эффектом будет не взаимогашение, а полностью разодранная психика.
Этот способ поведения пронизывает всю практику сатанистского террора. Возьмем последнее – Беслан. Уже с первых часов убийство заложников (и детей в частности) происходило, т.е. верх возможной подлости и зверства был достигнут с самого начала. Но одновременно с этим террористы подавали ложные сигналы о своей вменяемости и готовности договориться: выдвигали какие-то требования, звали к себе переговорщиков, пришел Аушев – выпустили с ним женщин с грудными детьми (кстати, это вовсе не было жестом доброй воли (откуда), а избавлением от неуправляемой части заложников – грудников пугать смертью, как детей постарше, было нельзя. Более радикальным вариантом избавления было просто всех пристрелить, но это уже создавало взрывоопасную реакцию со стороны остальных, матерей прежде всего, и на тот момент не устраивало террористов). На самом деле вся эта подлость была с самого начала кровавой провокацией, не оставляющей места для рационального разрешения, да и ситуацией террористы на самом деле не управляли (все это я покажу это позже и отдельно), но вот эту шакалью ухмылочку, ложный сигнал о своей вменяемости, подавали до последнего.
Это же и на макроуровне – манипуляция общественным мнением
Запада, где по сию пору не изжито убеждение, что в Чечне есть
"национально-освободительное" движение, с которым возможен
"политический диалог". Ослепляющие разум своекорыстные интересы и не преодоленные русофобские настроения здесь, пожалуй, первичны, однако надо отдать должное, как умело этим пользуются террористы. На самом-то деле врагом они считают весь христианский мир, всю цивилизацию Запада как таковую, и при всяком удобном случае наносят удары не обинуясь – терракты в Испании, США, нынешние похищения заложников из Европы в Ираке, причем, никакая "проарабская" политика от того не спасает и не спасет. И само собой, удалить из Чечни
Россию нелюди Шакала собирются вовсе не за тем, чтобы пустить туда
США, а чтобы расположиться там самим и со всеми удобствами – чтобы потом против тех же США готовить кадры новой террористической падали. Однако при всем этом – террористы не забывают шакалью улыбочку, все эти Закаевские сказки о своей лояльности и готовности к послушанию – и ведь умудряются дурачить Запад, вот что удивительно.
2) ВСЕХ ЗАМАЗАТЬ
Этот прием и вовсе очевиден, но кое-какие моменты я прокомментирую. То, что Шакал старается вовлечь в свои свары как можно больше участников, произвести так называемую эскалацию любого конфликта, это понятно и очевидно. Вот красноречивая фраза генерала
Дудаева во время Радуевского рейда на Кизляр: "Наши дети страдают, а их (дагестанцев) дети будут в сытости и тепле, да?" – т.е. надо сделать так, чтобы им, дагестанцам, тоже стало плохо, и тогда они будут вместе с чеченцами воевать против России. Такая попытка и была предпринята позже, в 99 г., и уже без Дудаева, вот только результат дала обратный: если до этого многие дагестанцы действительно сочувствовали чеченцам, то попытка бандитов устроить Дагестану
"плохую жизнь" заставила сделать недвусмысленный выбор в пользу
России. Принцип "всех замазать", однако, не исчерпывается географической глобализацией войны и террора. Шакал кровно заинтересован, например, в ответных действиях, в существовании противника и в применении им средств из его, Шакала, арсенала. Т.е. тут принцип "чем хуже, тем лучше". Чем масштабней и ожесточенней столкновения, чем больше творится человекоубийства, тем легче Шакалу оправдывать свои действия, вербовать себе пополнение, а еще – приобщать своих сторонников к сатанизму, растлевать, превращать в нелюдей.
"Мир в Чечне", вопреки искренним заблуждениям на этот счет отдельных политиков или самих полевых командиров, не только не являлся целью сатанистов, но был и остается им противопоказан.
Поживу-то откуда брать в этом случае? Стоило на 2 года предоставить
Масхадовскую Чечню самой себе, как сатанисты просто вынуждены были сами организовать нападение на соседей: другим вариантом пополнения падали была междуусобица, но это их устраивало куда меньше.
И повторю и особо подчеркну сказанное выше: Шакала интересует не только всех замазать, т.е. вовлечь в какой-либо конфликт, глобализовать его как противостояние стран или даже цивилизаций, но и всех замазать в смысле "всех заразить" – заразить своим трупным ядом, обратить в сатанизм, – превратить в ту падаль, которая и составляет его пищу. Вот почему его вполне устраивает ответная свирепость и отемнение противника – это тоже приращение его пищи, тоже идет в прибыль Шакала. Кстати будет отметить, что вопреки распространенному заблуждению насчет сатанистов как "людей идеи", фанатиков, Шакалу вовсе не нужны герои – ему нужны подонки, послушное отребье, люди с отемненной психикой и по-своему – а иногда и вполне клинически – сдвинутые, а качественный человеческий материал ему не показан, с ним ему трудно работать. Он опирается не на лучшее, а на худшее в человеке – это тоже можно считать особенностью, повадкой (об этом далее отдельно).
3) ПРАВДА ПО ШАКАЛУ: ЛОЖЬ. НАГЛАЯ, В ГЛАЗА, НА КАЖДОМ ШАГУ, СВОИМ И ЧУЖИМ.
Это оружие многоцелевое и многообразное, – полагаю, сильно разжевывать это не надо, так что кое-какой комментарий на тему см. в
Приложении. Один момент все же заслуживает выделения. В той лжи, что обрушивает на противника, на человека Шакал, существен момент навязывания той картины, той версии реальности, которая выгодна
Шакалу. Так что эту повадку можно обозначить как "загнать в мир
Шакала". Т.е. имеет место не просто ложь, а реальность по Шакалу – в нее-то он и стремится перевести сознание человека. Чтобы понятней, вот простой пример. Из показаний одной из беслановских заложниц
("Три дня в аду – свидетельства бывших заложников", от 4.09.04 с сайта Russia in the World – http://www.riw.ru):
"…среди боевиков был один осетин, – в глазах Ирины бешеная злость, – боевики нам его показывали. Они вообще все два дня пытались нам доказать, что мы, осетины, – продажные твари. "Хотите,
– говорят, – мы сейчас ему скажем, и он вас всех расстреляет". Мы молчали, но по лицу этого осетина было видно, что он может.
Еще они рассказали, что в Беслане они оказались под прикрытием осетинской ГИБДД. "Вообще-то, – говорили они, – мы хотели во
Владикавказ, но там гаишники оказались слишком жадные, поэтому мы здесь". Кстати, первое время они даже не знали, в каком городе находятся. Они у нас спрашивали, где находятся. Сказали, что просто попросили гаишников довезти их до какой-нибудь республиканской школы."
Начать с того, что осетины вовсе не продажные твари, а очень храбрый и мужественный народ – достаточно сказать, что Героев
Великой Отечественной Войны у них больше, чему у любого другого из народов России (по соотношению с общим числом людей). Но как раз такие осетины шакалье отродье и не устраивают – и оно вколачивает, пытается навязать ту версию, ту ложь, что выгодна псам террора.
Это же и с остальным: ложь на каждом слове. Школа Беслана была выбрана заранее, а вовсе не наобум – террористы, к примеру, знали в лицо детей республиканских чиновников, которые здесь учились и заставляли их звонить родителям. И замечу сразу же, что опровергая эту шакалью клевету на свой народ и уничижая террористов, эти вот подростки-осетины еще сами успокаивали родителей и обещали вести себя, как подобает мужчине – прикиньте, какой падалью против этого оказывалась стоящая рядом мразь с автоматом.
Ложью было и про помощь осетинского ГАИ – кстати, знакомая песня – Басаев в Буденновске тоже вкручивал про то, что собирался на
Москву, да не хватило денег для подкупа ГАИ. Ну, а цель все та же: внушить – ты, мол, никто, тебя и защитить некому, тебя продают твои же собственные гаишники.