Почему? Неужели нашей Церкви недостает любви к ближнему?
Молодой человек, загнанный в жесткую систему правил, идет из семинарии к прихожанам и видит, что все, чему его учили, не имеет ничего общего с жизнью. Какое silen-tiuin sacrum? Компьютер, Интернет, чат, гей.
Тысячи геев онлайн.
Как ты выглядишь? Сколько тебе лет?
24/188/80/19
Неплохо. Я 26/180/78/ 17, шатен, волосатый. А ты?
Я гладкий, только на ногах немного. Что ты любишь?
Разные вещи. Ты пассивный или активный?
Любишь реально или дрочишь? Пришли фотку и тел.
Молодой ксендз взволнован и испуган. Поспешно выходит из чата, бежит от вожделения к виртуальному собеседнику.
Ему стыдно.
Моим коллегам тоже нравятся разговоры онлайн: Интернет, чат, свидания.
Милая, киску побрила?
Конечно, но оставила узенькую полосочку.
Чудесно! А она уже влажная?
Конечно, ждет тебя, котик.
Тогда включи камеру и послюнявь пальчик.
Сейчас не могу, муж сидит поблизости.
Ой, нехорошо. У меня жена на работе, так что все зашибись.
Противный котик! Уже забавляешься своим стволом?
Но есть ксендзы, у которых вообще нет в комнате компьютера и которые только молятся. Таких большинство, дорогие братья и сестры, без сомнения.
Сначала молодой ксендз боится ночью выйти из плебании [4]. Ему вбили в голову образ Бога, награждающего за добро и карающего за зло. А зло — это банка пива. И Бог ее видит. Бабушка мне всегда повторяла: будь послушным — Господь тебя видит.
Большой Брат, соглядатай, полицейский, люстратор, судья.
Такой образ Бога — угроза развитию человека, его свободе. Впрочем, свобода (это мы тоже выносим из семинарии) — нечто подозрительное.
Я верил, что духовный сан защитит меня от гомосексуализма.
Но я ошибся, братья и сестры.
Если мне еще можно вас так называть.
Интернет, чат, гей. Тысяча сто геев онлайн.
Я буду ждать у автозаправки через полчаса.
Супер. Ты будешь после ванны или примем душ вместе?
Мне нравятся игры в душе.
ОК, я сделаю тебе это под душем. Жду в черном «саабе».
ОК, уже иду.
Многие ксендзы верили, что сан спасет их от вожделения. И многие ошиблись. Достаточно понаблюдать за исповедальнями. Мы, ксендзы-гомосексуалисты, мужчин исповедуем дольше.
То, что говорят женщины, нам не так интересно. Ну разве что они рассказывают о своих эротических снах с мужьями в главной роли. Блаженный Августин вопрошал: «Ужели рука Твоя, Всесильный Боже, не сильна исцелить всех недугов души моей и преизбытком благодати угасить эту распутную тревогу моих снов?» Ни один сон, мои дорогие, даже самый постыдный, грехом быть не может. Сны не подвластны нашей воле и всегда невинны. Господь не будет никого за них наказывать. Не будет помнить наших снов, как и мы о них забываем. Не исповедуйтесь в сонных видениях — жаль время тратить. Вы только разжигаете сексуальные фантазии духовников, в том числе и гетеросексуальных.
По телевизору говорили о епископе, который домогался семинаристов, но это по телевизору, где-то далеко. Впрочем, может, преувеличили, как это свойственно журналистам.
Лучше не задаваться вопросом, есть ли и рядом с нами гомосексуальный ксендз.
Есть!
Интернет, чат, гей, тысяча двести геев онлайн.
29/178/76/20, брюнет. Жду у банка.
Любопытство нарастает. Возбуждение. Страх. Секс.
А потом приходит пустота. Тоска.
Вы говорите: довольно? Зачем вникать в это так глубоко? Чему это должно служить?
Правде!
Вы предпочитаете над педиками издеваться, смеяться над ними. Я и сам иногда смеялся, чтобы никто не подумал, что я — один из них.
Мне часто снится бешеный пес, агрессивный, пасть в пене, рычит. Но не кусается. Он бросится на меня, когда я сделаю шаг. Поэтому я стою на месте, не дышу. Делаю вид, что меня нет, что я не существую. Боюсь сглотнуть. А пес смотрит на меня. И выжидает.
Сегодня мы отмечаем Всемирный день больного. Говорим о страдании, об уходе в обитель Отца. Знаете ли вы, что умрете? Мне тридцать три года, и я знаю: я умру. Но осознал я это совсем недавно. Когда сдавал в школе выпускные экзамены, не знал. Когда заканчивал семинарию — не знал. Совершил в первый раз таинство причастия, в сотый раз — и не знал. Хотя Христос умер на кресте в том числе и за меня, хотя я глубоко в это верю — не знал. Смерть, эта составляющая жизни, в моей жизни не существовала.
Молодой человек, даже ребенок, понимает, что каждая жизнь когда-нибудь придет к концу. Но не его. Смерть касается других, больных, старых. Но его — нет. Он в этом мире будет жить вечно.
Те, кто постарше, знают, что это не от гордыни. Осознание приближающейся смерти приходит в разном возрасте. Пока человек здоров, пока живы все, кого он любит, — этого сознания нет. И хорошо. Это позволяет нам взрослеть, учиться, работать, рожать детей, преодолевать трудности и радоваться окружающему миру.