— Слишком много всего. Очень все сложно.
— Конечно сложно. Но ты не представляешь, что можно сделать с помощью миллиона долларов и купола удачи.
— Какого купола?
— Ну а зачем я по-твоему поехал к его подъезду. Когда он проходил мимо лавочки, на которой мы сидели, я поставил над ним купол удачи. Итак, он начинает действовать. Едет к себе, там "обнаруживает" тела. Звонит в милицию. Говорит что в шоке от того что вчера произошло он поехал в лес и там напился, а утром приехал домой и вот. Ему конечно не все верят, но он наконец-то учится подмазывать кого надо и в итоге выходит чистеньким. Ну а когда находят нашего еврея-пироманьяка, то все встает на свои места. Причем не только у милиции, но и в голове у Юры. Он начинает думать, что сама судьба в какой-то момент заступилась за него. Что загадочный Грегорий, его благодетель и что было бы, если всего этого не произошло. Он растил бы не своего ребенка, что в итоге привело к разводу и потере половины всего, что у него есть. И он говорит себе, что если так все случилось, значит это правильно. И тут в его психику незаметно для него самого закрадывается еще один фактор. Если я убил двоих людей, причем двоих плохих людей, предателей, и мне все это сошло с рук, то я могу поступать так и дальше. Нет, открыто он этого себе никогда не скажет, но на уровне подсознания будет так думать. И перед нами предстает совершенно новая личность. Он больше не верит в бога, потому что — как бог мог такое допустить? Но он верит в себя, потому что считает, что он сам выкарабкался из сложнейшей ситуации. И при этом принимает принципы зла. И вот тебе и все. Его судьба отдана демонам, а я получил солдат для своей войны с Абдулой.
Андрей обдумывал все сказанное и иногда посматривал на колдуна. Какой же силой тот обладал, чтобы вот так просто, практически не вставая с места, разрушить жизнь и судьбу двух влиятельнейших людей во Владимире. Конечно Владимир не Москва, но все-таки. Этот человек, который просто сидит и пьет пиво в кафе на вокзале, мог бы убить его одним усилием воли. Или даже хуже заставить играть в свою игру, по его правилам. А конец игры был всегда один.
— Послушай Михаэль у меня тут возникла пара вопросов к тебе. — наконец выдал Андрей.
— Пожалуйста, я слушаю. — весьма доброжелательно ответил колдун.
— Если ты настолько могущественен, то почему не правишь миром? Или даже если не ты, то какой-нибудь другой колдун?
— А как ты сам думаешь?
— Нет я же тебя спрашиваю.
— А я не отвечаю, а спрашиваю в обратку. Ну так почему? Почему в колдунов никто не верит? Почему имея столько силы, мы обязаны соблюдать режим секретности, и даже больше поддерживать легенду о том, что мы не существуем? Почему?
Андрей задумался. Но думал он не долго, ответ пришел к нему почти сразу.
— Потому что есть сила покруче вас.
— Правильно.
— И это инквизиция?
— Нет. То есть не только она. Сами люди тоже сила, а мы не можем пойти против всех. Мы могущественны да, но если все ополчатся против нас, то мы потерпим поражение. Я даже больше скажу, самое страшное, что с нами может случиться, наш самый большой кошмар — если все люди начнут заниматься тем, что делаем мы. Если все станут вдруг управлять вероятностями.
— А это что возможно?
— Чтобы все сразу — нет. Но у многих может получиться. И если они вдруг начнут пытаться колдовать, то наша реальность, скорее всего этого не выдержит, и это станет очередным концом эпохи. В истории подобные прецеденты уже случались.
— А почему очередным?
— Ну, в истории нашего мира было много эпох.
— И какие же?
— Точно не знаю. Но самые могущественные колдуны могут путешествовать между эпохами.
— Это типа машины времени?
— И да и нет. Но точнее объяснить слишком сложно. К тому же я сам так не умею.
— Но почему если все начнут колдовать, то наступит конец эпохи?
— Потому что вероятностей на всех не хватит. Потому что удача не может прийти ко всем сразу одновременно. А если каждый будет тянуть вероятности к себе, то везти перестанет всем. А при таком раскладе мир обречен. Именно этого якобы и боится инквизиция. Мир без удачи означает мир без радости, мир без перспективы на будущее. Ты когда-нибудь задумывался, почему вообще кому-то везет, а кому-то нет. Это потому что некоторые люди могут управлять вероятностями и создавать новые, а другие не могут. И хорошо, если они не осознают того что делают.
— То есть кому-то везет, потому что он отчасти колдун, а невезучий человек просто не может управлять удачей, так?
— Грубовато но, по сути, верно. Только ты забыл еще об одном факторе. Мало уметь управлять вероятностями, их надо еще где-то брать. А иначе просто управлять будет нечем. Ты же видел колдуна, который работал шофером у Абдулы. Без своих вероятностей он никто. Даже меньше чем никто. Колдун без вероятностей слабее простого человека.
— Ясно. Но ты так и не ответил мне про то почему, допустим, ты не президент?
— Потому что если великий инквизитор узнает о том, что президент какой-либо державы колдун, то ему не будет ничего проще прихлопнуть его.
— А этот инквизитор настолько силен?
— О да. Даже на несколько миль вокруг он разрушает все вероятности. При нем я не смогу даже наколдовать, чтобы подброшенная монетка выпала нужной мне стороной.
— Да круто. И они охотятся на колдунов?
— Конечно. Если тебя разоблачила инквизиция, считай что ты труп. Нужно быть воистину могучим, чтобы им противостоять. Но в данный момент даже архиколдун, у которого на службе находится Абдула, не может позволить себе не прятаться от нее.
— То есть они просто отключают твое везение и все?
— Хуже. Они превращают каждую твою попытку использовать вероятности себе на удачу, в неудачу, и колдун становится простым человеком. А как я тебе уже говорил нет ничего печальней колдуна лишившегося своих вероятностей.
Михаэль заказал себе еще пива. Андрей закурил. Все что колдун ему рассказывал, было для него не ново. И колдовство и инквизиция. Но впервые ему объяснили, как все действует. Остался всего один вопрос, возможно, самый главный.
— Михаэль, а как ты колдуешь? В смысле какова техника самого процесса управления вероятностями?
Колдун посмотрел на него своими хитрыми темными глазами. Потом тоже закурил и ответил.
— Все очень просто. Все происходит, так как я хочу.
— И все? А как же все эти методики по изменению сознания. Всякие выхождения в другие состояния души, отключение внутреннего диалога, медитация, как быть с этим? Это что все туфта?
— Может это и не туфта, но я этого делать не умею. Ни изменять сознание, ни отключать внутренний диалог, ни медитировать. Я могу управлять вероятностями. Если у меня есть вероятность какого-нибудь события, и я знаю что оно применимо к данной ситуации, то я просто хочу чтобы оно случилось, и оно случается. И на этом все.
— Как-то все просто звучит.
— Звучит может и просто, но на практике все гораздо сложнее. Первое это Знание — это основа всего колдовства. Без Знания ты не сможешь решить, что возможно, а что нет. Без Знания ты не будешь знать есть ли у тебя вообще вероятности. В общем без Знания ты не сможешь ничего, или почти нечего. Дальше идет процесс накопления вероятностей. Если у тебя нет вероятности события, то оно и не случится. И конечно важно качество вероятностей. Если ты заряжен вероятностями три, то не сможешь сделать практически ничего особенного. Но если у тебя полно вероятностей типа один, то в мире остается очень мало вещей, которые ты не сможешь сделать. Вот и вся моя магия.
Андрей опять задумался.
— А если все так просто, то почему я не могу стать колдуном?
— А, правда. Я назвал основой колдовства Знание, но даже над ним стоит вера. Но не вера в бога, хотя и она тоже может присутствовать, но вера в чудо. Вера в то, что все возможно. И вера эта должна быть истинной. Ты разрушитель вероятностей. У тебя такой дар. Дар держать мир, таким как ты его видишь и не допускать на его приделах ничего, что противоречило бы твоему видению этого мира. Это редкая способность, но в большинстве случаев бесполезная и даже вредная. А вообще колдуном может стать каждый. Вернее не так — колдуном может стать каждый кроме людей подобным тебе. Собственно все люди хоть немножко да колдуны. Всем хоть иногда везет. Всем кроме таких как ты. Ты управляешь не вероятностью случая, а самим случаем, четверкой. И все вероятности ты превращаешь в случившееся. Причем в такое случившееся, которое не противоречит тому миру, который ты себе построил. А построил ты себе мир без чудес.
— Как-то это все выглядит безрадостно.
— Ну а я и не говорил, что буду тебя радовать. Но не переживай. Может ты и сможешь когда-нибудь поверить в чудо, все возможно. Без веры в то, что все возможно колдуном не стать.