93529.fb2 Колокола обречённых. Ч.1: Очищение молитвой - читать онлайн бесплатно полную версию книги . Страница 9

Колокола обречённых. Ч.1: Очищение молитвой - читать онлайн бесплатно полную версию книги . Страница 9

8. ТЕПЕРЬ. Тверская область, Кушалино. Май 2017 года. У Петра Васильевича Рускова…

Это нормально — у многоквартирки, где жил Староста, народ толпился и днём, и ночью. Сегодняшний вечер не стал исключением — когда Федя подошёл к подъезду, людей, ожидавших, когда Староста уделит минутку — другую их делам, хватало. Тут же был и Волчок, сидевший на карачках и покуривавший с двумя своими мужиками — техниками. А так, вокруг, кто сидел, кто стоял — народ разномастный был: кто с дальних деревень, хуторов; бабы — из полевой бригады; кто-то малознакомый — видимо, из дровосеков, если память не врёт… И всем чего-то от Старосты нужно. А главное, кстати, что на всех у него хватало и сил и времени. Недюжинной трудоспособности старик, Пётр Василич.

— О, Федь, добрый вечер, чё один-то? — протянул другу руку Саня.

— А чего кагал собирать, Волчок?! Меньше народу — больше кислороду. — похлопал Саню по плечу Фёдор. — Ты как — покумекал уже?

— Ну так, в целом. Дай-ка спички-то. — повертев в руках сигарету, попросил Волчок.

— На. — Фёдор, порывшись в карманах, протянул ему коробок. — И чё?

— Да мы завтра к вечеру готовы будем. Моих мужиков-то вроде знаешь — Коля, Максим. — представил своих техников Саня.

— Встречались. — Фёдор пожал руки Саниным ребятам.

— Ну мы вот вместе пришли поговорить, нюансы есть, Федь.

— Конечно, нюансы. У тебя, Волчок, всегда нюансы. — хмыкнул Фёдор. — Щас батюшка явится, поделишься. А сам-то — у себя?

— Ну. Сказал, как ты да батюшка явитесь, чтоб поднимались сразу.

— Ясно. А, вон и отче, дай ему Бог здоровья. — из-за угла показалась телега, на которой обычно передвигался Отец Паисий.

Телега подкатила к подъезду и Отец Паисий молодцевато соскочил на землю, поправил рясу, степенно благословил ожидающих.

— Федя, Саша — давно ожидаете? Староста ждёт ли? А то я по церковным вопросам задержался — видите как. — поприветствовал ребят батюшка.

— Ну у всех дела. Ждёт нас Сам.

— Ну, с Богом тогда, пойдёмте. — Отец Паисий направился в подъезд.

………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………….

— Ага, явились, родимые. Проходите. Проходите, не церемоньтесь. Надо, конечно, куда-то в дом, в село переезжать, всё недосуг, а тут не развернёшься, всё вверх дном, доколе же… — здороваясь и пропуская гостей в квартирку, причитал Пётр Василич. — Вот, чайку заварил, сейчас попьём, обо всём потолкуем. Саша, ты продумал всё?

— Ну как, Пётр Василич?! Конечно. Что по моей епархии, значит — докладываю. Идём мы, техники, значит — нас пять человек, я — шестой. Больше нельзя — мало-ли что на Селе будет пока нас нет. Максим, значит — Волчёк пальцем показал на своего спутника — за меня на Селе останется. Второй, Коля — идёт. По технике теперь, значит. Камаз берём наш с будкой — проверен, заправлен. Коля вот, на нём. — показал на Николая Волчёк. — Берём ГТСку лесхозовскую — на ней люди поедут в основном. Проверили, траки подтянули, заправили. Ну, и трактор сидоровский берём — Женьки Сидорова который. Он самый надёжный из оставшихся, чё там… Ну и Женька на нём, а кто ещё?

— Так Женя же с дровосеками работает вроде — нет? — спросил, наливая чашку чая Отцу Паисию Русков. — А вместо него тогда кто?

— А это я не знаю, Пётр Василич. Моя задача какая? — спланировать и подготовить рейд, как Фёдор сказал. А вот кто дрова из леса тащить вместо Сидора будет — это не проблема. И техника есть рабочая, и трактористов — полсела. Назначу.

— Добро, Саша. Какие ещё вопросы, ко мне конкретно?

— Ну какие, Пётр Василич? Припас чтобы Тина выделила, ну и, покурить мужикам тоже. А то, последнее время, к ней на кривой козе не подъедешь, ёперный театр. Как чё подделать, отремонтировать — с улыбочкой всё; как что от неё — по рабочим вопросам, кстати — то снега зимой не выпросишь.

— Да что вы за люди такие, Волков??? — всплеснул руками Отец Паисий. — Того и гляди к Господу, а всё одно у вас: курить, курить, дайте им курить.

— А люди стресс снимают так, батюшка, курят. А я чего — я что за всех отдуваться обязан? Просят ребята — дайте курить. Это у Феди вот — люди лесные, каждый день с нечистью, а мы? Мы техники. Мужики, между прочим, побаиваются. Ну что вы, не понимаете совсем?!

— А вот будет тогда стресс вам, когда на крыльцо храма не пущу! Совсем взбесились… Значит так, Пётр Василич — ответственно говорю — с этим надо что-то делать. Возможно — времени нет, а им всё как об стену горох. На такое дело, скажу я вам — с молитвой надобно идти, а не с сигаретиной, как вы привыкли. Бесовщина, прости Господи.

— Да ладно, отче. Не нам судить. — махнул рукой Пётр Василич. — Христос-то нам что дал? Свободу выбора… они и выбирают. Ладно, ещё что? — снова повернулся к Волчку староста. — Тину завтра с утра сам навещу… что-то много про неё люди говорят… проверить нужно. Список ей, как положено, всё выдаст — это я тебе обещаю.

— Вот и ладно. — обрадовался Волчёк. — Но я Феде уже говорил — есть и нюансы.

— Какие, нахер, нюансы? Говори по-русски-то. — осклабился Федя.

— Такие. Американца быстро на ноги не поставим.

— Ну здравствуйте. — стукнул кулаком по столу Федя. — И чё?

— А чё ты орёшь-то? Успокойся — есть решение.

— Какое — на дорогах тягач поискать?!

— Федь, ёперный театр, мож тогда сам за меня скажешь, а я пойду?

— Ну-ка успокойтесь-ка — вы, двое! — прикрикнул на друзей Русков. — Отудобило? Продолжай, Саша.

— Ну, у нас прицеп сельхозник за станом торчит. Завтра снимаем с него поворотную ось, ставим на неё седло с тягача — это мы всей командой за полдня управимся, так мужики? — обратился за поддержкой к своим Волчёк. — Ось на дышло к сидоровской «стопятидесятке» — и вперёд. Так пойдёт, Федя? — заглянул в глаза к другу Саня.

— Тебе виднее. — отмахнулся Фёдор.

Русков подвёл итог перепалке: — Так и решим тогда. Действуйте в этом ключе, Саша. По инструменту, топливу, боеприпасам всё решили?

— Да.

— Тогда больше не задерживаю. Иди — сам готовься, людей собирай. Доброй ночи.

— Подготовку твоих к рейду сам проверю. — ввернул Фёдор. — Завтра вечером — у вас на стане сбор. Я старшим, ну, соответственно, и спрошу. Давай, Волчёк, без обид.

— Всё, тогда всем доброй ночи. — и техники оставили скромное жилище Рускова.

Минут пять трое оставшихся прихлёбывали чай. Наконец хозяин нарушил молчание.

— Федь. Как на духу давай — оцени мне степень риска.

— Высокая, Пётр Василич. Чё скрывать-то.

— Поясни. Вы-то — сходили и вернулись. А теперь?

— А теперь и народу больше — и неподготовленного тоже. Мы- то мышкой. А тут не получится. Техника, шум. Шум их привлекает. И времени операция займёт.

— Я на тебя шибко надеюсь, Федя.

— Да я понимаю, Пётр Василич. Но и техника с топливом для нас сейчас бесценны. Будем рисковать.

— Да. Правильно ты говоришь.

Отец Паисий отёр бороду и отставил свою чашку.

— От причта — отца диакона посылаю. Феофана. Одного. Больше некого выделить — все по лесам и по полям работают.

Срамнов с Русковым переглянулись и закивали головами, соглашаясь — ни добавить, ни убавить к сказаному батюшкой. Как ягоды и грибы пойдут — ежегодные запасы надо пополнять, а в лесу ведь кто на собирательстве — дети ведь в основном. А в лесу — как раз самая опасность. В поле-то не так страшно, а вот в лесу — там да. Бригад таких в селе три — и к каждой по два духовных прикреплено. Плюс по две телеги конных — самим передвигаться (а собирать ходят и за десять, и за пятнадцать километров, в сторону бывшего полигона, и в сторону болот, что кольцом опоясывают каскад карстовых озёр, добраться на которые посуху невозможно), также святую воду возить, иконы и другой инвентарь, используемый причтом для защиты периметра, внутри которого собирают лесные дары. А без этого никак, и правила эти написаны кровью, в том числе — детской. А с духовными и охраны по трое-четверо мужиков вооружённых. Но и в поле тоже — не сахар. И из леса нечисть прёт, особенно — с полигона. Поэтому полевым работам с той стороны Села всегда уделялось особое внимание. Там всегда кто-то из причта дежурит, а так-то дежурные духовные в храме находятся обычно, и если что — быстро выезжают на место. А на все участки работ духовных не напасёшься. И сколько бы Отец Паисий на это особо верующих селян не рукополагал — всё одно — не хватает, а оттого и казусы случаются время от времени разные. Слава Богу, уже во всех рабочих бригадах выделились как-бы неофициальные бойцы с неведомым, как, например Политыч у Фёдора в команде, они и решают стандартные вопросы обычно — исчезники всякие, касперы, убыри…

А отец Паисий продолжал: _ Поэтому особенно попрошу тебя, Фёдор. Особо — отметь — особо внимательно присмотреть за ним, Феофаном. Он мужчина здоровый, горячий. В брани с погаными, ты знаешь, закалён. Но он у меня один такой, сам то я бы не отпустил — так ведь просится. Как я откажу… Обещай мне, что я прошу тебя, Федя.

— Обещаю, Отче.

— Ну добро. Ты сам тоже проверь, как он соберётся.

— Конечно.

— Тогда, как я понимаю — послезавтра стартуете? — спросил Русков.

— А чего ждать, Пётр Василич? С утра, по зорьке, за день доберёмся. В город к ночи не попрём — лагерь поставим, переночюем. А уже с утра — туда. А там как Бог даст…

— С собой кого брать думаешь?

— А кого? Вторую группу охранную целиком. И… ну это как батюшка скажет… я бы Нашу Машу попросил…

— Машу? — встрепенулся отец Паисий. — Её ведь ещё не отпустило с прошлого раза. Слабая ещё она.

— Не знаю, батюшка. К ней Ваня заходил поговорить сегодня, ну и, между делом… Хочет пойти. Ну я, естественно, её от себя не отпущу, конечно. И народу нас немало будет. А с её-то даром риск значительно снижается, и это важно.

— Ну, если так… — задумался батюшка. — Пускай. Но ты мне за неё головой отвечаешь.

………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………….

Наша Маша, как все её называли в Селе, имела дар видеть будущее. Ни много, ни мало. Вот так. Правда, дар этот не давался девушке бесплатно. За каждый «сеанс», как она их называла, Маша расплачивалась жуткими последствиями — головные изматывающие боли, слабость такая, что она на ноги неделями встать не могла. За Машей в такое время ухаживали две старушки, приставленные к ней Русковым — так важен был Машин дар для общины. Шутка ли. Вот, например. Собираются дровяные с утра на участок. Обычный день, ничего особенного — всё как обычно. Проверяют пилы, топоры, снаряжение. Трактор уже завели, готовы выдвигаться. Тут прилетает малец: «Стойте, стойте, куда вы!!! Я от Маши, у неё „сеанс“!!!» Сообщает: на участок, куда сегодня собираются — туда нельзя. Там будет Марево. Мужики хихикают: Марево — это сказки. Бригадир — Михалыч — ставит точку — идём в сторону Найдёново валить. Идут, работают, всё в порядке. Вечером бабы сообщают: на старой вырубке было Марево, сняли с колокольни на видеокамеру. Мужики смотрят через телик: жесть, в натуре Марево. Никто бы не ушёл. Вот, камера снимает. Вырубка, пеньки, дорога. Опа, как-будто жар прокатился между пеньков — это ерунда, исчезник метнулся. И вдруг, мгновенно, накатывает тяжёлый, густой туман, заполняя весь экран. Марево, мать его. Камера приближает картину, и видно как там, в густоте тумана, мечутся страшные тени, возникают и исчезают фигуры… Упаси Бог попасть! Спасения нет — языки выбрасывются из тумана в стороны, ловят кого- то. Редкий, неизученный феномен. Мужики крестятся, благодарят Бога и Машу, а ей, бедняге, предстоит восстановительный период почти на месяц…

Откуда Маша пришла и кто она — на Селе по сию пору никто не знает. Но ценят и любят все — и любя, называют — Наша Маша.