94769.fb2 Кришны Двайапайаны Ведавиасы (Книги 5-12) - читать онлайн бесплатно полную версию книги . Страница 58

Кришны Двайапайаны Ведавиасы (Книги 5-12) - читать онлайн бесплатно полную версию книги . Страница 58

45. Шукадева Госвами сказал: Мой дорогой Царь, личность, которая носила великую гору на Своей спине во время сбивания океана молока, - это тот же самый Верховная Личность Бога, известный как Шарнгадханва (Верховная Личность Бога, который носит лук Шарнга). Сейчас я описал тебе Его доблесть.

46. Усилия того, кто постоянно слушает или рассказывает этот рассказ о взбалтывании океана молока, никогда не будут бесплодными. На самом деле, воспевание славы Верховной Личности Бога - это единственное средство уничтожить все страдания в этом материальном мире.

47. Принявший форму юной женщины и таким образом очаровавший демонов, Верховная Личность Бога отдал Своим преданным, полубогам, нектар, произведенный от пахтания океана молока. Верховной Личности Бога, который всегда исполняет желания Своих преданных, я предлагаю свои почтительные поклоны.

Такова в переводе Его Божественной Милости Шри Шримад А.Ч.Бхактиведанты Свами Прабхупады Двенадцатая Глава Восьмой Песни Шримад-Бхагаватам, которая называется "Воплощение Мохини-мурти Очаровывает Господа Шиву."

============================================================

^ # Глава Тринадцатая.#

# Описание Будущих Ману.#

1. Шукадева Госвами сказал: Настоящий Ману, которого зовут Шраддхадева, является сыном Вивасвана, председательствующего божества на планете Солнце. Шраддхадева - это седьмой Ману. Сейчас, пожалуйста, послушай от меня, как я опишу его сыновей.

2-3. О Царь Парикшит, среди десяти сыновей Ману находятся Икшваку, Набхага, Дхришта, Шарйати, Наришйанта и Набхага. Седьмой сын известен, как Дишта. Затем идут Таруша и Пришадхра, и десятый сын известен, как Васуман.

4. В этой манватаре, О Царь, Адитйи, Васу, Рудры, Вишведевы, Маруты, два брата Ашвини-кумара и Рибху являются полубогами. Их главным царем [Индрой] является Пурандара.

5. Кашйапа, Атри, Васиштха, Вишвамитра, Гаутама, Джамадагни и Бхарадхваджа известны, как семь мудрецов.

6. В этой манватаре Верховная Личность Бога появился, как младший сын всех Адитйев, известный, как Вамана, карлик. Его отцом был Кашйапа и Его матерью - Адити.

7. Я кратко объяснил тебе положение семерых Ману. Сейчас я опишу (тебе) будущих Ману вместе с воплощениями Господа Вишну.

8. О Царь, раньше [в Шестой Песне] я описал двух дочерей Вишвакармы по-имени Самджна и Чхайа, которые были первыми двумя женами Вивасвана.

9. Говорят, что бог Солнца имел третью жену по-имени Вадана. Из трех жен жена по-имени Самджна имела трех детей - Йаму, Йами и Шраддхадеву. Сейчас позволь мне описать детей Чхайи.

10. Чхайа имела сына по-имени Саварни и дочь по-имени Тапати, которая позже стала женой Царя Самвараны. Третий ребенок Чхайи известен, как Шанаишчара [Сатурн]. Вадана дала рождение двум сыновьям, а именно - братьям Ашвинам.

11. О Царь, когда придет период восьмого Ману, Саварни станет Ману. Среди его сыновей будут Нирмока и Вираджаска.

12. В период восьмого Ману среди полубогов будут Сутапы, Вираджи и Амритапрабхи. Царем полубогов, Индрой, будет Бали Махараджа, сын Вирочаны.

13. Бали Махараджа подарил три шага земли Господу Вишну, и благодаря этой милостыне он потерял все три мира. Позднее, однако, когда Господь Вишну будет удовлетворен благодаря вручению Ему всего Бали Махараджей, Бали достигнет совершенства жизни.

14. С великой любовью Личность Бога свяжет Бали и затем возведет его на престол в царстве Суталы, которое еще больше богато, чем райские планеты. Махараджа Бали сейчас обитает на этой планете и устроен там более удобно, чем Индра.

15-16. О Царь, в течение восьмой манватары великие личности Галава, Диптиман, Парашурама, Ашваттхама, Крипачарйа, Ришйашринга и наш отец, Вйасадева, воплощение Нарайаны, будут семью мудрецами. В настоящее время все они обитают в соответствующих им ашрамах.

17. В восьмой манватаре примет рождение велико могущественный Личность Бога Сарвабхаума. Его отцом будет Девагухйа, и Его матерью будет Сарасвати. Он примет рождение в царстве, удаленном от Пурандары [Господа Индры], и отдаст его Бали Махарадже.

18. О Царь, девятым Ману будет Дакша-саварни, который рожден от Варуны. Среди его сыновей будут Бхутакету и Диптакету.

19. В этой девятой манватаре среди полубогов будут Пары и Маричигарбхи. Царь небес, Индра, будет носить имя Адбхута, и Дйутиман будет среди семи мудрецов.

20. Ришабхадева, частичное воплощение Верховной Личности Бога, родится от своего отца, Айушмана, и своей матери, Амбудхары. Он позволит Индре по-имени Адбхута наслаждаться богатством трех миров.

21. Сын Упашлоки, известный, как Брахма-саварни, будет десятым Ману. Бхуришена будет среди его сыновей, и брахманы во главе с Хавишманом будут семью мудрецами.

22. Хавишман, Сукрита, Сатйа, Джайа, Мурти и другие будут семью мудрецами, Сувасаны и Вируддхи будут среди полубогов, и Шамбху будет их царем, Индрой.

23. В доме Вишвасрашты из лона Вишучи появится полная часть Верховной Личности Бога, как воплощение, известное, как Вишваксена. Он будет водить дружбу с Шамбху.

24. В одиннадцатой манватаре Ману будет Дхарма-саварни, который будет крайне ученым в духовном знании. От него произойдут десять сыновей во главе с Сатйадхармой.

25. Вихангамы, Камагамы, Нирванаручи и другие будут полубогами. Царем полубогов, Индрой, будет Ваидхрита, и семь мудрецов будут возглавлены Аруной.

26. Сын Арйаки, известный, как Дхармасету, частичное воплощение Верховной Личности Бога, появится из лона Ваидхриты, жены Арйаки, и будет править тремя мирами.

27. О Царь, двенадцатым Ману будет Рудра-саварни. Среди его сыновей будут Деваван, Упадева и Девашрештха.

28. В этой манватаре, именем Индры будет Ритадхама, и полубогов будут возглавлять Хариты. Среди мудрецов будут Тапомурти, Тапасви и Агнидхрака.

29. От матери по-имени Сунрита и от отца по-имени Сатйасаха родится Свадхама, частичное воплощение Верховной Личности Бога. Он будет править этой манватарой.

30. Тринадцатый Ману будет носить имя Дева-саварни, и он будет очень продвинутым в духовном знании. Среди его сыновей будут Читрасена и Вичитра.

31. В тринадцатой манватаре среди полубогов будут Сукармы и Сутрамы, Диваспати будет царем небес, и Нирмока и Таттвадарша будут среди семи мудрецов.

32. Сын Девахотры, известный, как Йогешвара, появится, как частичное воплощение Верховной Личности Бога. Именем его матери будет Брихати. Он совершит деяния, направленные на благополучие Диваспати.

33. Именем четырнадцатого Ману будет Индра-саварни. Он будет иметь сыновей, подобных Уру, Гамбхире и Будхе.

34. Павитры и Чакшуши будут среди полубогов, и Шучи будет Индрой, царем небес. Агни, Баху, Шучи, Шуддха, Магадха и другие, высоко аскетичные, будут семью мудрецами.

35. О Царь Парикшит, в четырнадцатой манватаре Верховная Личность Бога появится из лона Витаны, и именем Его отца будет Сатрайана. Это воплощение будет известно, как Брихадбхану, и Он будет править духовной деятельностью.

36. О Царь, Я сейчас описал тебе четырнадцать Ману, которые появились в прошлом, настоящем и появятся в будущем. Суммарное время правления этих Ману равняется тысячи йуга-циклам. Это время называется калпой, или одним днем Господа Брахмы.

Такова в переводе Его Божественной Милости Шри Шримад А.Ч.Бхактиведанты Свами Прабхупады Тринадцатая Глава Восьмой Песни Шримад-Бхагаватам, которая называется "Описание Будущих Ману."

============================================================

^ # Глава Четырнадцатая.#

#Система Вселенского Управления.#

1. Махараджа Парикшит спросил: О самый богатый Шукадева Госвами, пожалуйста, объясни мне, как Ману и другие в каждой манватаре занимаются соответствующими им обязанностями, и по чьему приказу они таким образом заняты.

2. Шукадева Госвами сказал: Ману, сыновья Ману, великие мудрецы, Индры и все полубоги, О Царь, назначаются Верховной Личностью Бога в Его различных воплощениях, таких как Йаджна.

3. О Царь, Я уже описал тебе различные воплощения Господа, такие как Йаджна. Ману и другие избираются этими воплощениями, под чьим руководством они проводят (в жизнь) вселенские дела.

4. В конце каждых четырех йуг великие святые личности, увидев, что вечные профессиональные обязанности человечества неправильно употребляются, восстанавливают принципы религии.

5. После этого, О Царь, Ману, будучи полностью занятыми в соответствии с наставлениями Верховной Личности Бога, непосредственно восстанавливают принципы профессионального долга в его полных четырех частях.