1. Шукадева Госвами сказал: О Царь, сыном Диводасы был Митрайу, и от Митрайу произошло четыре сына, которых звали Чйавана, Судаса, Сахадева и Сомака. Сомака был отцом Джанту.
2. У Сомаки было сто сыновей, из которых младшим были Пришата. От Пришаты родился Царь Друпада, который был богат всемогуществом.
3. От Махараджи Друпады родилась Драупади. Также Махараджа Друпада имел множество сыновей во главе с Дхриштадйумной. От Дхриштадйумны произошел сын по-имени Дхриштакету. Все эти личности известны, как потомки Бхармйашвы, или как династия Панчалы.
4-5. Другой сын Аджамидхи был известен, как Рикша. От Рикши произошел сын по-имени Самварана, и от Самвараны через лоно его жены, Тапати, дочери бога Солнца, произошел Куру, Царь Курукшетры. Куру имел четырех сыновей, которых звали Парикши, Судхану, Джахну и Нишадха. От Судхану родился Сухотра, и от Сухотры - Чйавана. От Чйаваны родился Крити.
6. Сыном Крити был Упаричара Васу, и среди его сыновей, возглавляемых Брихадратхой, были Кушамба, Матсйа, Пратйагра и Чедира. Все сыновья Васу стали правителями штата Чеди.
7. От Брихадратхи родился Кушагра; от Кушагры - Ришабха, и от Ришабхи Сатйахита. Сыном Сатйахиты был Пушпаван, и сыном Пушпавана был Джаху.
8. В лоне другой жены Брихадратха зачал две половинки сына. Когда мать увидела эти две половинки, она отвергла их, но впоследствии демоница по-имени Джара, играя, соединила их и сказала, - "Оживи, оживи!" Таким образом родился сын по-имени Джасандха.
9. От Джарасандхи произошел сын по-имени Сахадева; от Сахадевы - Сомапи; от от Сомапи - Шруташрава. Сын Куру по-имени Парикши не имел сыновей, но сын Куру по-имени Джахну имел сына по-имени Суратха.
10. От Суратхи произошел сын по-имени Видуратха, от которого родился Сарвабхаума. От Сарвабхаумы произошел Джайасена; от Джайасены - Радхика; и от Радхики - Айутайу.
11. От Айутайу произошел сын по-имени Акродхана, и его сыном был Деватитхи. Сыном Деватитхи был Рикша, сыном Рикши был Дилипа, и сыном Дилипы был Пратипа.
12-13. Сыновьями Пратипы были Девапи, Шантану и Бахлика. Девапи покинул царство своего отца и отправился в лес, и поэтому царем стал Шантану. Шантану, который в своем предыдущем рождении был известен, как Махабхиша, имел способность превращать любого из старого в молодого, просто прикоснувшись к этой личности своими руками.
14-15. Так как Царь был способен делать каждого счастливым в чувственном наслаждении просто с помощью прикосновения своей руки, его прозвали Шантану. Однажды, когда в царстве не было дождей в течение двенадцати лет и Царь обратился за помощью к своим ученым советникам-брахманам, они сказали, - "Ты ошибочно наслаждаешься собственностью своего старшего брата. Для возвышения своего царства и дома ты должен вернуть царство ему."
16-17. Когда брахманы сказали это, Махараджа Шантану пошел в лес и попросил своего старшего брата Девапи взять на себя ответственность за царство, так как долг царя - поддерживать своих подданных. До этого, однако, министр Шантану (по-имени) Ашвавара подговорил некоторых брахманов заставить Девапи нарушить предписания Вед и таким образом сделать себя недостойным поста правителя. Брахманы увели Девапи в сторону от пути Ведических принципов, и поэтому, когда Шантану попросил его принять пост правителя, он не согласился. Наоборот, он нелестно отозвался о Ведических принципах и поэтому пал. При этих обстоятельствах Шантану снова стал царем, и Индра, будучи (очень) довольным, пролил дожди. Затем Девапи обратился к пути мистической йоги для управления своими умом и чувствами и отправился в деревню под названием Калапа-грама, где он живет по сей день.
18-19. После того, как династия бога Луны подойдет к концу в этой эпохе Кали, Девапи в начале следующей Сатйа-йуги восстановит династию Сомы в этом мире. От Бахлики [брата Шантану] произошел сын по-имени Сомадатта, который имел трех сыновей, именуемых Бхури, Бхуришравой и Шалой. От Шантану, через лоно его жены по-имени Ганга, произошел Бхишма, возвышенный, самореализованный преданный и мудрый ученый.
20. Бхишмадева был самым лучшим из всех воителей. Когда он победил Господа Парашураму в бою, Господь Парашурама был очень доволен им. Из семени Шантану в лоне Сатйавати, дочери рыбака, родился Читрагада.
21-24. Читрагада, которому Вичитравирйа приходился младшим братом, был убит Гандхарвой, которого также звали Читрагада. Сатйавати до ее замужества с Шантану, дала рождение главному авторитету Вед, Вйасадеве, известному, как Кришна Двайапайана, который был зачат Парашурой Муни. От Вйасадевы родился я [Шукадева Госвами], и от него я узнал эту великую литературную работу, Шримад-Бхагаватам. Воплощение Бога Ведавйаса, отвергнув своих учеников во главе с Паилой, поведал Шримад-Бхагаватам мне, так как я был свободен от всех материальных желаний. После того, как Амбика и Амбалика, две дочери Кашираджи, были насильно увезены, Вичитравирйа женился на них, но так как он был слишком привязан к этим двум женам, он заработал инфаркт {англ. heart attack} и умер от туберкулеза.
25. Бадарайана, Шри Вйасадева, выполняя наказ своей матери, Сатйавати, зачал двух сыновей в лонах Амбики и Амбалики, двух жен своего брата Вичитравирйи, и третьего - в лоне служанки Вичитравирйи. Этими сыновьями были Дхритараштра, Панду и Видура.
26. Жена Дхритараштры, Гандхари, родила сто сыновей и одну дочь, О Царь. Старшим из сыновей был Дурйодхана, а именем дочери было Духшала.
27-28. Панду был отстранен от сексуальной жизни благодаря проклятию мудреца, и поэтому его три сына Йудхиштхира, Бхима и Арджуна были зачаты в лоне его жены, Кунти, Дхармараджей, полубогом, управляющим ветром, и полубогом, управляющим дождем. Вторая жена Панду, Мадри, дала рождение Накуле и Сахадеве, которые были зачаты двумя Ашвини-кумарами. Пять братьев во главе с Йудхиштхирой, зачали пять сыновей в лоне Драупади. Эти пять сыновей были твоими дядьями.
29. От Йудхиштхиры произошел сын по-имени Пративиндхйа, от Бхимы - сын по-имени Шрутасена, от Арджуны - сын по-имени Шрутакирти, и от Накулы - сын по-имени Шатаника.
30-31. О Царь, сыном Сахадевы был Шрутакарма. Кроме того, Йудхиштхира и его братья зачали других сыновей в лонах других (своих) жен. Йудхиштхира зачал сына по-имени Девака в лоне Паурави, и Бхимасена зачал сына по-имени Гхатоткача в лоне своей жены Хидимбы и сына по-имени Сарвагата в лоне своей жены Кали. Подобно этому, Сахадева получил сына Сухотру от своей жены по-имени Виджайа, которая была дочерью царя гор.
32. Накула зачал сына по-имени Нарамитра в лоне своей жены по-имени Каренумати. Подобно этому, Арджуна зачал сына по-имени Ираван в лоне своей жены, известной, как Улупи, дочери Нагов, и сына по-имени Бабхрувахана в лоне принцессы Манипуры. Бабхрувахана стал приемным сыном царя Манипуры.
33. Мой дорогой Царь Парикшит, твой отец, Абхиманйу, родился из лона Субхадры в качестве сына Арджуны. Он был победителем всех атиратх [тех, кто могли сражаться с тысячью воинов на колесницах]. От него, из лона Уттары, дочери Вирадраджи, родился ты.
34. После того, как династия Куру была уничтожена в Битве на Курукшетре, ты также был почти уничтожен брахмастра-атомным оружием, выпущенным сыном Дроначарйи, но по милости Верховной Личности Бога, Кришны, ты был спасен от смерти.
35. Мой дорогой Царь, твои четыре сына - Джанамеджайа, Шрутасена, Бхимасена и Уграсена - обладают большим могуществом. Джанамеджайа является старшим.
36. Вследствие твоей смерти от змея Такшаки твой сын Джанамеджайа будет очень разгневан и совершит жертвоприношение, чтобы убить всех змей в этом мире.
37. После покорения всего мира и после принятия Туры, сына Каласы, своим священником Джанамеджайа совершит ашвамедха-йаджни, за что он прославится, как Турага-медхашат.
38. Сын Джанамеджайи, известный, как Шатаника, узнает от Йаджнавалкйи три Веды и искусство совершения ритуальных церемоний. Он также научится военному искусству у Крипачарйи и трансцендентальной науке от мудреца Шаунаки.
39. Сыном Шатаники будет Сахасраника, и от него произойдет сын по-имени Ашвамедхаджа. От Ашвамедхаджи произойдет Асимакришна, и его сыном будет Немичакра.
40. Когда город Хастинапура [Нью Дели] будет затоплен рекой, Немичакра будет жить в месте, известном, как Каушамби. Его сын прославится, как Читраратха, и сыном Читраратхи будет Шучиратха.
41. От Шучиратхи произойдет сын по-имени Вриштиман, и его сын, Сушена, будет императором всего мира. Сыном Сушены будет Сунитха, его сыном будет Нричакшу, и от Нричакшу произойдет сын по-имени Сукхинала.
42. Сыном Сукхиналы будет Париплава, и его сыном будет Сунайа. От Сунайи произойдет сын по-имени Медхави; от Медхави - Нрипанджайа; от Нрипанджайи Дурва; и от Дурвы - Тими.
43. От Тими произойдет Брихадратха; от Брихадратхи - Судаса; и от Судасы - Шатаника. От Шатаники произойдет Дурдамана, и от него произойдет сын по-имени Махинара.
44-45. Сыном Махинары будет Дандапани, и его сыном будет Ними, от которого будет рожден Царь Кшемака. Сейчас я описал тебе династию бога Луны, которая является источником брахманов и кшатрийев и почитается полубогами и великими святыми. В этой Кали-йуге Кшемака будет последним монархом. Сейчас я опишу тебе будущее династии Магадха. Пожалуйста, послушай.
46-48. Сахадева, сын Джарасандхи, будет иметь сына по-имени Марджари. От Марджари произойдет Шруташрава; от Шруташравы - Йутайу; от Йутайу Нирамитра. Сыном Нирамитры будет Сунакшатра, от Сунакшатры произойдет Брихатсена, и от Брихатсены - Кармаджит. Сыном Кармаджита будет Сутанджайа, сыном Сутанджайи будет Випра, и его сыном будет Шучи. Сыном Шучи будет Кшема, сыном Кшемы будет Суврата, и сыном Сувраты будет Дхармасутра. От Дхармасутры произойдет Сама; от Самы - Дйуматсена; от Дйуматсены - Сумати; и от Сумати - Субала.
49. От Субалы произойдет Сунитха; от Сунитхи - Сатйаджит; от Сатйаджита - Вишваджит; и от Вишваджита - Рипунджайа. Все эти личности будут принадлежать династии Брихадратхи, которая будет править миром в течение тысячи лет.
Такова в переводе Его Божественной Милости Шри Шримад А.Ч.Бхактиведанты Свами Прабхупады Двадцать Вторая Глава Девятой Песни Шримад-Бхагаватам, которая называется "Потомки Аджамидхи."
============================================================
^ # Глава Двадцать Третья.#
# Династии Сыновей Йайати.#
1. Шукадева Госвами сказал: Ану, четвертый сын Йайати, имел трех сыновей, которых звали Сабханара, Чакшу и Парешну. О Царь, от Сабханары произошел сын по-имени Каланара, и от Каланары произошел сын по-имени Сринджайа.
2. От Сринджайи произошел сын по-имени Джанамеджайа. От Джанамеджайи произошел Махашала; от Махашалы - Махамана; и от Махаманы - два сына, которых звали Ушинара и Титикшу.
3-4. Четырех сыновей Ушинары звали Шиби, Вара, Крими и Дакша, и от Шиби снова произошло четверо сыновей, которых звали Вришадарбха, Судхира, Мадра и атма-таттва-вит Кекайа. Сыном Титикшу был Рушадратха. От Рушадратхи произошел Хома; от Хомы - Сутапа; и от Сутапы - Бали.
5. Из семени Диргхатамы в лоне жены Бали, императора мира, родились шесть сыновей, которых звали Анга, Ванга, Калинга, Сухма, Пундра и Одра.
6. Эти шесть сыновей во главе с Ангой впоследствии стали царями шести государств в восточной части Индии. Эти государства назывались согласно именам соответствующих им царей. От Анги произошел сын по-имени Кхалапана, и от Кхалапаны произошел Дивиратха.
7-10. От Дивиратхи произошел сын по-имени Дхармаратха, и его сыном был Читраратха, который прославился, как Ромапада. Ромапада, однако, был бездетным, и поэтому его друг Махараджа Дашаратха отдал ему свою собственную дочь по-имени Шанта. Ромапада удочерил ее, и потом она вышла замуж за Ришйашрингу. Когда полубоги с райских планет не смогли пролить дождь, Ришйашринга был назначен священником для совершения жертвоприношения, поймавшись в лесу на крючок проституток, которые танцевали, разыгрывали музыкальные театральные представления, и обнимали его и поклонялись ему. После того, как пришел Ришйашринга, пошел дождь. После этого Ришйашринга совершил жертвоприношение для получения сына в пользу Махараджи Дашаратхи, который не имел потомства, и затем Махараджа Дашаратха получил сыновей. От Ромапады, по милости Ришйашринги, родился Чатуранга, и от Чатуранги произошел Притхулакша.
11. Сыновьями Притхулакши были Брихадратха, Брихаткарма и Брихадбхану. От старшего (из них), Брихадратхи, произошел сын по-имени Бриханмана, и от Бриханманы произошел сын по-имени Джайадратха.
12. Сыном Джайадратхи от его жены Самбхути был Виджайа, и от Виджайи родился Дхрити. От Дхрити произошел Дхритаврата; от Дхритавраты - Саткарма; и от Саткармы - Адхиратха.
13. Играя на берегу (Реки) Ганги, Адхиратха нашел младенца, запрятанного в корзину. Ребенок был покинут Кунти, потому что он родился до того, как она вышла замуж. Так как у Адхиратхи не было сыновей, он вырастил этого ребенка, как своего собственного. [Этот сын впоследствии стал известен, как Карна.]